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社会背景图女权威发布_社会背景图女简单(2024年12月精准访谈)

内容来源：德赛环球网所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

社会背景图女

从历朝仕女图看社会之于女子审美的变迁。今天这篇长文（3400字，预计阅读时间7分钟），将从先秦时代开始讲起，以各朝最盛名、最具有代表性的仕女图为例，为大家讲解不同时代的女性之美。纵观中国上下5000年，社会之于审美的定义一直在发生变化。当我们站在今日，以历朝历代的仕女图为锚点，走近各个朝代关于“美”的显现。我们会发现——审美始终是被时代推着走的。有关美的一切，女性的妆容，外貌…一切关于美的主流定义，都在不断地变化着，每个朝代都有其独特的审美标准和文化背景，且与时代的政治、文化息息相关。一，先秦时期东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。 ——《诗经ⷥ멣Žⷧᕤ𚺣€‹ 诗经作为中国古代诗歌的开端，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，一共311篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。而诗经的《硕人》篇，讲的就是先秦时普遍的之于女性的审美。 ——“手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。看那四马多雄健，红绸系在马嚼上，华车徐驶往朝堂。” 身形高挑，额角丰满，眉毛细长，牙齿整齐，肤色白润。这即是先秦的“美女”。（见图1）先秦时期，因为当时的人们还停留在手动的劳作上，普遍需要下地干活，所以身形高挑、能下地干活的健美型女性在当时更受社会主流欢迎。后世流传的“楚王好细腰，宫中多饿死”，讲的其实是男性臣子的故事。二，秦与汉代时代行进到秦和汉代，美的标准开始发生变化，盛行“素雅自然。”当时的女性妆容较为简单，崇尚自然之美。回望秦汉的时代背景，此时的三纲五常已经开始推行，“罢黜百家，独尊儒术”也正式落地，“夫为妻纲”的观念也应运而生，且在这个时期深入人心。班昭《女诫》中写道：“男以强为贵，女以弱为美。” 在这样的道德宣讲下，女子多用黛粉描眉，讲究清新淡雅的妆容，体现出自然与质朴的美感。对于外貌的追求也偏向于健康和自然，强调内在气质的培养。（见图2）汉代著名的“慵来妆”，也叫红妆，最早来源于《赵飞燕外传》：合德新沐，膏九曲沉水香，为卷发，号新髻；为薄眉，号远山黛；施小朱，号慵来粧。亦省称“慵来”。汉代出现的慵来妆薄施朱粉，浅画双眉，鬓发蓬松而卷曲，给人以慵困、倦怠之感顾恺之的《女史箴图》中，也依稀可见秦汉女性的面貌——长圆脸、娥眉细长。相较秦时的“挺拔健壮”，秦汉时期的女性已经开始强调“纤瘦”，画面上的女性多半清瘦而柔软，后世将其称之为“秀骨清像”。两汉时期，“妇容”是女子必备四德之一。三，魏晋南北朝魏晋南北朝时期，女性的美学标准发生了显著的变化。此时的画家，诸如南朝梁张僧繇等，开始广泛将女性与玄学结合在一起，莲花的意象广泛地出现在画中，米芾在《画史》中写道：“张笔天女宫女面短而艳。”（图3）至此，“面短而艳”的侍女画风开始取代秦汉时期的“秀骨清像”风格。这个时期，女性也逐渐开始注重眉毛的修饰，追求柳叶眉和额上贴花的装饰，显示出一种优雅和风流的气质。文学作品中常见的美人形象如“清新脱俗”、“风流倜傥”，反映了这一时期的审美追求。四，唐代唐代是中国历史上最为繁荣昌盛的时期之一，其社会审美也随之呈现出开放和多元的特点。当下，世人多熟知的是唐代以胖为美，崇尚丰腴的身材和圆润的面容。其实，唐代盛行的风貌远不止“丰腴”。“面若银盘”和“溜肩”是当时的审美主流，当时的人们，认为“溜肩”和“圆脸”能够体现出一种富态与贵气的美感。此时的妆容喜好的色彩也更为浓艳，常用红色、黑色等鲜艳的颜色来描绘眉毛和嘴唇，形成了独特的“唐妆”风格。这一点，在周昉的画作中尤为明显。他的《簪花仕女图》中，女性丰腴而柔美。（图4）五，五代十国从五代开始，延续了两百多年的“以胖为美”正式开始发生变化。