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年画老鼠背景权威发布_年画老鼠背景视频(2024年11月精准访谈)

内容来源：德赛环球网所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

年画老鼠背景

巴蜀古代建筑博物馆：穿越时空的建筑之旅如果你对古代建筑感兴趣，那么巴蜀古代建筑博物馆绝对是一个不容错过的地方。这个博物馆位于沙坪坝区陈家桥街道白鹤村，学城大道北侧，就在“冯玉祥故居”旁边。虽然规模不大，但藏品丰富，主要是一些明清、民国时期的建筑构件。天气好的时候，来这里走走，晒晒太阳，感觉特别舒服。嵌瓷艺术：剪瓷雕的起源 𐟎芊嵌瓷，也叫剪瓷雕，是一种独特的艺术形式。关于它的起源，有几种说法。一种说法是明清时期福建漳州平和和漳浦一带的制瓷艺人发明的；另一种说法是广东潮州地区传入闽南的；还有一种说法是源自泉州，因为那里自五代起就有丰富的陶瓷资源。无论哪种说法，嵌瓷在川渝地区的传播应该是在第二次“湖广填川”的移民运动中带来的。一团和气：政治与民间的故事 𐟤 博物馆里有一幅明宪宗成化元年（1465年）作的《一团和气》图。乍看之下是一个笑容可掬的胖子，仔细一看是三个团抱在一起的人。他们身上的儒士方巾、佛珠、道冠提示了三人身份。这个故事说的是虎溪三笑的故事。净土宗祖师东晋高僧慧远居于庐山，每每送别访客必不过虎溪。一日陶渊明与天师道道士陆修静来访，送别时三人聊天太过契合欢畅，一不小心便越过了虎溪，于是相视大笑。这其中有很强的政治意味。但传到民间后，这个故事就真的化为一个胖娃娃了。有意思的是，现在这个博物馆的所在地就叫虎溪镇。吞口：镇宅辟邪的神秘物 𐟐“吞口”是一种流传在中国云南、贵州、四川、江西、湖南地区的厌胜物，最常见的是木雕制作悬挂门楣，民间相信有镇宅辟邪的作用。虽然看起来有点神秘，但它的存在确实为古代建筑增添了不少文化色彩。木雕狮子：装饰与实用的结合 𐟦 博物馆里还有一件清代的木雕狮子，可能是装饰性的驼峰。虽然看起来像是装饰品，但它实际上也有一定的实用性。古代建筑中的木雕狮子不仅美观，还能起到镇宅的作用。年画展：老鼠嫁女的有趣故事 𐟐튊博物馆院子里还有一个年画展，最有趣的是湖南滩头年画《老鼠嫁女》。一对老鼠要把女儿嫁给最了不起的人。他们首先去拜托太阳，太阳说遮挡自己的云更伟大；云说吹拂自己的风更厉害；风说挡住自己的墙更伟大；墙说在自己身上钻洞的老鼠更厉害。于是，最终老鼠女儿嫁给了老鼠（也有和猫结婚的版本）。这个故事虽然有个驱鼠的意思，但细思还挺有趣的。总的来说，巴蜀古代建筑博物馆不仅是一个了解古代建筑的好地方，还能让你感受到那个时代的文化和历史。如果你有机会，一定要来这里看看。

