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招隐左思背景权威发布_招隐左思背景视频(2024年12月精准访谈)

内容来源：德赛环球网所属栏目：观点更新日期：2024-11-30

招隐左思背景

2024秋拍：山水画专场，必抢精品清单 “山水清音”—— 这个名字源自晋代左思《招隐》诗中的“非必丝与竹，山水有清音”。丝竹代表中国古代音乐，而这句话的意思是，山水林泉自有其美妙的节奏与声音。徜徉于山光水色之中，便能体会到音乐带给人的平静与愉悦。宋代是中国古代绘画的黄金时代，各种技法类型和题材都趋于成熟完备。按照现代中国画分类方式划分的山水、人物、花鸟三大主要画科，在宋代时都已发展为独立画科并达到极高的水准。纵观中国古代画史，如果说宋元是树立标型或曰典范的时代，那么明清便是各种风格大放光彩的时代。用流派纷呈、名家辈出形容绝不为过。山水画领域，从浙派、吴门，到松江、武林；从娄东、虞山，到扬州、京江，诸派在继承宋元传统的基础上，将各自擅长的风格推向极致。别有天地——曹氏默斋藏中国书画专场 𐟎芥𜘤𛁠- 溪山春霁立轴，设色纸本，142 㗠55.5cm 估价：HKD 2,000,000 - 3,000,000 八大山人 - 溪山秋霁立轴，设色纸本，110 㗠39.5cm 估价：HKD 5,000,000 - 6,000,000 董其昌 - 山岗茅亭立轴，水墨绢本，1628年作，122 㗠57cm 无底价杨文骢 - 鹫岭空烟立轴，水墨绢本，1642年作，192 㗠45cm 无底价王翚 - 夏木垂阴立轴，水墨纸本，1706年作，82 㗠50cm 无底价王原祁 - 仿大痴山水立轴，设色纸本，1704年作，105 㗠52cm 无底价张崟 - 仿宋元诸名家册册页，设色纸本，1813年作，30 㗠25cm 㗠12 估价：HKD 4,800,000 - 6,000,000 华嵒 - 云松下鹤图镜心，设色绢本，150.5 㗠47cm 估价：HKD 600,000 - 1,200,000 方士庶 - 仿古山水册册页，设色纸本，题跋：17.5 㗠23cm，画心：18 㗠23cm 㗠10 估价：HKD 400,000 - 800,000 沈源 - 西湖四十景册册页，设色绢本，上册：23.5 㗠20cm 㗠20，下册：23.5 㗠20cm 㗠20 估价：HKD 100,000 - 150,000 这些作品不仅代表了古代绘画的巅峰，更是现代艺术爱好者不可错过的珍品。每一件作品都蕴含着深厚的文化底蕴和精湛的艺术技巧，值得您细细品味。

读书笔记：从“吏隐”与“釆真游”中领略杨慎的人生情怀升庵公杨慎，四川新都人。他当年在《周彦通侍御秋斋（二首）其一》写道： “北斗临茅宇，西山出蕙楼。凉风吹玉树，明月下金丘。歌对梧桐语，辞因丛桂留。高人耽吏隐，不是采真游。” 杨慎将周彦通的隐逸定义为“吏隐”，区别于“采真游”（“仙隐”）——即道教出于求仙修道目的的隐逸。他以诗喻意，从首辅之子到状元及第，从长安街上对月吟唱弹词的相国公子到御前的经筵讲官，杨慎“大礼议”前的人生经历春风得意。除了几次丁忧致仕及对皇帝行为不满托故回乡的不得不隐之外，杨慎的人生是与隐逸很难产生关联的。来到滇南（云南宝山）后，道家给予他的精神能量主要体现在山水对他的治愈与佯狂避祸的行动中。但是，与多数仕途失意的文人不同的是，他并没有主动选择做一名只知耽溺于山水的沉潜隐士，而是投身到著书立说、交友结社、兴办教育的入世事务中去，以儒家的使命感去化解人生中的不幸。所以，杨慎对于道家式的隐逸虽然是赞叹的，但并不效仿。然而，随着年岁的增长，杨慎对道教之隐的意境，还是逐渐产生了思考与兴趣。这可在另一首《春兴》中找到答案： “天上风云此际多，山中日月竟如何。争传鸣凤巢阿阁，又见飞鸿出罻罗。宣室鬼神思贾谊，中原将帅用廉颇。难教迟暮从招隐，拟把生涯学醉歌。” 其中的“招隐”，始出西晋左思《招隐诗》。诗中描写了诗人的隐居生活及不愿与俗世同流合污的心情。后来，“招隐”题材诗便在两晋蔚然成风，其《文选》中多有收录。杨慎在晚年以前，从未放下复仕的期待，就算他已认清嘉靖皇帝挟私报复之心，但仍希望可以回乡终老。正所谓“无欲则刚”，在有所求的心境下，杨慎无法做到真正的“高隐”，只能放浪形骸来避祸，兼了此残身。而在这两种原因之外，身老多病的杨慎也认识到自己已无法追求真正的道教仙隐，从而表现出了幽微的身患意识。（2024.11.03于新都）