此时的五代十国，因为长期分裂割据、频发战乱，因而催生了题材广泛、体裁不一的多种文艺形式。人物画像的风格也格外多种多样，其中，部分画作因为受到道教的影响，开始显现出清幽的笔调。以《阆苑女仙图》为例，此时的女仙们身形已然开始发生变化，婀娜多姿、姣好秀丽、眉清目秀。顾闳中所画的《韩熙载夜宴图》中，更是清晰可见女子的身形，当时的女性脸庞虽然仍然圆润、眉毛仍然细长，整体妆容的变化不大，但身形——尤其是腰段，又开始趋于纤细。（图5）六，宋代这种审美延续到宋代时，则对女性的身形有了更加严格的要求。与唐代丰腴艳肥的姿态全然不同，《宋四美图》中的女性人物皆身着襦裙，头戴花冠，肩有披帛，手执绣物，细腰纤手，体态婀娜。（图6）随着朱熹的理学愈发盛行，宋代的审美更加趋向于保守，唐代女子的开放风气大大收敛，因此，女性审美愈发趋向于纤细和秀美。这个时期的女性妆容更为素雅，注重细节的修饰。宋代的女性喜欢画黛眉，追求细长的眉形，并用浅浅的胭脂点缀脸颊，形成一种淡雅的美感。同时，宋代的美学强调内在气质的培养，认为女性的美不仅在于外表，更在于内在的修养和智慧。七，元代相承于宋代“趋向于保守”的女子妆容，元代初期的妇女形象愈发规范化。当时女子的形象，多半以突出女子的温柔、贤良、高雅为主。与此同时，因为宗教信仰的改变——蒙古族统治者和精英阶层在蒙古族信仰的基础上，同时接受了道教与佛教的思想。使得当时的人们开始追求对世俗世界的超越和灵性追求。时代发展到元代中期，因为蒙元帝国的统治者对妇女权益的保护和尊重十分重视，绘画中的妇女形象也应运发生改变。当时的妇女在绘画作品中呈现出的形象，更加独立、自信，审美的重点也有前期的身形逐渐倾斜至展现出她们的智慧、才情和独立性。图7乃周朗绘画的《杜秋图》，图中杜秋娘手持排萧婷立，作唐妆打扮。人物面相丰润，身材适中。值得注意的是，缠足之风自宋代兴起，在元朝的民间已然普遍流行。与宋时“以小脚为美”的审美不同，元时裹脚的诸多因素背后，还有其他历史原因——蒙古族入侵中原建立元朝后，施行了多项针对汉人的政策。元朝中央制定的政策中，有这样一项：每村的村长由蒙古人担任并世袭；汉人妇女结婚前必须给村长家放牧；汉人妇女结婚前一夜必须由村长淫宿一夜，蒙古人享有初夜特权；每年农历八月十五全村已婚妇女由村长任意挑选陪睡一夜，人数不限。据载，“无奈的汉人妇女，为不给蒙古人村长放牧，汉族妇女从小用布把脚裹紧，长成畸形，无法正法行走，更赶不上奔跑的牛、羊。小脚女人没法出门，蒙古人村长不信，随之查验后，果真小脚，不能行走，无法野外放牧。此后，放牧的事成了男人的差使。全国效仿，汉人妇女裹脚兴起。” 八，明代明代开始，着装以明亮为主。审美标准较为多样化，既有对自然美的追求，也有对奢华妆容的偏好。尤其是明中期，国力繁荣昌盛，经济文化的繁盛使得当时女性服饰的多样化愈发丰富。当时的女性喜欢用浓重的妆容来彰显自己的地位和身份，常用红色、金色等华丽的颜色来装饰自己。与此同时，明代也提倡自然美，认为女性的美在于清新自然、不矫揉造作。（图8）后世普遍认为，明妆是最符合现代审美的妆容。九，清代清代的审美标准反差极大，官宦与民间完全相反。官宦女子着色沿袭秦代，呈现复古风潮，以橘色妆容为主，强调艳丽华贵。但这个时期的民间女性妆容讲究简洁大方，崇尚自然之美。清代的普通女性常用白粉来打底，追求白皙的肤色，同时用淡淡的胭脂点缀脸颊，形成一种素雅的美感。宫廷中的女性，则十分注重发型的修饰，常用复杂的发饰来展现自己的美丽。此幅《仕女图》是清代焦秉贞创作的绢本设色画，作于雍正年间。此册按四季节令，描绘贵族妇女在不同环境下怡游的生活景象。（图9）据图中可见，女子的衣色各有不同。呼应前文所讲的“裹脚”，此处再着重讲一讲清时的裹脚之风。其实，清朝的统治者，以皇太极、顺治和康熙为例，都是极其反对裹脚的，对裹脚的打击范围十分之大，但屡禁不止，甚至因为“打击”的措施，促使“裹脚”的女性在婚恋市场中“价值”的水涨船高，进而促进了缠足行为在清朝民间的盛行。以各个朝代有关仕女图为例，徐徐展开而谈，其实不难发现，美的塑造与时代的环境有着巨大的关系。愈保守的朝代，女性的审美愈追求纤瘦，愈喜“弱态”；愈强盛、繁茂的朝代，女子着装则愈加大胆，色彩也更加艳丽。兴，则盛放；颓，则规范。是为如此。