浙江非遗文化：蚕猫的神奇与魅力 𐟐𑊦𑟥—地区，特别是太湖流域，拥有得天独厚的自然环境，土壤肥沃、雨量充足，物产丰富。历史上，这里一直是著名的蚕乡。尽管人们积累了丰富的农业生产经验和知识，但自然灾难以其不可预测性给蚕桑生产带来了不小的挑战。因此，人们在精心耕作的同时，也寄希望于神灵的庇佑，相信通过巫术的力量可以驱除邪恶。在蚕桑生产中，老鼠一直是蚕的天敌。而猫作为捕鼠能手，在江南蚕乡被赋予了独特的文化意义。为了防止鼠害，人们创造了“蚕猫”辟鼠的独特巫术。各地在独特文化和历史的孕育下，形成了不同的“蚕猫”文化分支。在江南各地，张贴蚕猫图是一种普遍的做法，以祈求蚕业兴旺、五谷丰登。蚕猫图通常以猫、蝶、牡丹为图案，寓意“耄耋”（音“猫蝶”，寿七十称耄、八十称耋），象征富贵吉祥和长寿延年。桃花坞年画中的《逼鼠蚕猫黄猫衔鼠》和《猫王镇宅蚕猫辟鼠》深受江苏、浙江蚕农们的喜爱。年画中的“蚕猫”造型稚拙而活泼，色彩鲜艳，既具有装饰性，又能驱除鼠患。半山泥猫是浙江杭州半山娘娘庙的特色产物，历史悠久，始于南宋，盛于清代。半山泥猫因发源于半山娘娘庙而得名，其影响遍及整个杭嘉湖地区。半山泥猫的制作工艺十分讲究，通常做成双面，百姓们相信双面泥猫能够眼观六路，四面八方的老鼠都能被盯住。每逢庙会和节日，蚕农们都会到半山娘娘庙祭拜，之后还会购买几只泥猫，放在自家蚕房或馈赠亲友。 “蚕猫”文化源于古代蚕农的辟鼠习俗，蕴含了蚕农们朴素的驱邪辟鼠与祈祥纳福的生活愿望。通过这一文化现象，我们可以窥见江南地区独特的地理环境和历史文化背景。

𐟪 潍坊风筝之旅：探秘世界风筝博物馆潍坊，这座城市因其独特的风筝文化被誉为“中国风筝之都”。步入世界风筝博物馆，首先映入眼帘的是镇馆之宝——龙头蜈蚣，其巨大的体型和五彩斑斓的色彩令人叹为观止。潍坊不仅是“中国风筝之都”，也是“中国年画之都”。这里的风筝与年画巧妙结合，展现了经典年画题材如《老鼠娶亲》、《和合二仙》、《钟馗》、《年年有余》、《吉祥如意》和《八仙过海》等。在博物馆的一层展馆，可以了解到风筝的起源和发展史。二层则展示了各国风筝、无人机和商业应用。文创店内，精致的文创产品如冰箱贴让人爱不释手。虽然有些品质不高的商店随处可见，但一层的文创店还是值得一逛。我们在一层盖了章，收集了集章卡片，并在二层的文创店购买了冰箱贴。小朋友们喜欢在屏幕上给风筝填色，体验了放纸鸢的乐趣。潍坊虽然不大，但因为风筝文化而闻名遐迩。春天里，想象着在草地上肆意奔跑，拉扯着风筝，享受自由与快乐的时光。

湖南滩头年画：老鼠娶亲的神奇传说 𐟎蠦𛩥䴥𙴧”𛧚„种类在鼎盛时期多达六十多种，但由于历史变迁，目前仅存二十余种。这些年画以祝福新年、喜庆丰登、免除灾祸的民间习俗为主题，寄托了人们对美好生活的祝愿。根据题材和品种，滩头年画可分为神像（门神、财神和灶神）、吉祥如意、故事（戏文、仕女娃娃）三大类。 𐟏† 滩头年画是湖南省唯一的传统木板手工印年画，滩头镇因此被国家文化部命名为“现代民间年画之乡”。 𐟐�𛩥䴥𙴧”𛤸�‰一个有趣的传说：《老鼠娶亲》。每年除夕之夜或元宵节晚上，老鼠会模仿人类的嫁女仪式，撑着高脚灯笼，扛着大红彩旗，抬着精致花轿，吹吹打打送新娘。为了不让老鼠在本家繁殖后代，人们需要点燃许多蜡烛，为老鼠照明方向，引导它们将女儿嫁到室外远方去。 𐟓š 鲁迅在《朝花夕拾》中提到：“我的床前就帖着两张花纸，一是‘八戒招赘’，满纸长嘴大耳，我以为不甚雅观；别的一张‘老鼠成亲’却可爱，自新郎、新妇以至傧相、宾客、执事，没有一个不是尖腮细腿，象煞读书人的，但穿的都是红衫绿裤。我想，能举办这样大仪式的，一定只有我所喜欢的那些隐鼠。” 𐟖𜯸 滩头年画中的“老鼠娶亲”图案是滩中操场墙最特别的存在之一，永远为这一传统打call。

