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天球背景最新视觉报道_天球百科(2024年12月全程跟踪)

内容来源：德赛环球网所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

天球背景

波士顿公共图书馆的灵感之旅𐟓š 波士顿公共图书馆的美学价值和功能性令人叹为观止，即使多次参观，也总会为它的细节所打动。这次，我被一对老夫妇的宁静背影所感动，他们在走廊上漫步，仿佛与这宏伟的建筑和艺术融为一体。萨金特在波士顿公共图书馆创作了一系列壁画，包括“文艺复兴的净化”、“宇宙中的知识”、“诗歌的众神”和“马萨诸塞州的历史”。其中，“文艺复兴的净化”描绘了裸体男女在水中沐浴的场景，象征着文艺复兴时期对古希腊和罗马艺术的重新发现和恢复。 “宇宙中的知识”则描绘了一个手持天球和圆规的女神，背景是夜空和星星，象征着知识和智慧。而“诗歌的众神”则展示了古希腊和罗马诗歌的重要性，壁画上描绘了荷马、莎士比亚和但丁等诗人。最令人惊叹的是McKim大楼廊道上的壁画，这幅壁画是法国艺术家皮埃尔ⷦ™𔂷德ⷦ𒙤𘇧š„杰作，描绘了象征灵感缪斯的寓言人物，被认为是艺术、科学和文学的灵感来源。壁画名为《灵感女神向光明之神致敬》，九位身着白色长袍的缪斯女神在田野和海洋的背景下迎接代表启蒙精神的身影。门两侧是学习和沉思的形象，左边是持着一块木板的人物，右边则是用手指按住头部沉思的形象，表达了通过学习和沉思可以达到启蒙的境界。背向Bates Hall，八个环绕楼梯的面板代表了图书馆中的主题。最左边是哲学，有两个人物在交谈；左墙的中心是天文学，有着查尔德牧民仰望星空的场景；最右边以红袍人物为代表，从洞穴中唤起过去的灵魂。面对楼梯上方的两个面板，左侧是化学，仙女挥舞着她的魔杖，观察着正在经历“神秘变化”的元素，被匍匐的灵魂密切关注；最右侧是代表物理的面板，插入了对19世纪末现代技术的一点暗示：一条电报线携带着他所称之为“电力的奇妙力量”。沿着最右侧的墙展示了三种诗歌，左侧是田园诗，维吉尔在树林旁的溪流中站立；中央是戏剧诗，阿伽门农站在前景中，背后是海洋女神；这面墙的右侧代表史诗，荷马被《伊利亚特》和《奥德赛》加冕。 Bates Hall的绿色台灯是我很钟情的标志性特征，它们的颜色和设计与大厅的墙壁与天花板相呼应，而我看到这些绿色晶莹的光，总想起“吹灭读书灯，一身都是月”。

中国红牡丹天球瓶 𐟌𘰟Ž列€近在研究中国古代瓷器，被一种特别的瓷器深深吸引——中国红牡丹天球瓶。它不仅外形独特，而且艺术价值极高。今天就来和大家聊聊这个宝贝吧！ 𐟌天球瓶的历史与发展天球瓶的历史可以追溯到战汉时期，当时的陶器和原始青瓷天球瓶虽然工艺简单，但却是我国瓷器的早期尝试。到了明代永宣时期，天球瓶才重新出现在人们的视野中。明代的天球瓶胎骨厚重，给人一种古朴的感觉。而到了清代，天球瓶的制作达到了巅峰。清代的天球瓶颈稍长、腹较圆，康熙时为平砂底，雍正乾隆时期更是烧制得较多。这些特点都让天球瓶在不同时期呈现出不同的风貌。 𐟏𚥤駐ƒ瓶的独特特征天球瓶的设计真是别具一格。它有小口、直颈、丰肩、假圈足、砂底微凹，瓶体端正，气势雄浑。最特别的是它的装饰，除了传统的青花外，还有粉彩、五彩、斗彩等多种品种。其中，海水龙纹和斗彩尤为珍贵。瓶身通常绘有苍龙腾飞于风云之间的景象，釉里红发色极其出彩，亮红犹如覆盆子点缀于瓶身，非常生动逼真。