“论𐟇谟‡𓤹‹衰弱女子不得辞其罪”，光看这篇文章的标题，我们就能闻到扑面而来的男权味。作者胡彬夏身为女性却粉饰男权罪恶，利用女性却又蔑视女性，说女性这儿拖累那儿无能，做不出足够的贡献，各种“有罪”……这一切的根源是什么，她不知道吗？图2、图3中另外两位女性的言论也和“女本位”毫无关系。培养一个知识女性就是为了让她做“良母”，说难听点，这种话术和封建女德有啥本质区别？也许在特定的社会背景下，这种话术确实能换取一些来自外界的支持，让办学更加顺利，但在我看来，这就只能是一种“话术”，我们绝不能发自内心地认同它。不是说她们没做利女的事，但如果用女本位的方式来说，我们应该说的是：“只要生而为女，就该受到充分的培养，无需附加任何别的条件。我们培养一个女孩，只是因为我们希望她实现自己的理想，不是因为希望她做「利其它任何东西」的事。”

𐟎蠨‹𑥛𝥍š物馆《女史箴图》展览探秘最近去了一趟英国博物馆，期待中的展览有点让人失望。原本以为会有些对社会文化背景的介绍和批判，结果只是单纯地展示了一些文物。虽然展览中提到了文物保护的知识，但并没有太多深度。展览中的《女史箴图》确实有一些令人皱眉的封建糟粕。不过，服饰和家具的细节非常精致，画风也很喜欢，尤其是运动中的人物那种飘逸感。如果你对这个画风感兴趣，可以查一下北魏司马金龙墓的漆画，题材也是关于女性行为准则的。展览已经结束了，但官方声明说每年会展览六周。如果你还没看到，可以关注一下明年九月十月的展览信息。

反派赦穗是无性人长得有点偏女背景：实验所出生因为实验意外由蜘蛛胚胎变异的无性人从实验室出来后成立了穗禾派和穗禾派一起危害社会造成了大大小小的恐怖事件后来被政府消灭了能力后面再讲图片来源于捏咔

性别战争其实有内在的动力，不是单一由邪恶的美帝从外部推动的。要说其实8090后基本处于缺乏性道德指引的情况下长大的。传统的封建道德在改开的春风中彻底瓦解，而引进的西方文化里当时正在由洗脑机器好莱坞狂吹性解放。性解放思想有可取之处，但是结果一地鸡毛。用美国人自己的反思来说，就是整个过程导致过度倾向于A男A女，尤其是A男短期收益最大。而多数人在这个机制下没有培养出稳定长择的能力，更多的人是压抑的。对于让人获得稳定的幸福，并不是性解放的观念能做到。所以到现在美帝自己的文艺也不讲这方面的故事了。当然有人说倾向俊男美女是本能，但是在道德指引上鼓吹本能，就像是饮食指南鼓吹高糖高油一样。到现在每一代人都因为社会缺乏性道德指引而陷入了困境，青年男女对以往的理论当然已经不信了，但是被拳论乘虚而入。而中年人很多也出现了自己的问题，比如大龄剩女剩男的问题。以及在这个背景下，过度依赖s文s图。实则sq文艺对人性是有很大影响。很多很极端支持sq文艺开放的人，本身即是被这种东西强烈影响的人。人类历史上无数次经过道德准则发生变动的时代，最后始终会找到解决方法。总的来说保守和开放会始终打架，最后还是归于合理平衡。

