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贾生古诗背景权威发布_贾生李商隐古诗赏析(2024年12月精准访谈)

内容来源：德赛环球网所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

贾生古诗背景

七年级古诗词鉴赏重难点详解 1. 《观沧海》𐟌Ÿ 如何理解诗中的象征手法？在这首诗中，大海被赋予了象征意义，象征着曹操的伟大抱负和政治理想。通过描绘大海的壮丽景象，诗人展现了他对国家、民族的强烈责任感和使命感。同时，大海也象征着诗人自己的勇敢和坚韧。《次北固山下》𐟌Ÿ 如何理解“客路”和“乡书何处达”？ “客路”指的是诗人旅途中的路途，象征着漂泊和流浪。而“乡书何处达”则表达了诗人对故乡的深深思念和无法寄达家书的无奈与伤感。这两句诗描绘了诗人内心的孤独和无助。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》𐟌Ÿ 如何理解“明月”和“夜郎”？在这首诗中，“明月”象征着诗人对好友的深深牵挂和思念。而“夜郎”则指被贬官后的王昌龄所在地，诗人通过这个地名表达了对好友处境的不平和惋惜。整首诗展现了深厚的情谊和对不公正待遇的控诉。《夜雨寄北》𐟌Ÿ 如何理解“巴山夜雨涨秋池”中的“涨”字？ “涨”字表达了水池不断上涨的过程，象征着诗人内心思念情感的涌动。通过这个细节描写，诗人刻画出了一个绵绵不断的思念场景，展现了他内心无法抑制的思念之情。《泊秦淮》𐟌Ÿ 如何理解“隔江犹唱后庭花”？这句诗使用了典故，借陈后主因追求荒淫享乐而亡国的历史事件，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者。同时，通过将《玉树后庭花》与《隔江犹唱》联系起来，诗人表现了对于国家命运的忧虑和个人命运的无奈。《贾生》𐟌Ÿ 如何理解诗中的讽刺手法？这首诗主要通过讽刺手法来表达作者对于不重视人才的批判。作者通过夸张和变形的手法，将贾谊与汉文帝之间的对话进行了讽刺性的描绘。同时，整首诗还通过对历史事件的夸张和变形，突出了对于个人遭遇的感慨和对国家命运的忧虑。《过松源晨炊漆公店六首ⷥ…𖤺”》𐟌Ÿ 如何理解“莫言下岭便无难”？ “莫言下岭便无难”这句诗中的“莫言”是不要说的意思。诗人提醒人们不要因为一时的成功而沾沾自喜，掉以轻心，而是要始终保持清醒的头脑，保持对生活的敬畏之心。

课外古诗诵读：感悟古人的智慧与情怀 𐟓œ ### 《泊秦淮》杜牧 𐟌Š 这首诗以古讽今，通过陈后主荒淫亡国的历史故事，批评了那些沉溺于声色犬马、醉生梦死的颓靡世风。诗人用讽刺的手法，揭示了那些不知国家危亡的统治者，对他们的行为表示了深深的忧虑和愤慨。《贾生》李商隐 𐟌™ 这首诗借古讽今，揭示了晚唐皇帝求仙访道、不顾国家民生的社会现实。诗人通过贾生的故事，寄托了自己怀才不遇的感慨。这种托古讽今的手法，既批评了当时的社会现实，也表达了对人才的渴望。《过松源晨炊漆公店》（其五）杨万里 𐟌„ 诗人通过描写山区行路的感受，揭示了一个深刻的道理：不要被眼前的顺境所迷惑，要放眼长远，认真对待，才能克服困难，履险如夷。这种寓言式的表达，既富有哲理，又富有生活气息。《约客》赵师秀 𐟌篸这首小诗通过环境描写和动作描写，细腻地烘托出人物的心理活动。诗人描绘了雨夜候客的情景，以及约客未至的怅惘心情。这种细腻的描写，既展现了诗人对生活的深刻洞察，也表达了对友人的思念。