这种设计不仅让人眼前一亮，更是艺术美学的完美展现。 𐟎襤駐ƒ瓶的艺术价值天球瓶不仅仅是一件器物，更是一件艺术品。它的艺术价值不仅在于其历史背景，还在于它独特的造型和精美的装饰。作为官窑器型，天球瓶的造型端庄，能很好地凸显古代皇家的风范。因此，天球瓶在拍卖市场和收藏界都非常受欢迎。尤其是清代的天球瓶，由于烧制工艺复杂，存世量少，更是备受追捧。像清雍正青花釉里红天球瓶这种珍品，更是难得一见的艺术瑰宝。天球瓶不仅是一件器物，更是一段历史、一种文化的传承。每一件天球瓶都凝聚了匠人的智慧和汗水，成为中国古代瓷器的经典代表。 𐟌𘨿™就是关于中国红牡丹天球瓶的介绍啦！有没有被它的独特造型和精美装饰所吸引呢？欢迎大家在评论区分享你们对天球瓶的看法和心得哦！让我们一起探讨这些古代瓷器的魅力吧！

占星学：行星与星座的神秘对应 ### 天阶体系：行星的起源与排列天阶体系的概念最早源于中亚人的观察，后来由托勒密的“周转圆理论”推广，成为中古世纪主流的世界观。通过肉眼观察天空，我们发现大部分星体位置固定，而少数天体会在星空背景中移动，这些被称为行星。根据行星移动速度的快慢，可以得出一定的排列顺序：月亮、水星、金星、太阳、火星、木星、土星。这种规则被称为迦勒底秩序。按照托勒密的“周转圆理论”，以地球为中心，往上分别是月球天、水星天、金星天、太阳天、火星天、木星天、土星天。星空背景被假设为一个巨大的天球，人类可见的最远距离被称为恒星天。恒星天以外，是超过人类理解的部分，被称为原动天或天外天，有人认为这里是上帝的居所。从地球到原动天，共分为十层的天阶体系，每个天阶有其守护天使及性质。行星神话与象征在占星学中，行星的名称大多来自希腊罗马神话，每个行星都有其独特的特质和守护的部分。以下是一些神话角色及其基本特质的简单列表：季节与星座特质、行星与星座关系虽然星座的名称大多来自希腊神话，但星座与季节的变化密不可分。每个星座也有其独特的性质和象征。当行星运行到某些星座时，会有特殊相合甚至力量加强的作用，这种行星落入星座的状态被称为一种守护关系。在传统西方占星学中，太阳为阳性的原则，月亮为阴性的原则，各自守护一个性质相同的星座。其他的五个星座则依序各自守护两个星座。大宇宙与小宇宙的链接将占星学应用到个人身上时，就是把人体视为一个小宇宙，与大宇宙之间取得链接与对应。行星与人体的对应通常以功能象征为主。例如，土星的基本特质是限制，因此象征人体最外层的保护器官——皮肤。木星逢凶化吉的性质对应到解毒系统，火星则与肌肉系统相关联。至于星座与人体对应的方式，则是按照星座顺序由上至下排列，到躯干部分守护的位置还前后交错排列。

#动态连更挑战# 近卫军临刑的早晨 (俄)苏里柯夫油画 1881年 218㗳75cm 藏于特列恰可夫画廊图片《近卫军临刑的早晨》描写了１７世纪俄国历史上的一件真事。１６９８年正当彼得大帝出国访问时，俄国发生了近卫军兵变。彼得大帝得知后仓促回国，立即残酷地镇压了这次兵变。画面的背景是莫斯科克里姆林宫的墙外和华西里伯拉仁诺大教堂的天球顶。身穿海蓝色军装的彼得大帝骑在高头大马上，亲自监督处决“谋反” 的近卫军。他的背后是整齐森严的行刑队和一排绞刑架，他的右边是一群外国使节和他的宠臣。占据画面大部分前景的是动乱的人群，一些农民装束的近卫军家属围绕在六个即将临刑的近卫军身旁，他们悲痛地哭泣着。表现了宁死不屈的俄罗斯民族的坚强性格。苏里柯夫（１８４８－１９１６）善于创作大型历史画，《近卫军临刑的早晨》、《缅希柯#艺术# #绘画# 夫在别留佐夫镇》、《女贵族莫洛卓娃》被称为苏里柯夫历史画的“三部曲”。