「传古维新」【有故事的旧书】这是一本1797年一版一印的小說，看看二百年前的北卡來羅納夏洛特圖書館的規矩：用蘸濕的指頭翻書頁或者把燭淚滴到書上，罰款一毛二分五釐。可見那時候閱讀也是一種比較昂貴的消費，因為直到半個世紀後，在紐約照一張普通的肖像照，也才五毛錢到一兩塊錢图一是北卡罗来纳州夏洛特社会图书馆的规章制度。《卡米拉：青春之画像》（Camilla: Or, a Picture of Youth）是由英国作家F. 伯尼（Frances Burney）所著的长篇小说，副标题为《一副青年画像》（A Picture of Youth）。这部小说于1796年首次出版，共分为五卷。这是伯尼的第三部小说，讲述了一群年轻人之间复杂的婚恋问题。与伯尼的前两部小说不同，本作的女主人公卡米拉ⷦ𓰧𝗥𐔥𞷯𜈃amilla Tyrold）来自一个家庭完整、父母恩爱的环境，她与兄弟姐妹之间也有着深厚的感情，并且有一个非常疼爱她的富有伯父。然而，正是这个为卡米拉提供社会保护的家庭，同时也限制了她的独立自由和认知成长，导致她在恋爱过程中因误解和错误遭受了不少磨难。《卡米拉》的创作背景是作者伯尼在宫廷工作五年后，不顾父亲的反对辞职，并与法国将军A.达布莱（General d’Aubigny）结婚。为了改善婚后家庭的经济状况，伯尼选择了订阅出版和贩卖版权两种方式来出版《卡米拉》，希望能够最大化销售小说的收益。这部小说最终为她带来了超过2000英镑的收入，这在当时是一笔相当可观的金额，使得伯尼一家得以在萨里郡买下卡米拉农舍。1802年，为了满足批评者的要求，伯尼对《卡米拉》进行了修订，这个版本比第一版缩减了超过500页。《卡米拉》不仅是一部探讨青春与成长的小说，也反映了18世纪末至19世纪初英国社会的风貌，尤其是对当时女性角色和地位的深刻描绘。小说通过卡米拉的故事，展现了个人情感与社会期望之间的冲突，以及女性在追求个人幸福与履行社会义务之间的挣扎。伯尼以其细腻的笔触和深刻的洞察力，成功地塑造了一个立体而真实的女性形象，使《卡米拉》成为了英国文学史上一部重要的作品。美国ⷥ䏦𔛧‰𙣡rowinds主题公园

我发现很多自认为理中客的男博主试图和稀泥，他们强调自己支持女权，但只是不支持【杨笠这种女权】。很可惜，这种低劣的骗术也行不通。其实杨笠的段子本身确实没有什么女权的地方，就是调侃一类生活中的现象而已，本来大家当个笑话听着就完事了。让这个事上升到女权高度的，是【大量女网友对这些段子共情】和【男网友的极端反应】。我换个例子你们就懂了。【有糖可乐对身体不好】 𐟑‰ 这是平平无奇的一句话【某人因为说了有糖可乐对身体不好而获得广泛支持，并同时遭到大量网暴，人身威胁】 𐟑‰ 这就是比较严肃的社会议题。但是那些理中客男博主们，他们不敢从这个角度去分析问题，他们只敢把苗头对准杨笠本人那几个平平无奇的段子。因为他们知道杨笠作为一个无权无势也没什么背景的公众人物是最好欺负的。你让他们去探讨引发这些节奏的深层次原因，他们是肯定不敢的。因为这会得罪他们的基本盘。有意思的是，即便个别理中客博主抛开杨笠本人，试图去探索背后的社会问题。他们最多也就是表示十分理解男网友的极端行为，却几乎从不试图去理解为什么会有女性共情杨笠的段子。女性在和这些人辩论时，切记不要被带歪了，真的和他们去讨论杨笠怎么样怎么样。你们需要做的，是明确告诉他们为什么你们共情杨笠的段子，以及认为男网友极端反应是如何的可笑。如果这个时候还没拉黑，逼着他们来了一句【你们女人就是脑子简单，就是容易被骗】，那他们的狐狸尾巴自然而然就显露出来了，理中客的面具被撕碎，你可以心满意足离开。