时尚摄影毕业设计：老鼠嫁女背后的故事 𐟏𙧛称：《吉祥中国》——老鼠嫁女利用AI技术和实拍结合，创作关于十二生肖的时尚摄影作品。通过新颖的时尚摄影手法，解释了吉祥年画与吉祥成语的关联，强调了“图必有意，意必吉祥”的理念。生肖象征着岁月的更迭，年画则寄托着人们对美好生活的向往和期盼。 𐟒›寓意与AI调控：老鼠多子多福，代表吉祥成语“老鼠嫁女”。通过AI技术调控画面场景和老鼠的动作，需要设定一个大致的场景，并迭代修改垫图出图。 𐟓𘧭–划与实拍：模特要像小精灵一样，长相要中式，服装以红色为主，带些时尚元素。色彩搭配要呼应AI图，配饰和道具要贴合主题，灯光模拟AI出图后的日光。 𐟖𜯸合成与边框：手上的双喜是后期P上去的，花费了大量时间。边框的设计与配色根据画面来定，字体采用老式手写，模拟传统年画中的边框设计。 𐟓œ输出与展出：更想用宣纸进行输出，边框进行木版画的刻制与印刷，黏贴在有年代感的榆木木板上，画边缘再做旧感处理。（遗憾…时间不允许，展览面积不允许） 𐟒™作品作者：束谷一楠摄影/灯光/后期/服装造型/AI调控：束谷一楠化妆/发型/造型指导：程堂轩模特：彭琬芝妆发助理：苏镇坤摄影助理：孟瑞涵指导老师：董冬北京服装学院•时尚传播学院•摄影专业

长江流域民间手工艺创新设计展亮点 𐟏›️ 重庆中国三峡博物馆内，一场别开生面的长江流域民间手工艺创新设计展正在火热进行。这里，我们不仅能够欣赏到传统手工艺的精湛技艺，还能感受到现代设计的创新魅力。 𐟎蠦𜆥™襷娉𚯼Œ以楚文化为灵感，色彩斑斓，黑红黄绿交织，展现出独特的魅力。 𐟎‹ 竹器作品，鱼篓设计巧妙，体现了传统与现代的完美结合。 𐟓œ 纸艺展示，造纸技艺的精湛，让人不禁赞叹。 𐟐‰ 铜梁龙舞龙表演，红色的哨口（葫芦制成），飞起来时发出悦耳的声音，增添了节日的喜庆。 𐟍𕠩™𖧓𗨉𚦜ﯼŒ紫砂壶的精致制作，展现了传统工艺的精湛技艺。 𐟌𘠥—通蓝印花布，图案吉祥，寓意老鼠取亲、凤戏牡丹、蝶恋花、狮子舞绣球，带来美好的祝愿。 𐟎蠥𙴧”𛤽œ品，五福临门、一团和气的主题，充满了节日的喜庆气氛。 𐟑— 嫁妆展示，刺绣嫁衣的精美，展现了传统工艺的独特魅力。 𐟑𖠤𜠧𛟥鴦ˆ图与现代纳米材料的结合，荷花主题的创新设计，让人眼前一亮。 𐟔砤𜠧𛟥𗥨‰𚧚„创新，展示了手工艺人的匠心独运和创新能力。