大英图书馆展览：探索世界的浪漫与神秘 𐟌Ÿ 展览亮点 𐟌Ÿ 𐟓š《荷马史诗》光影装置：通过镂空文字投影在黑色背景上，仿佛史诗中的故事在墙面上跃动。 𐟌™ 卡西尼手绘月面图：十七世纪巴黎天文台台长的杰作，展示了人类对宇宙的早期探索。 𐟒– 阿皮安的心形地图：在七夕节前夕，欣赏文艺复兴时期人们对世界的浪漫幻想。 𐟌Œ 阿皮亚努斯的《宇宙图志》：可转动的五层星盘，展现了文艺复兴时期天文学的精湛技艺。 𐟎�ŽŽ士比亚戏剧珍藏：包括《莎士比亚第一对开本》，集结了莎士比亚的所有剧本，以及精美的戏剧版画。 𐟏›️ 建筑法式插图：探索《永乐大典》中的建筑艺术，感受古代建筑的魅力。 𐟓– 科学经典：《自然哲学的数学原理》，展现17世纪科学探索的深度与广度。 𐟒𜠨𞾥𐔦–‡的信件：一窥进化论之父的科研历程，感受科学的魅力。 𐟌 哥白尼的《天球运行论》：这部科学经典，开启了天文学的新纪元。 𐟕𕯸‍♂️ 福尔摩斯的小舞人：探索福尔摩斯世界的神秘与智慧。 𐟧™‍♀️ 《绿野仙踪》：经典童话的插画，带你进入奇幻的世界。 𐟑𖠥𞒧”Ÿ的签名照：感受童话大师的艺术与人文关怀。 𐟧š‍♀️ 《爱丽丝梦游仙境》插画：经典童话的插画，带你进入奇幻的世界。 𐟔 展览细节 𐟔 展览名称：《大英图书馆ⷤ𘖧•Œ像素》展览时间：仅剩半个月，抓紧时间参观哦！展览地点：大英图书馆参观体验：工作日人不多，可以慢慢欣赏，细细品味，收获满满的知识与灵感。 𐟓𘠧𒾥𝩧ž쩗𔠰Ÿ“𘊐1 & P2：光影装置与黑色背景的完美结合，展现《荷马史诗》的神秘魅力。 P3：卡西尼的手绘月面图，揭示了人类对宇宙的早期探索。 P4：阿皮安的心形地图，展现了文艺复兴时期人们对世界的浪漫幻想。 P6：阿皮亚努斯的《宇宙图志》，精美的星盘让人叹为观止。 P7：莎士比亚戏剧珍藏，感受戏剧的魅力与文学的价值。 P8：装置艺术与建筑法式插图，探索艺术的多样性。 P9：科学经典与历史文献，展现科学的进步与发展。

占星学之旅：起源至21世纪占星学的起源可以追溯到美索不达米亚，这个古代世界的文化熔炉。通过伊斯兰学者的传播，占星学在欧洲中世纪和文艺复兴时期达到了鼎盛。占星学的起源 𐟌Œ 早在25000年前，人类就已经开始记录月亮周期。观察天象、利用行星运动的知识，一直是人类文化的一部分。古巴比伦的天文学家精心记录了行星的循环，为我们留下了宝贵的天文学遗产。黄道带的演变 𐟌… 从巴比伦人那里，我们学到了黄道带的概念。黄道带是根据太阳一年中运行的星座设计的，用于调整历法和预测未来的行星运动。随着时间的推移，黄道带逐渐与其星座背景脱钩，形成了我们今天所熟知的十二个黄道星座。希腊与罗马的贡献 𐟏𐊤𚚥Ž†山大大帝的远征为星占学在西方世界的传播提供了契机。占星学从巴比伦传到希腊和埃及，天宫图的概念应运而生。天宫图结合了巴比伦的黄道带、希腊的四元素和天球概念，以及埃及的象征符号。到了公元2世纪，天宫图占星学在古罗马广为流行，受到帝王和平民百姓的喜爱。中世纪与文艺复兴时期的繁荣 𐟎芩š着罗马帝国的衰败，占星学被伊斯兰学者保存下来，并翻译成阿拉伯文。这些作品后来被译成拉丁文，并在12世纪传入欧洲。中世纪和文艺复兴时期是占星学发展的高峰期，占星学作为七艺之一，在许多大学被教授，并成为许多医术的基础。