𐟓œ 咏史怀古：探索历史的印记 𐟌🊥’史怀古诗，以古人、古事、古物、古地为吟诵对象，抒发诗人的情感与抱负。这类诗歌中，我们常能看到“咏史”、“怀古”或“登某古迹有怀”等字眼，它们以古代的人、事、地、物为题。 𐟏›️ 结构特色这类诗歌的结构通常包括：面对古迹，怀念古人，回忆往事，最后抒发自己的志向。 𐟓– 主题与内容对历史的理性思考与评价：诗人通过思考历史的变迁，表达对昔盛今衰的感慨，或对英雄的怀念与哀叹。个人遭遇与历史交织：诗人将个人遭遇与历史事件联系在一起，抒发感伤之情，或表达对朝廷苟且偷生的不满，甚至抨击社会现实。借古讽今：诗人通过抓住历史的一些影子，借题发挥，以古讽今，如李商隐的《贾生》便是一首典型的咏史诗。 𐟎蠧交𞋥ˆ†析李商隐的《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”这首诗以古讽今，通过贾生的故事来讽刺现实中的某些现象。 𐟓š 总结咏史怀古诗以其独特的方式，让我们得以窥见历史的痕迹，感受诗人的情感与思考。它们不仅是历史的见证，也是诗人心灵的写照。

《粤西诗载》中福建人作品（269）秋日湘南杂兴八首（之八）（七言律诗）明•何乔远何李文章一代雄，同时又有戴郎中。衣冠伏阙怜当日，服食误生叹此公。贾谊井眢乾宿雨，罗含宅在老秋风。古来贤达今犹尔，懒慢无心问塞翁。注：何李文章：何指明代何景明。李指明代李梦阳。他们是明代前七子的主要代表。何景明（1483年-1521年），字仲默，号白坡，又号大复山人，信阳（今属河南）人。何景明自幼聪慧，8岁时能诗古文。何景明于弘治十五年（1502年）中进士，授中书舍人。后因上书指控奸宦刘瑾，被免官。正德十二年（1516年），升吏部员外郎。次年，改任陕西提学副使。后因劳累呕血，引疾归家。于正德十六年（1520）病故。何景明与李梦阳、边贡、徐祯卿并称“四杰”。何景明为人志操耿介，鄙视荣利，为“前七子”之一，与李梦阳齐称文坛领袖，倡导复古，其旨在以复古求革新，对永乐、成化间台阁体平庸诗风的终结，晚明文学要求个性解放意向的开启起了重要作用。亦著有《大复集》。李梦阳（1473年-1530年），字天赐，又字献吉，号空同子，祖籍河南扶沟，庆阳府安化县（今甘肃省庆城县），明代文学家。李梦阳出身寒微，于弘治六年（1493年）举陕西乡试第一，次年中进士。因连丧父母，在家守制。直到弘治十一年（1498年），出任户部主事，后迁郎中。弘治十八年（1505年），因弹劾张鹤令，被囚于锦衣狱，不久宥出。正德元年（1506年），因替尚书韩文写弹劾刘瑾奏章，被谪山西布政司经历，不久得释。复起任原官，迁江西提学副使。后因替朱宸濠写《阳春书院记》而削籍。不久去世。是前七子的领袖人物。提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古。李梦阳著有文集《乐府古诗》三十六卷、《疏书碑志序集文》二十七卷、《空同集》八卷刊行于世。李梦阳所倡导的文坛复古运动盛行了一个世纪。袁郎中：不详。（暂时没有找到有关历史资料，找到了放在下面的留言里）衣冠：本指士大夫的穿戴，借指士大夫、官绅。伏阙：伏，趴着，面向下俯卧。阙，古代王宫、祠庙门前两边高大的建筑物，引申为帝王所居之所，朝廷。伏阙，俯卧在朝廷大堂之上。服食：服食丹药，道家的养生之术。误生：耽误生命。贾谊：公元前200年—公元前168年，洛阳（今属河南）人，西汉初年人，世称贾生。著有《新书》（刘向编成，初称《贾子新书》。少有才名，十八岁时以善文为郡人所称。汉文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅三十三岁。井眢：‌意思是井水干涸。这个词语出自唐代皮日休的《上真观》诗：“罅处似天裂，朽中如井眢。”‌ 乾宿雨：意思是“雨滴被晒干”。‌“乾”是动词，表示“晒干”的意思；“宿雨”指的是夜晚下的雨，经过一夜的停留，早晨时被阳光晒干。罗含宅：罗含在官舍时，一群白雀栖集堂宇，回到家乡后，阶庭上的兰花、菊花竞相开放，满堂馨香，这个典故反映了罗含的美好德行。犹尔：如同。塞翁：指那些乐天知命、不以得失为怀的人。