𐟎詝ž遗滩头年画亲子游体验 𐟓湖南邵阳隆回滩头镇，这里不仅有美丽的自然风光，还有深厚的文化底蕴。滩头年画，作为国家级非物质文化遗产，历史可追溯至明末清初，已有三百多年历史。𐟎芊𐟑袀𐟎襜西良美作坊，我们遇到了第六代传承人陆老师。他热情地分享了滩头年画的制作工艺和珍贵历史。参观版房时，我们被那些古版所震撼，仿佛穿越到了过去。𐟓œ 𐟐�姝€，我们来到了福美祥和高腊美作坊。这里的《老鼠娶亲》是经典之作，鲁迅先生都曾为其着迷。如今，这幅画在一楼的小展览馆和研学工坊中展示，孩子们还可以体验版画拓印的乐趣。𐟎芊𐟛 ️每一幅滩头年画都凝聚了20多道工序的心血，特殊的竹黄纸与年画的结合，更是别有一番风味。这次非遗滩头年画亲子游，不仅让我们领略了传统文化的魅力，还增进了亲子间的情感。𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑把𐟏ž️如果你也想体验不一样的亲子游，不妨来湖南邵阳隆回滩头镇，感受非遗滩头年画的魅力吧！𐟌Ÿ

我发小，和我一样，上有哥姐，下无弟妹，得天独厚的偷懒优势。我们两个都是超生的，没有地，村里人或者喊我们黑人，或者喊懒王。超生的，没有土地的统称黑人。但我们也不知道，怎么就让全村的人给我们封了懒字，还一称为王，两个五懒王。其实我们两家都只有三兄妹，但排行到了五。因为我们母亲都生了五个，中间都有两个因为各种原因，没有得活。我妈生了我哥后，又生了个儿子。听大堂哥说，那孩子太聪明了，长得像年画里的娃娃一样。但我们家不够富贵，所以没有养住，一场感冒就让我没有了二哥。他们说鱼大了，盆小了，装不住。后来我妈又生了个三姐，三姐乖巧懂事，冰雪聪明。四五岁的年龄，那时候我妈出工去了，同村的一个大爷说：你乖，去扯草喂鱼嘛。我三姐真的就去扯了草往堰塘里丢。后来我妈收工回来，不见三姐，就四处找，最后在堰塘里看到飘起来的三姐，我妈撕心裂肺的哭，唤不回我三姐的魂。我妈默默的拜托邻居雄满把她葬去了河边。我妈没有告诉城里做工的我爸，她一个人默默的承受了这丧女之痛。我爸后来在我幺娘进城和我幺叔说话的时候晓得了，他一个人连夜赶了回来。那时候我姐姐已经一两岁了，我爸安慰我妈，让她不要伤心，让她在家里看好孩子，工分少挣一点也无所谓。那时候已经开始计划生育了，我妈被他们强行上了环。我妈不甘心，跳水往山上走，一趟一趟的折腾，这是她听说的方法，这样可以把环压落。她和同村的我发小她妈，一起，两个人最终得偿所愿，环掉了。后来成功生下我和发小。其实以我的推断，她们应该还想再生个儿子的，但是，很遗憾，我和发小没经她们同意，就来了。我妈说，我们没有罚款，但是罚了几百个工分。那时候工分关乎着分利，等同于一笔丰厚的年终奖没有了。后来土地下户，因为我们是超生，分地的时候，我和发小没有。发小比我大近一岁，照理该叫姐，但我喊她五五，她喊我幺妹，全村的人都喊我们黑人懒王。我到六岁的时候我妈让我哥带去学校报名读幼儿园。那时候报名还让摸耳朵。就是用你的左手去莫你的右耳朵，头不能偏，能摸到就可以报名。（这个规矩，到现在我都觉得很神秘，像地下党接头暗号）我兴高采烈的回来给发小说，我要去读书了。发小坐不住了，发小爸妈也坐不住了，他们也让自己的儿子带小闺女去摸耳朵报了名。我们两个和另一个发小，从此又开始做同学。全村的人笑我们：没有地，吃你哥姐的粮就算了，还花钱读书，现在不仅是浪费粮食还浪费钱了。我和发小对这些嘲讽根本不上心，小孩子嘛，心大，回怼他们：我们吃国家粮的，你们不要咸吃萝卜淡操心。其实村里人喊我们黑人的时候，最初我们不懂，我们把胳膊亮出来给他们看：哪里黑了。他们笑着回：白，比白鹤的脚都白。我们听了，心里舒服了，以为是我们力争赢了。（后来长大进了城才晓得，白鹤的脚墨黑）有一年，政府组织用电灭鼠，那时候大家都喊电猫儿，是政府安排的专人负责。第一晚上我因为太困，早早睡了，就没有去观摩怎么用电灭鼠。第二天去了学校，一个班的同学都围着我发小，听她绘声绘色的说昨晚电猫儿如何神通广大，捉了多少老鼠，我也听得津津有味。