每个宫廷都有自己的占星师—天文学家，甚至连教皇也向占星师求取建议。文艺复兴时期的新思想 𐟌 文艺复兴带来了新的人本主义精神和对科学知识的追求。尽管天文学家开普勒从事占星术，但他寻求更科学的版本。随着欧洲进入启蒙时代，占星学的地位逐渐下降。 19世纪与20世纪的复兴 𐟌Ÿ 大约19世纪末，随着人们对唯心论和东方宗教哲学的兴趣增加，占星学明显复兴。心理学家荣格深受占星学的吸引，利用荣格的原型与无意识理论，20世纪发展出了我们所知的“心理占星学”。 21世纪的占星学 𐟌 天文学家对天空进行实质的探索，而占星师则是自内而外地了解宇宙与尘世之间的复杂关系。随着科技的进步，我们对宇宙的了解更加深入，但占星学的智慧依然为我们提供了一种独特的视角来理解世界。

尼古拉ⷥ“姙𝥰𜯼š日心说的奠基者与近代天文学的开创者引言在历史的长河中，某些伟大的思想如星辰般璀璨，照亮了人类对宇宙的探索之路。尼古拉ⷥ“姙𝥰𜯼ˆNicolaus Copernicus，1473—1543），这位波兰天文学家的名字便是其中之一。他不仅是日心说的创立者，更是近代天文学的奠基人。哥白尼以其卓越的观察力和非凡的智慧，挑战了当时根深蒂固的地心说，开创了一场科学革命。本文将深入探讨哥白尼的生平、他的科学贡献以及他对后世的深远影响。一、生平与背景尼古拉ⷥ“姙𝥰𜤺Ž1473年出生在波兰的托伦市，家境富裕，父亲是一位成功的商人，母亲则来自一个显赫的贵族家庭。这种优越的家庭背景为他后来的学习和研究提供了良好的条件。哥白尼在克拉科夫大学学习期间，接触到了人文主义思想，激发了他对科学的浓厚兴趣。随后，他前往意大利，先后在博洛尼亚大学和帕多瓦大学深造，专攻天文学和数学。在意大利的学习经历中，哥白尼接触到了当时最先进的科学理论和观察技术，这些都为他日后的研究打下了坚实的基础。回到波兰后，哥白尼担任教会职务，但他始终未曾放弃对天文学的热爱与追求。二、日心说与地心说的斗争在哥白尼之前，托勒密的地心说主导了人类对宇宙的理解，认为地球是宇宙的中心，所有天体都围绕着它旋转。正如古人所言：“地心引力，似乎是天理。”然而，随着天文观察的进步，越来越多的现象无法用地心说解释。哥白尼在对天体运动进行深入观察和思考后，提出了日心说，认为太阳才是宇宙的中心，地球和其他行星围绕太阳运动。这一理论的提出如同“拨云见日”，让人们对宇宙的认知焕然一新。历史上，关于日心说与地心说的争论犹如长河奔流，波涛汹涌。哥白尼的理论面世时，虽然尚未引起广泛关注，但它如同“春风化雨”，在科学界悄然播下了希望的种子。三、《天球运行论》的核心观点 1543年，哥白尼的巨著《天球运行论》（De revolutionibus orbium coelestium）问世，内容丰富，逻辑严谨，构建了一个全新的宇宙模型。书中提到的核心观点如同星空中的璀璨星辰，照亮了后世科学探索的道路：日心说的确立：哥白尼明确指出，太阳是宇宙的中心，地球及其他行星围绕太阳运动。这一观点不仅颠覆了传统的地心说，更为后来的科学探索开辟了新的方向。行星运动的解释：哥白尼详细描述了行星的运动轨迹，提出了行星之间的相对运动规律。他通过严谨的观察和计算，揭示了行星的周期、轨道和运动速度，为后来的天文学研究提供了重要的理论基础。地球的运动：哥白尼的一个重要贡献是提出地球不仅围绕太阳运动，还自转。这一观点为解释昼夜变化和季节变化提供了科学依据，改变了人们对地球的认识。