历代文学巨匠成就大比拼：谁最牛？让我们来看看历朝历代文学成就最高的作家们：先秦：庄周代表作：《逍遥游》《齐物论》《养生主》秦朝：李斯代表作：《谏逐客书》《狱中上书》西汉：司马迁代表作：《史记》《报任安书》东汉：班固代表作：《后汉书》《两都赋》三国：曹植代表作：《洛神赋》《白马篇》《赠白马王彪》西晋：左思代表作：《三都赋》《咏史八首》《招隐二首》东晋：陶渊明代表作：《归园田居五首》《饮酒二十首》《杂诗十二首》《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》南北朝：庾信代表作：《哀江南赋》《寄王琳》隋朝：薛道衡代表作：《昔昔盐》《人日思归》唐朝：杜甫代表作：《望岳》《登高》《春望》《三吏》《三别》五代十国：李煜代表作：《浪淘沙令ⷥ𘘥䖩›覽𚦽𚣀‹《虞美人ⷦ˜娊𑧧‹月何时了》《破阵子ⷥ››十年来家国》《相见欢ⷦ— 言独上西楼》《望江南ⷩ—𒦢樿œ》北宋：苏轼诗代表作：《题西林壁》《饮湖上初晴后雨》词代表作：《念奴娇ⷨ𕤥て€€古》《水调歌头ⷦ˜Ž月几时有》《定风波ⷨŽ륐짩🦞—打叶声》《行香子ⷨ🇤𘃩‡Œ滩》《江城子ⷤ𙙥玲㦜ˆ二十日夜记梦》文代表作：《赤壁赋》《记承天寺夜游》南宋：辛弃疾诗代表作：《送别湖南部曲》《鹤鸣亭绝句》词代表作：《永遇乐ⷤ𚬥㥌—固亭怀古》《青玉案ⷥ…ƒ夕》《摸鱼儿ⷦ›𔨃𝦶ˆ几番风雨》《清平乐ⷦ‘居》《破阵子ⷤ𘺩™ˆ同甫赋壮词以寄之》文代表作：《美芹十论》《九议》金朝：元好问诗代表：《歧阳三首》《癸巳五月三日北渡三首》《论诗三十首》《同儿辈赋未开海棠》词代表：《摸鱼儿ⷩ›丘词》《木兰花慢ⷦ𘸤𘉥𐣀‹ 曲代表：《骤雨打新荷ⷧ𛿥𖩘𔦵“》文代表：《送高雄飞序》《市隐斋记》元朝：关汉卿代表作：《窦娥冤》《救风尘》《拜月亭》《单刀会》明朝：汤显祖代表作：《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》清朝：曹雪芹代表作：《红楼梦》民国：鲁迅旧体诗代表：《自题小像》《题三义塔》《自嘲》散文诗代表：《过客》《希望》《影的告别》散文集代表：《朝花夕拾》杂文集代表：《坟》《华盖集》《南腔北调集》小说集代表：《呐喊》《彷徨》《故事新编》学术代表作：《中国小说史略》《汉文学史纲要》

#目的地心动指南# 峨眉山清音阁位于四川省峨眉山牛心岭下黑白二水汇流处，海拔710米，距报国寺约15千米，是峨眉山古十景之“双桥清音”所在清音阁最早建于唐朝，唐时名牛心寺，唐僖宗时，江陵慧通禅师将其改为卧云寺。明朝初年，广济禅师取晋代诗人左思《招隐诗》中的“何必丝与竹，山水有清音”中的“清音”二字，改寺名“清音阁清音阁只有一个殿堂，供奉华严三圣，中为释迦牟尼佛，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨。阁前有“接王亭”，左通洪椿坪、仙峰寺，右达白龙洞、万年寺。其整体布局体现了“自然造化，天人合一”的意境，是中国佛寺园林建筑的典范.这里有黑白二水，右侧黑水源出九老洞下的黑龙潭，水色如黛，又名黑龙江；左侧白水源出弓背山下的三岔河，水色泛白，又名白龙江。两江汇合冲击着碧潭中状如牛心的巨石，任其黑、白二水汹涌拍击，仍巍然不动。其上有双飞桥，形如双翼，与周围的山水共同构成了如诗如画的“双桥清音”美景.文化价戊戌六君子”之一刘光第曾为清音阁写下“双飞两虹影，万古一牛心”的楹联，其《牛心诗》也将清音阁的自然景色和人文内涵相融合，

王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？晦堂老子尝问山谷以吾无隐乎尔之义，山谷诠释再三，晦堂不答。时暑退凉生，秋香满院，晦堂因问曰闻木樨香乎？山谷曰闻。晦堂曰吾无隐乎尔。山谷悟服。二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。虽风流总被雨打风吹去，千载之下，犹思古人。我思古人。今年的桂花开得好辛苦。八月十五月圆之夜杳无音信，上周日才微吐米黄，然竟不香。前昨冷空气来袭，万物一片瑟瑟。今早上老远就闻到桂香，凉意中洗去甜只剩下清，和往年大有不同，心甚乐之。闻香想起黄山谷学禅旧事，又辗转想到古人的风姿韵致，任性天真实获我心。

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