贾生：一场虚幻的夜谈 ### 贾生其人贾谊，汉初的文学家和政治家，真的是个天才。他才华横溢，却因为政治斗争被贬谪在外。汉文帝时期，他被召回京城，重新得到了皇帝的重视。这次的召回，让贾谊的才情再次被世人所知。宣室求贤汉文帝为了求贤，特意在未央宫前殿正室召见了贾谊。这举动看起来很真诚，求贤若渴，虚怀若谷。文帝不仅召回了贾谊，还对他赞不绝口。夜半虚前席然而，事情并没有那么简单。文帝与贾谊的夜谈，从深夜到黎明，文帝的身体不断地向前靠，仿佛对贾谊的才情赞不绝口。但奇怪的是，他们讨论的并不是国家大事，而是鬼神之事。可怜与虚 “可怜夜半虚前席”，这句诗真是意味深长。夜半时分，文帝虚心垂询，那情景仿佛就在眼前。但“可怜”两字，却透露出一种嘲讽。文帝求贤，却只为了鬼神之事，这让人感到惋惜。问苍生与问鬼神最后一句“不问苍生问鬼神”，更是点出了文帝求贤的虚伪。他求贤是为了问鬼神，而不是为了国家的未来和苍生的福祉。这种对比，让读者对文帝的求贤之心产生了怀疑。这首诗不仅是对贾谊的遭遇表示同情，更是对那些只求虚名、不务实事的统治者的辛辣讽刺。通过历史的镜鉴，我们看到了一个虚伪的皇帝，一个被遗忘的贤士，以及一个时代的悲哀。

专升本大学语文文学常识晚唐至南唐部分 ### 晚唐时期：小李杜李商隐：字义山，号玉豀生。他的诗歌多以无题为名，因此被称为“李义山”。他的代表作有《无题》《贾生》《夜雨寄北》等。他的诗歌与温庭筠并称为“温李”。杜牧：字牧之，晚年居住在长安城南的樊川别墅，因此被称为杜樊川。他的代表作有讽咏诗《赤壁》和《过华清宫绝句》三首。他的作品收录在《樊川文集》中。词：曲子词、长短句、诗余、乐府、琴趣等南唐二主词李璟：字伯玉，是南唐的中主。他的词作流传到现在的仅有四首，但“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”等句子都是千古佳句。他的词作与李煜的作品一同收录在《南唐二主词》中。李煜：字重光，是南唐元宗李璟的第六子，被称为李后主。他的代表作《虞美人》因感怀故国而被宋太宗毒死。他精于书法、绘画和音律，诗和文都有一定的造诣，被称为“千古词帝”。王国维认为：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。” 花间词派花间词派产生于西蜀，得名于赵崇祚编辑的《花间集》。这个流派的文字富丽精工，代表词人有温庭筠和韦庄。温庭筠：字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。他富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，有“温八叉”之称。他的诗与李商隐齐名，时称“温李”。他的词与韦庄齐名，并称“温韦”。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。韦庄：字端己，杜陵（西安市）人，韦应物的四代孙。他的词风清丽，著有《浣花词》。

你知道“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”这句经典名句出自何处吗？它出自唐代李商隐的《贾生》。宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。李商隐生活在晚唐时期，政治腐败，社会动荡。他借贾谊的遭遇抒发自己怀才不遇的感慨。汉文帝在宣室召见被贬谪的贾谊，本应是渴求贤才、共商国是的佳话。贾谊才华盖世，无与伦比。然而，令人惋惜的是，夜半时分，汉文帝与贾谊促膝长谈，不是询问百姓生计、治国方略，而是痴迷于鬼神之事。这两句诗深刻地讽刺了封建统治者表面求贤若渴，实则不关心民生大计。同时，也反映了李商隐对晚唐统治者不能真正重视人才、重振朝纲的失望与悲愤。它如同一记重锤，敲打着那个时代的虚伪与荒唐。至今读来，仍能让我们感受到诗人的忧愤与无奈，引发对人才与治国之道的深深思索。#动态连更挑战# #古诗词# #亲子教育# #育儿# #家庭教育#