天体的运动规律：哥白尼强调，天体的运动是可以用数学规律来描述的，这一思想为后来的科学研究奠定了基础，推动了科学方法的进步。四、哥白尼的科学方法与影响哥白尼的成功不仅在于其理论的创新，更在于他所采用的科学方法。他通过长时间的观察和严谨的计算，积累了大量的数据，为他的理论提供了坚实的基础。他的研究方法体现了科学探索中观察与理论相结合的重要性，开启了现代科学研究的新篇章。哥白尼的日心说为后来的科学家提供了新的思路。伽利略、开普勒和牛顿等人都在他的理论基础上进行了进一步的研究。伽利略通过望远镜观察到的天文现象，如木星的卫星和金星的相位，进一步证实了日心说的正确性。开普勒则在研究行星运动时提出了著名的开普勒定律，完善了哥白尼的理论，揭示了行星轨道的椭圆形状。五、哥白尼的遗产与历史地位尽管哥白尼在世时并未得到广泛的认可，但他的理论为后来的科学革命奠定了基础。他的日心说不仅改变了人们对宇宙的认识，更推动了科学方法的发展，促进了实验科学的兴起。哥白尼的思想也影响了宗教界。虽然他的理论与当时的宗教信仰产生了冲突，但也促使人们重新审视科学与宗教的关系。正如古诗所云：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”哥白尼的工作为后来的科学家们提供了勇气，使他们敢于挑战传统的权威，追求真理。六、结论尼古拉ⷥ“姙𝥰𜤽œ为日心说的创立者，凭借其卓越的观察能力和科学思维，开创了近代天文学的新时代。他的理论不仅在当时产生了深远的影响，更为后来的科学发展奠定了基础。哥白尼的故事不仅是一个科学家的传奇，更是人类智慧与勇气的象征。他告诉我们，科学探索的道路虽然充满挑战，但只要坚持真理与理性的追求，终将引领我们走向更广阔的宇宙。通过哥白尼的研究，我们不仅认识到宇宙的奥秘，更感受到科学探索的无穷魅力。在他的光辉照耀下，后来的科学家们得以在浩瀚的星空中不断探索，揭示宇宙的更多秘密。正如《诗经》所言：“投我以桃，报之以李。”哥白尼的贡献将永载史册，激励着一代又一代的探索者，继续在科学的道路上追寻真理。#历史人物故事# #三分钟讲历史# #历史#

尼古拉ⷥ“姙𝥰𜯼š从地球中心到日心说的伟大转变引言在历史的长河中，有些人物因其独特的思想和贡献而改变了人类对世界的认知。尼古拉ⷥ“姙𝥰𜯼ˆ1473—1543），这位波兰天文学家的名字便是其中之一。他不仅是日心说的创立者，更是近代天文学的奠基人。哥白尼的理论和著作不仅挑战了当时的科学观念，也为后来的科学革命奠定了基础。本文将深入探讨哥白尼的生平、思想、主要著作及其对科学史的深远影响。一、哥白尼的生平尼古拉ⷥ“姙𝥰𜤺Ž1473年2月19日出生在波兰的托伦。他的家庭背景较为优越，父亲是一位商人，母亲则是来自当地贵族家庭。哥白尼的教育经历相当丰富，他在克拉科夫大学学习了数学和天文学，随后又前往意大利的博洛尼亚大学和帕多瓦大学继续深造。在意大利的学习经历，使他接触到了文艺复兴时期的科学思想和古代希腊哲学，尤其是亚里士多德和托勒密的理论。回到波兰后，哥白尼担任教士，并在教会的支持下，继续进行天文学的观察和研究。他在此期间积累了大量的观测数据，并开始构思自己的天文学理论。哥白尼的生活虽不乏波折，但他始终保持着对天文学的热爱与执着。二、日心说的提出在哥白尼之前，托勒密的地心说已经统治了天文学近1400年。地心说认为地球是宇宙的中心，所有天体围绕地球运动。