重生七八十年代，你会如何逆袭？嘿，朋友们！如果你们有机会重生回到七八十年代，你会怎么做呢？今天我想和大家聊聊几部关于重生的年代剧，看看这些主角们是如何在逆境中奋发图强的。《重生七零小辣媳》 𐟌𖯸 这部剧的背景是七十年代，讲述了一位性格鲜明的女性如何影响周围人的故事。女主角的智慧和勇气让人佩服，她面对生活中的种种挑战和困境，始终保持着积极向上的生活态度。看到她，我仿佛也回到了那个年代，感受到了那个时代的独特魅力。《重生90:农家丑媳要翻身》 𐟑颀𐟌𞊨🙩ƒ襉礻幰年代农村为背景，讲述了一个农家丑媳通过自身努力实现翻身的励志故事。女主角在面对家庭和社会的种种不公时，没有选择屈服，而是凭借自己的智慧和勇气，最终赢得了尊重和幸福。看着她一步步逆袭，我也感受到了女性在逆境中的坚韧与不屈。《我在八零年代当后妈》 𐟑颀𐟑碀𐟑抨🙩ƒ襉礻奅륍年代为背景，展现了那个时代的风貌与人情。现代女大学生意外穿越回八十年代，成为养猪场老板周越深的妻子并承担起后妈的角色。在努力发展事业的同时，她与周越深及其亲戚们斗智斗勇。剧情融合了穿越、家庭纷争等元素，引人入胜且充满笑料。《破烂老爸俏后妈》 𐟑颀𐟑犨🙦˜露€部关于重组家庭温馨与挑战的故事。它通过展现不同性格、背景的家庭成员之间的磨合与理解，传递出家庭温暖和人间真情。看到这些角色之间的互动，我也感受到了家的温暖和爱的力量。《重生七零再高嫁》 𐟒 主角重生回七十年代，再次选择人生道路的情节引人入胜。这部短剧通过展现主角在重生后的成长与蜕变，以及她如何面对新的挑战和机遇，传递出励志与奋斗的精神。看着她一步步成长，我也感受到了生活的希望和动力。《恋曲1980》 𐟎𕊨🙦˜露€部关于梦想与爱情的恋曲，背景设定在八十年代初。通过讲述男女主角在那个特殊年代下的情感纠葛与成长历程，传递出对纯真爱情和美好梦想的向往与追求。看着他们为了梦想和爱情奋斗，我也感受到了那个时代的独特魅力。《重生八零闪婚肥妻竟逆袭了》 𐟒ƒ 这部剧充满了转折的剧情，展现了主角的励志成长。女主角从被人嘲笑的肥妻到最终实现逆袭的故事情节紧凑且充满正能量。看着她一步步逆袭，我也感受到了坚持和努力的力量。这些剧不仅让我感受到了那个时代的独特魅力，也让我更加珍惜现在的生活。如果你有机会重生回到七八十年代，你会怎么做呢？欢迎在评论区告诉我！