我发小说：那个电猫凶得很，耗子走它面前一过，它喵的叫一声，扑过去，一口就把耗子弄死了。然后那个电猫又到处去巡逻，一晚上逮了好多耗子，全部摆好放在院坝。我们对电猫儿更崇拜了。当天晚上还会用电猫儿逮耗子，我强打精神，跟在大人身后。我一直在找猫，我从发小的描述里觉得，应该有一只铁的用电操控的机器猫咪。我一直好奇的问大人：猫在哪里。他们用手指墙角的一个木箱说：那里面。我一下紧张了起来，怕里面突然蹦出一只大铁猫。后来天晚了，外面基本没有人走动。大人把木箱打开，我石化了，哪里有电猫，全是细细的电线啊。我问：猫呢。他们突然哄堂大笑。我觉得自己蠢死了。第二天我去到学校，义正言辞的批评我发小，带着被愚弄的愤怒，还有拆穿别人谎言的兴奋：你就是个扯谎精，哪里有猫，你昨天还说电猫喵喵的叫，根本就没有猫，全是电线。电猫儿就是电线通电，把路过的老鼠电晕，电死。发小面红耳赤，吭哧半天，没说出话来。同学们全部指着她嘲笑。但不得不佩服我发小的想象力，还有舌绽莲花的口才。只是到后来写作文的时候，是她最头疼的，她说她根本想不出写不出。初中一次改写《土豪吏》，她憋了一下午三节课，写了将近两百字，全是扯草草，续笆箩的废话。我发小写：老太婆听见外面声音了，就对老头说了，你快跑了，他们来抓你了。老头听了，就开始翻墙了，然后跑了……我说发小：你小时候多会编故事啊，怎么现在会写不出东西呢。难道是小时候那一次被嘲笑留下了思维障碍。小时候和发小是真的快乐。我们一起扮假戏，一起跳房子，跳绳，一起在春天万物复苏的时候山上找叫叫草，一起油菜花开，满山皆黄绿交加的时候，用纸做的夹子捉蜜蜂，然后将蜜蜂一手逮头，小心的避开蜜蜂尾上的针，一手逮尾，再轻轻一扯，一颗小小的透明的糖囊袋露出来，用舌尖轻轻一舔，就吃到了甜甜的蜂蜜。或者一起去山上寻找桑椹，刺泡，伴着布谷鸟，阳雀的叫声，我们穿梭在林间地里寻找大自然无私的馈赠。很多时候，我们在山上快乐的游玩还没尽兴，大人就在山下大声呼喊做事。我们总是磨磨蹭蹭的，几分钟的路，我们半个小时都到不了家。懒王的出处，应该在这里。以我和发小厚脸皮的功力，懒王两个字，根本不足以让我们破功。磨磨蹭蹭的回去，该做的事哥姐已经做得差不多了，为什么不磨蹭呢！有一年，对面院子的曾大爷种了向日葵。种就种把，你种离你家近的地方不好吗，非要种我们眼皮下。他可能以为我们不认识，或者高估了我们品德，最终我们三个辜负了他的信任。向日葵种在玉米地里，有几棵长得特别茂盛。我们看着它散叶，看着它开花，看着它由拳头大的花盘一点一点的扩大到一个盘子那么大，看着它每天追着太阳转着盘，看着它慢慢的低下头，淹没在茂密的玉米林里。曾大爷觉得向日葵藏在玉米林里很安全，我们也觉得很安全。我和发小三个每天顺着另一块地的玉米林溜到曾大爷的向日葵下面，我们每天都会去光顾，我们仰着头，一手扣，一手接，很快就把口袋装满。我和发小催促着原路撤回，另一个发小说:我口袋还没有装满。让我们帮她。我和发小骂骂咧咧的说她，怎么就那么笨，偷点瓜子还去捡地下的。后来曾大爷觉得向日葵可以收了，他进去后发现，里面已经走出了羊肠小道，向日葵只剩下盘，没有籽。后来曾大爷再也没有种过向日葵。没有地，是我和发小的不可诉说的疼，被叫了一个童年的黑人，我们哭过，家里大人教我们，你就是吃国家粮的，底气要足。直到18岁，最后一次动土地，我们才摆脱了黑人的名头。多么艰难的岁月，都败在了我和发小的厚颜无耻，软饭硬吃。小时候啊，真的快乐啊！春天看花，夏天玩水，秋天摘果，冬天烤红薯。满山遍野，田间地头，哪里都有我们的快乐。有父母的包容，宠爱，我们无忧无虑！如今，我们天各一方，交通便利的今天，我们也只是在微信里诉说在想念，却难得见面。都很忙，忙着养家，忙着糊口！父母已经不在了，他们给我们的快乐，我们却没有给我们的孩子。都进了城，安了家，但仍然眷恋着父母给我们小时候的那个家！发小在广州，前些天在说今年会早些回来过春节，到时候我们聚聚。这句话我们每年都说，但都是只一句话。各自成家，再聚已难！