然而，随着天文观测技术的进步，许多天文学家开始对这一理论产生怀疑。哥白尼在长期的观察和思考中，逐渐形成了日心说的理论。日心说的核心观点是：太阳位于宇宙的中心，地球和其他行星围绕太阳运动。这一理论不仅颠覆了地心说的传统观念，也为后来的科学家们提供了新的思路。哥白尼认为，日心说能够更好地解释行星的运动轨迹，尤其是逆行现象。三、《天球运行论》的伟大著作哥白尼的思想最终汇聚成了他的巨著《天球运行论》（De revolutionibus orbium coelestium），该书于1543年出版，正值哥白尼去世之际。这部作品不仅是天文学史上的里程碑，也是科学革命的重要起点。《天球运行论》的主要内容包括：日心说的详细阐述：哥白尼在书中系统地论述了日心说的理论基础，提出了太阳为宇宙中心的观点，并对行星的运动进行了详细分析。行星运动的模型：哥白尼提出了行星运动的几何模型，解释了行星的周期、速度及其与太阳的距离关系。他通过精确的计算，展示了行星如何围绕太阳运动。对传统观点的挑战：哥白尼在书中批判了托勒密的地心说，指出其理论的局限性和不合理之处。他的观点虽引起了当时一些教士和科学家的反对，但也为科学的发展提供了新的视角。科学方法的运用：哥白尼在书中运用了观察、计算和推理等科学方法，强调了经验观察在科学研究中的重要性。这一方法论为后来的科学家们提供了借鉴，推动了科学研究的进步。四、哥白尼的影响与遗产哥白尼的日心说理论不仅在天文学上产生了深远影响，也在哲学和文化领域引发了广泛的讨论。他的思想为后来的科学革命铺平了道路，影响了伽利略、开普勒和牛顿等科学巨匠的研究。对后世科学家的启发：哥白尼的理论为伽利略的天文观测和开普勒的行星运动定律提供了基础。伽利略通过望远镜观察天体，进一步证实了日心说的正确性；开普勒则通过数学模型完善了行星运动的规律。科学革命的催化剂：哥白尼的思想标志着从中世纪到近代科学的转变，开启了科学革命的序幕。他的理论挑战了教会的权威，推动了人们对自然界的重新思考和探索。哲学与文化的影响：哥白尼的日心说不仅改变了人们对宇宙的认知，也引发了对人类自身位置的反思。他的思想影响了文艺复兴时期的哲学家和文学家，促进了人文主义的发展。科学方法的确立：哥白尼在研究中强调观察和实验的重要性，为后来的科学方法奠定了基础。他的工作促使科学家们更加重视经验和实证，推动了科学的系统化发展。五、哥白尼的遗产与现代意义尽管哥白尼在生前并未获得广泛的认可，但他对科学的贡献是不可磨灭的。他的思想在后来的几个世纪中逐渐被接受，并成为现代天文学的基石。在现代社会，哥白尼的故事仍然激励着无数科学家和探索者。他的勇气和执着精神提醒我们，科学探索的道路并非一帆风顺，常常伴随着质疑和挑战。哥白尼的经历告诉我们，追求真理的过程需要勇气、毅力和对未知的热爱。结语尼古拉ⷥ“姙𝥰𜯼Œ这位波兰天文学家的名字，早已超越了历史的界限，成为科学史上的一座丰碑。他的日心说不仅改变了我们对宇宙的认知，更深刻影响了人类思想的发展。哥白尼以其卓越的才智和无畏的探索精神，谱写了一曲关于科学与真理的华美乐章。在未来的科学探索中，哥白尼的精神将继续激励我们不断追求更深刻的理解与发现。#百家说史#