每日诗词分享：贾谊的悲剧与讽刺 𐟍€ 𐟍€ 贾谊被贬长沙，这已经成为诗人们常用的题材，来表达自己怀才不遇的感慨。 𐟍€ 𐟍€ “宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。”这两句诗从正面描写，完全没有贬低的意思。首句强调了文帝求贤的决心和态度，“求贤”到“访逐臣”，表现出文帝对贤才的渴望。次句则隐含了汉文帝对贾谊的赞叹，“才调”一词，既包含了才能，也包含了风度和气质，与“更无伦”的赞美相呼应，展现了贾谊的少年才俊和华采照人的精神风貌。这两句诗层层递进，表现出文帝对贾谊的推崇。 𐟍€ 𐟍€ 第三句诗是全诗的转折点，承上启下。它描绘了汉文帝夜半时分与贾谊讨论国家大事的情景，那种虚心倾听、凝神注视的态度，仿佛历历在目。这个生动的细节，将“求贤”到“访逐臣”的高潮推向了顶峰。而“可怜”两字，更是点出了这种重贤背后的讽刺意味。看似轻描淡写，实则暗含嘲讽，让读者对汉文帝的求贤态度产生怀疑。 𐟍€ 𐟍€ 末句诗是全诗的高潮，“不问苍生问鬼神”。郑重求贤、虚心垂询、推重叹服，乃至“夜半前席”，这一切都不是为了国家的治理，而是为了“问鬼神”。诗人通过“问”与“不问”的对照，让读者自行得出结论。同时，抓住“虚前席”和“问鬼神”这两个细节，借题发挥，既讽刺了君王的昏聩弃贤，又为贤士的怀才不遇感到伤痛。这种思想深刻、构思新颖的手法，让人叹为观止。

𐟑𔠥䤻㥯𙨀人的优雅称呼 𐟎“ 在古代文化中，对老人的称呼充满了尊重和敬意。以下是一些常见的尊称：老先生：这个词通常用来称呼年高学博的人。《史记ⷨ𔾨𐊤𜠣€‹中提到：“每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽力为之对。” 老父：这是对老年人的尊称。《汉书ⷥ𜠨‰祿》中记载：“有一老父，衣褐，至良所。” 老丈：这个称呼体现了对老年男子的尊敬。《称谓录》卷三十二引《孙公谈圃》中写道：“周孟阳春卿，英庙宫僚也。圣眷素隆，书简以老丈称之。” 老宿：这个词用来形容年老而在学艺上有造诣的人。例如，文坛老宿。汪启淑在《鹿菲子小传》中写道：“黄景仁著有《浮湘赋》，老宿咸称之。” 老骥：老年人常用这个词来自喻。曹操在《步出夏门行》中写道：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。” 老苍：这个词指的是头发苍白的老人。杜甫在《壮游》诗中写道：“脱略小时辈，结交皆老苍。” 老子：这是老人自称的一种方式。《晋书ⷥ𚚤𚮤𜠣€‹中记载：“老子于此处兴复不浅。” 老夫：这也是老人自称的一种形式。《礼记ⷦ›𒧤𜤸Š》中写道：“大夫七十而致仕……自称曰老夫。” 老身：这个词同样用于老人自称。《北史ⷧ醥𔇤𜠣€‹中写道：“老身二十年侍中。” 老拙：这是老人自谦的称呼。苏轼在《章质夫寄惠崔徽真》诗中写道：“卷赠老夫惊老拙。” 老朽：这也是老人自谦的一种称呼。苏轼在《与冯祖仁书》中写道：“辱笺教累幅，文义粲然，礼意兼重，非老朽所敢当。” 这些称呼不仅体现了古代对老人的尊重，也展现了他们对长寿和智慧的向往。

学对联•文/阙维中 1.不先摇落应为有，宁后登临只因无。 2.岂有蛟龙愁失水，应无队雁怕迷途。 3.已悲节物同寒雁，可喜江山共晓鸡。 4.细路独来当此夕，阔途共进见他乡。 5.幽泪欲乾残菊露，折腰难护败荷香。 6.青冢路边南雁尽，碧湖滩上白鹅飞。 7.暮雨自归山悄悄，晨霜难尽草萋萋。 8.红楼隔雨相望冷，陋室朝阳可亲暖。 9.远路应悲春晼晚，青山更喜夕阳红。 10.枫树夜猿愁自断，玉山归鹤喜相亲。 11.狂飙不惜萝阴薄，细雨惟忧柳色饥。 12.贾生年少虚垂涕，苏轼老沉深爱诗。 13.永忆江湖归白发，常思岁月留青丝。 14.湘江竹上痕无限，汉水堤边翠有缘。 15.人去紫台秋入塞，客来黄石夏还家。 16.先知风起月含晕，后发雨来山吐烟。 17.壶中别有仙家日，碗里还存壮士天。 18.一年几变枯荣事，千载知多兴废功。 19.纵使有花兼有月，难将无雨并无风。 20.神女生涯原是梦，仙人世界本非真。 21.扇裁月魄羞难掩，景缀花魂喜自迷。 22.谢安不倦登临费，司马关情兴废忧。