生肖文化：中国传统民俗的精髓 𐟐�”Ÿ肖，也叫属相，是中国民俗文化中与十二地支相配的十二种动物。这十二种动物分别是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖文化源于古代天文学和民间信仰，历史悠久，内涵丰富。生肖与出生年份 𐟓… 每个人的出生年份都对应一种生肖，共有12种生肖，每12年一个周期。比如，2024年是甲辰年，对应的是龙。生肖与五行 𐟌🊧”Ÿ肖与五行相互关联，每种生肖都与五行中的一个元素相对应。比如，子鼠属水，丑牛属土，寅虎属木，卯兔属木，辰龙属土。这种对应关系不仅体现了古代人们对自然的理解，也反映了他们对生活的哲学思考。生肖与人格特征 𐟧 古人认为，每个人的性格和命运受到生肖的影响。不同生肖的人具有不同的性格特点和运势。比如，鼠聪明、牛勤奋、虎勇敢、兔善良。这种观念在中国文化中根深蒂固，影响了人们对自我和他人的认知。生肖与民俗文化 𐟎芧”Ÿ肖文化在日常生活中有许多表现。比如，民间艺术、工艺品、岁时风俗等。剪纸、年画、陶瓷、刺绣等作品中常出现生肖形象，寓意着吉祥、喜庆和团圆。这些作品不仅美观，还寄托了人们对美好生活的向往。生肖与祭祀 𐟕Š️ 在古代民间信仰中，生肖神被认为是守护神，具有保佑平安、祈求丰收等功能。因此，人们在节日、祭祀活动中会祭拜生肖神，以祈求好运和幸福。这种信仰体现了人们对自然和社会的敬畏之心。生肖与文学艺术 𐟓œ 生肖文化在文学、戏曲、诗词等艺术领域也有所体现。许多文学作品都以生肖为题材，描绘出丰富多彩的画面。比如，《西游记》中的十二生肖兽首，《水浒传》中的十二地支英雄。这些作品不仅丰富了文学艺术宝库，还传承了传统文化。总之，生肖文化是中国民俗文化的重要组成部分，承载着人们对生活、命运的美好寄托。生肖文化在日常生活中的各种表现，体现了中华民族对自然、社会和人生的独特见解。

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