备婚指南：选择最适合你们的拍摄场地 𐟌𓠥…쥛�🥜𐢀”图1⃣ 公园是拍摄外景的绝佳选择，尤其是当你们想要一个自然、免费的背景时。大片的草坪、古老的树木、长椅旁或是小溪边，都是拍照的好地方。 𐟏𐠥Ž†史建筑—图2⃣ 教堂和马场是很多人心中的首选，这些地方不仅美丽，而且充满了历史的厚重感。 𐟏‰𙨉𒥛�——图3⃣ 如果你们住在有特色园林的地方，不妨考虑这些地方。它们不仅能提供美丽的背景，还能让你们的照片更有地域特色。 𐟏›️ 小众博物馆—图4⃣ 一些小众的博物馆、美术馆或是纪念馆也是不错的选择。比如，颜文樑纪念馆就是一个既小众又充满特色的地方。 𐟒’ 秘密基地—图5⃣ 第一次见面的地点、常去的小酒馆、求婚的地方，这些都是你们共同的记忆，非常适合作为外景拍摄地。 𐟏Ÿ️ 运动场馆—图6⃣ 如果你们喜欢运动，那么运动场馆也是一个不错的选择。穿上情侣球衣和运动鞋，女生只戴一个小头纱，就能拍出充满活力的照片。 𐟏렦 ᥛ�Ž情—图7⃣ 对于在校园相识的情侣来说，校园是一个绝佳的选择。从校服到婚纱，记录你们从校园到社会的浪漫旅程。 ☕️ 咖啡馆时光—图8⃣ 喜欢休闲风格的情侣可以选择咖啡馆作为拍摄地。明媚的阳光、舒适的咖啡馆环境，都是拍照的好背景。 𐟛€️ 民宿风情—图9⃣ 喜欢居家风格的朋友可以选择民宿。法式和日式的装修风格更容易出片，慵懒的氛围和温馨的布置会让照片更有生活感。 𐟌‡ 小区美景—图10⃣ 有些小区的物业环境非常美丽，适合作为拍摄背景。无论是现代的建筑风格还是传统的园林设计，都能为你们的照片增添亮点。 𐟌† 弄堂烟火—图11⃣ 老式的自行车、凹凸的青石板路、低矮的房檐、拥挤的街道以及邻家的小朋友，这些都是弄堂里独特的元素，能让你们的照片充满生活气息。 Tips：尽量选择晴天拍摄外景，晴天可以更好地捕捉光影效果。虽然阴天或雨天的外景别有一番风味，但更容易翻车。

#育儿# #情感# 台湾洪兰教授在TED有一期演讲（图一），关于《男生和女生的区别》，“为什么男女会如此的不相同，却又如此的需要对方”？演讲幽默风趣。感兴趣的朋友可以搜搜和爱人一起观看，一定会帮助我们更好理解彼此。这次想分享一期青少年时期男女人格特质的视频（图五）：英国“Nurture纪录片频道”推出过两部纪录片《Boys Alone》和《Girls Alone》，做了一场独特的社会实验，来探究男孩和女孩的不同之处。他们分别让10名来自不同家庭和社会背景的男孩和1女孩分别待在一所设施齐全、物资充足的别墅里，在完全没有家长照看的情况下生活五天看看会发生什么。孩子们期间可以寻求家长、心理医生的帮助，或者选择自愿退出。实验在别墅里准备了玩具、纸笔和颜料，有充足的食物，还有一个大花园。白天，有摄影师在房子里拍摄，但是不能与男孩们交谈，除危险的紧急情况以外不得干预孩子们的行为。哪个孩子如果在这个房子待够了，也可以随时离开。看没有大人的管控，他们会如何相处。这个实验很好地展现了男孩和女孩在社会中遇到压力时的应对机制。两组对比实验我们可以看到：女孩在生活上更能够自理、更成熟，在社交情感上，更懂得合作分工和相互支持。但同时，女孩们也更加敏感、需要伙伴的肯定，容易因人际关系而影响情绪，对负面情绪的承受能力更弱。男孩需要精神上和行为上的意义感；女孩需要群体关系中的安全感。面对压力时，男孩倾向诉诸破坏和暴力，寻找一个可以宣泄情绪的目标——拒绝融入群体的西姆，行为夸张的迈克尔，无辜的小动物。而女孩们则更容易被敏感的情绪支配，希望获得来自群体的安慰和认同来缓解压力。关注到男孩与女孩在思维、情感上不同需要，或许家长们在养育儿女的路上也应该有所区别，去尊重每个孩子的个性特点以及内心需要，做到因材施教。另一方面，我们也常说孩子是父母的复印件，父母期待孩子是什么样的性格，取得什么样的成就，那么我们父母也应该具备这样的特质，或者至少在努力的路上，能够做到言行一致，心口如一。减少孩子成长路上内心的困惑。

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