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佛庙背景图前沿信息_佛庙背景图怎么做(2024年12月实时热点)

内容来源：德赛环球网所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

佛庙背景图

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峨眉山拍照最佳机位攻略，轻松拍出大片！这周末，我和朋友们决定去峨眉山进行一日游。峨眉山作为中国四大佛教圣山之一，真的是个风景如画的地方。不过，整个景区真的很大，如果要全程爬山，可能需要18个小时，所以我们选择了坐缆车和观光巴士上山。到了金顶之后，我们找到了一处绝佳的拍摄平台（如图一所示）。这个地方刚好有一个垃圾桶，我们站在垃圾桶左边，就能拍到自己的背影，背景是金佛的宏伟形象。为了让照片看起来更有层次感，我们可以把对焦点定在金佛的位置，这样就能拍到一份非常不错的背景图。所以，如果你也想在峨眉山拍出美美的照片，不妨试试这个方法哦！𐟓𘀀

魏晋南北朝佛教美术对中国画的影响大家好！今天我们来聊聊魏晋南北朝时期佛教美术对中国绘画的深远影响。这个时期，佛教美术不仅改变了中国画的风格，还对中国美术史的发展产生了重要影响。下面我们来详细看看这些变化。背景的变化 𐟎芥œ詭晋南北朝之前，中国的早期绘画背景大多是留白的，比如战国的《人物御龙图》和《人物龙凤图》、汉代的《墓主升仙图》以及魏晋的彩画砖等。到了南北朝时期，壁画背景开始涂满颜色，空间感从无限空灵变得具体实在。色彩的丰富化 𐟌ˆ 魏晋之前的绘画主要以线条为主，色彩只是附属地位。而南北朝时期的壁画色彩斑斓，很多画面几乎完全由色块构成，线条的作用仅限于形体分割。形象的立体感 𐟓– 早期绘画虽然也强调动态和气势，但人物形象更像是一个符号，虽然可以达到气韵生动，但整体实体感较弱。而南北朝壁画强调形体的体积和光影，形体起伏明确，结实厚重，准确生动，人物的现实感和真实感非常强烈。气氛的转变 𐟌쯸 早期绘画画面整体气氛飞扬流动，具有极强的动感。而南北朝壁画则沉稳、厚重，有很强的体量感。大场面的组织 𐟏—馜Ÿ绘画多横向展开的连续画面，单幅画采取不同物象的空间并置。而南北朝壁画对大场面的组织布置，同一空间众多人物安排的疏密有序，实前所未有。佛教艺术的影响 𐟙 由于佛教艺术主要是以雕塑为主，所以它进入中国后极大地促进了中国雕刻艺术的发展。敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟和炳灵寺石窟都开凿于魏晋南北朝时期，是统治者倾举国之力进行的佛教石窟修建。今天的内容就到这里啦！希望大家认真背诵，加油哦！美术史/美术考研/中国美术史/西安美术学院/专业课考研/名词解释/带背

莫高窟是世界上现存规模最大、连续修建时间最长、内容最丰富的佛教艺术宝库，具有珍贵的艺术和历史、考古价值。它保存了大量的壁画、彩塑和古代文献。在当清朝末年时历史背景下，由于国内外各种势力的掠夺以及清政府的腐败无能，导致敦煌莫高窟的大量文物惨遭丢失和破坏，流散于世界各地。文物究竟是怎么发现和丢失的呢？ 1900 年 5 月 26 日，莫高窟道士王圆箓（图一）在清理第 16 窟甬道的积沙时，偶然发现了藏经洞（图二，洞内经书）。洞内藏有公元四至十一世纪的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物 4 万余件。但王道士本身目不识丁，对这些文物的价值认识不足。刚开始，王道士将藏经洞中的文物当做交换品，别人上香时会送一点，导致部分文物慢慢流失。当时敦煌当地的富绅也无人认识到这批古物的价值。 1907 年，英籍匈牙利人斯坦因（图三）来到敦煌。他通过欺骗手段，让王道士相信他是来自印度的 “玄奘信徒”，要将经卷带回印度 “重振唐代的光荣”。最终，斯坦因以极少的代价获取了 24 箱写本及 5 箱绢画，这些文物经过一年多运输，顺利到达英国，入藏在大英博物馆里（图九，敦煌壁画）。 1908 年 2 月，法国远东学者教授伯希（图四）和来到莫高窟。他精通汉语，对莫高窟洞窟进行编号并拍摄大量照片，还直接进入藏经洞挑选文书（图五）。由于他是汉学家，挑选了最具研究价值的部分，仅以 500 两银子的代价，便将藏经洞写本的菁华囊括而去。伯希和将这些文物带到北京后，消息才被中国学界知晓。日本大和探险队的吉川小一郎受派遣来到敦煌，在敦煌呆了三个多月左右，取得了一部分敦煌文献，并从王道士手上购买了三百多件，于 1912 年才离开敦煌。 1914 年 5 月，俄国人奥登堡带领考察队来到敦煌，对洞窟进行彻底的研究和考察，详细记录了石窟里面的壁画，进行拍摄、绘制和测定。他们收集了大量碎片，虽完整的敦煌文献不多，但也带走了不少文物资料。 1924 年，美国人华尔纳来到莫高窟，用胶布粘取敦煌壁画和供养菩萨，保存在哈佛大学福格艺术博物馆里面（图九）。还以 70 两银子的价格从王道士处购得 328 窟唐彩塑供养菩萨像。清朝政府各级官员对敦煌文物的保护不力，在得知藏经洞文物的消息后，虽有过一些保护的举措，但由于种种原因未能有效实施。比如甘肃布政使曾要求王道士封好藏经洞的东西，但因缺乏运输资金等问题，未能将文物及时运往兰州妥善保管。在文物运送北京的过程中，押解差官与一些官僚世宦大行偷窃，使得劫余的敦煌卷子再次遭到洗劫。这些文物的流失是中国文化遗产的重大损失，也值得我们深刻反思和关注。如今国家强大了，希望丢失的文物争取回归。

大同之旅：历史与现代的交融昨晚还在大同玩无人机，现在回想起来，仿佛还在梦中。大同的历史感让我着迷，可能是因为这里交通相对不便，很多历史遗迹得以保存至今。这里的民族融合、文化交汇和信仰融合也让我印象深刻：可以欣赏到佛教的建筑，感受到儒家的风格，还能窥探到西方世界的痕迹。路过城墙时，可以听到里面的道教仪式声，透过门缝看，居然是电子琴弹的背景音；夜晚回到民宿，也能听到旁边的礼拜声，看到行色匆匆的伊斯兰教教徒往清真大寺赶。为了这次旅行，我做了不少功课，了解了大同的历史。强烈推荐梁思成先生的《图像中国古建筑史》、清华大学的《千年一窟看云冈》和《千年一塔看应县》，以及小破站上关于大同的历史介绍和考工志关于华严寺的讲解。这些资料从历史和建筑的角度介绍了这些地方，为我的旅行增添了不少基础知识。这是我第一次在旅行前做如此详细的功课，事实证明，大同值得！ PS：做功课的时候，看到有推荐《梁古建制图》，以为是一本书，差点就下单了。幸好看了买家秀，发现是一本笔记本，不然就几十块买一本只有几页建筑图的笔记本了。现在的文创产品真是高级啊！

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