乾隆天球仪：科技艺术巅峰 𐟌Ÿ 故宫博物院珍藏着一件清乾隆时期的瑰宝——金嵌珍珠天球仪，它不仅是古代科技的结晶，更是艺术与工艺的巅峰。 𐟓 尺寸与结构：通高83厘米，金质天球外壳直径30.7厘米，这个巨大的天球仪由底座、支架、子午圈、地平圈、赤道圈和球体组成。球体从中腰分为两个互相嵌合的半球，嵌合处就是天赤道。两端中心为南北天极，两极贯以钢轴，轴固定在球外的子午圈上。镂刻的十二时辰圈以北极轴端为中心，固定在子午圈上。 𐟌 工艺与细节：天球仪的子午圈直径36.7厘米，珐琅质，一面篆书360度，每隔10度用文字标出。架上的地平圈平放，与子午圈十字形嵌合，两端落在龙形支架的凹槽中。极轴与地平圈的相交角度为京师北极高度39度55分的倾斜度，赤道与黄道约以23度角相交，相交点为春分、秋分两个节气。 𐟌Œ 星座与星点：据乾隆年间的《仪象考成》记载，天球仪上有3垣、28宿、300个星座、3242颗星。采用赤金点翠法，以大小不同的珍珠为星，镶嵌于球面之上并刻有星座名称。刻意把表示帝王的星加大了一些，以显示帝王的至高至尊。 𐟒력˜Ÿ与超新星：在明隆庆六年十月初三日（11月8日）夜，中国的天文官员在天空东北方的“壁”宿发现一颗特别亮的“客星”，这颗客星出现时，有弹丸那么大，微微发光；19天后，变为橘黄色，光芒四射，有灯盏那么大，太阳下山前可以看到。一颗恒星在未爆发之前，往往很不显眼，甚至用较大的望远镜也未必能看到它。一旦突然爆发，亮度在几天或者更短的时间里，迅速增加几千倍到好几万倍以上，然后在好几个月到好几年里，有起伏地逐渐恢复到爆发前的状态和亮度。超新星爆发的时候，亮度可增加千万倍到上亿倍，这是恒星世界中已知的最激烈爆发现象。爆发的结果是恒星抛掉大部分质量，塌缩成为中子星之类密度特别大的天体，进入演化的最后阶段。超新星爆发意味着恒星的瓦解。 𐟐‰ 河鼓三星：河鼓三星是牛宿的一部分，位于牵牛之北。传说中牵牛和织女在七月七日相见的故事就与此有关。《尔雅》云：河鼓谓之牵牛。 𐟏𚠥𗥨‰𚤸Ž材质：这件天球仪的制作工艺精湛无比，由清宫造办处精心制作。基座为圆形珐琅盘底座，通体以细丝盘出缠枝花纹，嵌以烧蓝和淡蓝的珐琅釉。景泰蓝底座的足又以四个龙首为形，采用高浮雕法。九条基金蟠龙和四条升龙共擎球体，四条降龙衔接掐丝珐琅海水托盘，盘下有兽头为四足。 𐟓œ 历史背景：这件天球仪不仅是一件科技仪器，更是古代文化和历史的见证。它的制作年代大约在1770年左右，展现了当时人们对天文和工艺的精湛技艺。

周角360度，诞生于风水先生的风水罗盘原创⠩’青侠⠦𐢥Œ𛦖‡化 ⠲024年02月05日 10:15⠥𑱤𘜊 周角360度，诞生于风水先生的风水罗盘周角，是一条射线绕着它的端点旋转一周所形成的角，度数为360度。这是数学的基础性构建，在这个前提下，有了平角直角几何三角，进而发展为现代数学。这是一个基本的科学常识。然而，为什么是360度，在十进位制的背景下，100度或者300度，不是更好吗？同时，这个规定起源于哪里？尤其是理念体系等深层次的问题，更值得探讨。如周天圆周概念的提出，以及用度作为衡量表述单位等问题，就像长度用寸尺丈，重量用钱两斤一样，圆周用度来衡量。经过大量研究考证，圆周360度，来源于天文观测，起源于中国。一圆周360度理论探讨周角三百六十度，古语多称周天三百六十度，通俗说，圆周360度。我国古人很早就进行天文观测，用于指导生产实践。传说和文献记载中，最早进行天文观测的是上古大帝——尧。成书于上古的《尚书ⷥ𐧥…𘣀‹说，尧到东方的旸谷（今山东日照）进行太阳观测。尧的都城是平阳（今山西境内）。这些都得到现代考古的支持。在山东日照有尧王城遗址，在山西襄汾有陶寺遗址，并且有最早的天文台，还有测日影的标杆圭尺。《尚书ⷠ尧典》说“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时...期三百有六旬有六日，以闰月定四时。”这是最早见于文献记载的一年366天的记载了。（陶寺观象台）《书ⷥ𐧥…𘧖》说，周天三百六十五度,日行一度,月行三十度。《周脾算经》说，立二十八宿，以周天历度之法。术曰：倍正南方，以正句定之。为三百六十五尺四分尺之一，以应周天三百六十五度四分度之一。汉代大科学家张衡，创浑天说。他说，天地各乘气而立，载水而浮。周天三百六十五度又四分度之一，又中分之，则半一百八十二度八分度之五覆地上，半绕地下。（张衡浑天仪）周天，顾名思义，就是太阳绕地球一圈（古人认为）的天球大圆。365当然来源于天文观测，除了测日影之外，再也没有别的方法。周天三百六十度，这完全是中国特色的理念概念体系。周天，365，度，三大要素，完美结合在一起，成为一种特定的语义语境语式，具有典型的中国特色。二周天360度实践应用周天365度，除了理论之外，还有具体的应用。 1.汉代张衡测北回归线。《后汉书.律历志》说，“赤道横带浑天之腹，去极九十一度十分之五。黄道斜带其腹，出赤道表里各二十四度。故夏至去极六十七度而强，冬至去极百一十五度亦强也”。这就是说，南、北回归线分别在南纬、北纬的24度线上。现在的数据，是23度26分。（张衡还是按周天365度计算的） 2.唐代，一行奉命制作《大衍历》，主持了多地纬度观测。如阳城，今河南登封市区，唐测北纬34.4Ⱟ𜌤𛊦𕋥Œ—纬34.5；浚仪，今开封市市区，唐测北纬34.8Ⱟ𜌤𛊦𕋯𜌥Œ—纬34.8Ⱓ€‚ 上述例子，之所以古今数据如此接近，是因为这就是一个体系，即默认圆周360（5）度的大前提。从知识体系架构到概念术语及具体数据，都是中国的学术体系。 3.中国讲究天人合一，天地变化又对人产生影响。形成了传统的堪舆学，也就是风水学。天文地理人事合一，体现在风水罗盘中。研究发现，晚唐唐僖宗国师，道家杨筠松，把365取整数，就是360度，体现在罗盘上。（杨筠松罗盘图）宋代，杨甲又绘六经图，圆周360再次定格。自此，圆周360度，正式成为一种成型的应用方式问世。风水罗盘中诞生了这么一个伟大的数字，也算是歪打正着。把365取整数360之后，风水的诸多因素，在罗盘上的分格，变得非常完美，例如二等分阴阳，四等分东西南北四象等。亦即360被二三四五六八九十等整除。百度这个问题，见说因为能被诸多数整除才确定360度。实际上这是倒因为果。 4.风水罗盘后来又应用于航海。圆周360度的理念，又出现在地图的绘制上。如最早的世界地图《坤舆万国全图》。至于数学什么时候采用周角360度，目前还没有准确的资料，挖掘等待中。《几何原本》无数次提到平角直角，就是不提角的度数，甚至连角度计算的理念也没有。按说，这么重要的大前提，应以某某定理的形式出现。恰恰没有。总之，周天三百六十度，是典型的中国传统特色的理念语境句式，三百六十这个周天之数，打上了深深的中国烙印。起源于中国，应是准确的。如果说还有其他起源，只要证据确凿，史料充分，演变清楚，传承有序，当然可以相信。因为这不是一时一人之举。借网络一角争鸣探讨，尊重历史正本清源，找到初始发展科学。〈本文共同作者阿里公司张超先生）修改于2024年02月25日

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