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郦道元三峡写作背景直播_郦道元三峡写作背景简介(2024年11月全新视觉)

内容来源：德赛环球网所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

郦道元三峡写作背景

南北朝虽然是动乱的时代，但是却也诞生出了流传至今朗朗上口的诗词，有我们熟悉的，也有古人争相引用的，还有我们当今感情博主们常引用的摘句，摘录几个一起雅赏心悦目：《乐府诗集》中，《木兰诗》里，赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？《乐府诗集》中，《敕勒歌》敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。郦道元，《三峡》中，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。佚名，《西洲曲》中，南风知我意，吹梦到西洲。陆凯，《赠范晔诗》中，折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。鲍照，《拟行路难ⷥ…𖥅�‹中，对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时？安能蹀躞垂羽翼！自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！范云，《别诗二首ⷥ…𖤸€》中，洛阳城东西，长作经时别。昔去雪如花，今来花似雪。 #涨粉训练营# #动态连更挑战# #百度人间好诗词#

国人自古以来喜爱纵情于山水间，古代的“超级驴友”更是数不胜数，假如古代有自媒体，哪些人会是妥妥的“旅游大V”呢？诗仙李白25岁时就出川辞亲远游，经成都、峨眉，乘舟东下。又东出三峡，见到了唐玄宗前往泰山举行封禅仪式的浩荡队伍，大开了眼界，后来又感受到了十里扬州的富庶和长安的富贵与威严。离开京师后，一路东行，来到东都洛阳与杜甫第一次相遇……此后数年，他南下宣城，北游幽州，一边在大唐漫游，一边吟诗作赋，为我们留下众多千古名作。谢灵运，南北朝时期诗人。他常常呼朋唤友，出入于山水之中探奇览胜。其诗大都描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，开创了文学史上山水诗一派。他发明了一种人称“谢公屐”的登山鞋，也就是一种有齿木屐，算是最早的旅游鞋。李白在《梦游天姥吟留别》一诗中也曾提到过这种鞋：脚著谢公屐，身登青云梯。唐朝时，玄奘因感各派学说分歧，难以定论，决定赴天竺学习佛教。太宗贞观三年（公元629年），玄奘从京都长安出发，历经“九九八十一难”，终于抵达天竺国。玄奘游学于天竺各地，钻研佛教典籍，历时十余年。译出经、论七十五部，凡一千三百三十五卷。贞观十九年（公元645年）回到长安，长途跋涉十余万里。回来后，撰写了《大唐西域记》等著作。郦道元，南北朝时期北魏地理学家。郦道元少年时就爱好旅游，一生足迹遍及今河北、河南、山东、山西、安徽、江苏、内蒙古等地。每到一处，他都要悉心勘察水流地势，了解古今水道的变迁情况，并阅读大量古代地理学著作，通过古今对照，发现变化。为此，郦道元以《水经》为蓝本，以作注的形式撰写了长达四十卷的《水经注》。徐霞客足迹所到燕、晋，云、贵、两广之地。三十多年里，游历了十六个省。东到普陀山，西到腾冲，南到南宁，北至蓟县盘山，都留下了他的足迹。其观察所得，按日记载。徐霞客经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向，在国内外具有深远的影响，所以世人称徐霞客为“游圣”。读书、旅行总能带给我们无穷的思考，由此芥末设计了【读书相伴】和【湖山妙览】系列，正应了那句“读书是精神的旅行，旅行是身体的阅读。” #旅行#

八年级上册语文必背古诗文汇总𐟓š 暑假来啦，准八年级的同学们看过来！𐟎ˆ 给大家整理了八年级上册必背古诗文汇总，提前预习背诵，开学语文学习更轻松哦！𐟒ꊣ€Š三峡》南北朝ⷩƒ橁“元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宜，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 《答谢中书书》南朝ⷩ™𖥼˜景山川之美，古来共谈。高峰入云，神流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉麟竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。《记承天寺夜游》宋ⷨ‹轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。《与朱元思书》南北朝ⷥ𔥝‡ 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，冷冷作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。《孟子》三章《得道多助,失道寡助》天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。《富贵不能淫》景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之；女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之日:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之；不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 《生于忧患,死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐

探索《三峡》之美：教学设计分享 𐟌Š𐟏ž️ 八年级上册的语文教材中，有两个文言单元，内容主要是短小精悍的古代散文和诗歌。通过这些学习，学生可以逐步接触和了解我国的优秀古代文化，激发对古代散文和诗歌的兴趣，感受古代文学作品的美。《三峡》是北魏郦道元在《水经注》中关于三峡的一段注释，也是一篇优美的写景散文。文章通过生动地描写三峡的山水和四季景色，展现了三峡的美丽风光。用词精准，描写手法独特，尤其是正面和侧面、动静相结合的描写，令人赞叹不已。在教学设计中，可以通过以下几个方面来引导学生理解和欣赏这篇文章：了解作者和背景：介绍郦道元的生平和《水经注》这本书的背景，帮助学生理解文章的历史和文化价值。朗读和翻译：通过朗读课文，让学生感受文章的韵味和节奏。同时，进行逐句翻译，帮助学生理解文章的意思。分析写作手法：引导学生分析文章的写作手法，如正面和侧面、动静相结合的描写，让学生体会这种手法的独特之处。讨论和互动：组织学生进行小组讨论，分享对文章的理解和感受。通过互动交流，培养学生的合作能力和表达能力。拓展延伸：可以引导学生阅读更多的古代散文和诗歌，如《岳阳楼记》、《醉翁亭记》等，进一步了解和欣赏我国的古代文化。通过这些教学设计，可以帮助学生更好地理解和欣赏《三峡》这篇文章，感受古代文学作品的魅力。

郦道元山水名篇--《三峡》

在历史的长河中，无人能遍览世间盛景，我郦道元亦不例外。公元 489 年，北魏青州，父亲郦范时任刺史，他历经四朝，政绩斐然，百姓敬仰。我依制袭爵伯爵后成为尚书郎，有幸见证孝文帝的雄图伟业，其汉化改革、迁都亲征之举，尽显帝王壮志。我为政刚严，对奸佞毫不容情，《北史》载我“为政严酷”，然此皆针对恶吏歹徒。后任鲁阳太守，此地偏远，教育未兴。我力主办学，终使学府林立，文化渐盛，治安亦趋安稳，“山蛮伏其威名，不敢为寇”便是例证。调任东荆州刺史时，孝文帝已逝，宣武帝在位。我因护民触怒富户，遭其诬告而被罢官。仕途虽挫，却成就了《水经注》。以《水经》为基，我广游四方，详察山河，融入诸多失传文献与民间轶事，著成这部地理经典，其内容宏富，体系完备，堪称空前。不久，我被起用为将领，战场上叛军惧我威名，数月不敢妄动。凭此战功，我升任御史中尉，秉持公正，监察严明。公元 527 年，长安刺史萧宝寅谋反传言乍起，我受命孤身赴险。明知此去难返，仍毅然前往。果遭埋伏，虽奋力拼杀，终因寡不敌众，壮烈牺牲。临终怒目斥敌，尽显忠勇无畏。我一生，政绩有口皆碑，百姓衷心爱戴，战场热血挥洒，亦留《水经注》传颂后世。《水经注》之《三峡》篇，“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”流传甚广，虽我未亲见三峡盛景，然此书见证我对山河的热爱与探索。我虽身死，然魂系华夏大地，欣慰于民族的伟大传承。岁月流转，我的事迹与精神，必将在历史的星空中永远闪耀，为后人铭记与敬仰。

𐟌Š《三峡》知识点全面解析𐟓š 𐟓– 一、作者简介郦道元，字善长，范阳涿鹿人，南北朝北魏时的地理学家和散文作家。他的《水经注》四十卷，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。 𐟌„ 二、文言知识通假字：略无阙处，“阙”同“缺”，意为空缺。一词多义：绝：沿溯阻绝（断），哀转久绝（消失），绝多生怪柏（极高的）。自：自三峡七百里中（于，这里是“在”的意思），自非亭午夜分（如果）。清：回清倒影（清波），清荣峻茂（清澈）。其：其间千二百里（这），飞漱其间（它们，代怪柏）。以：不以疾也（以为，认为），以丛草为林（把）。素：素湍绿潭（白色），调素琴（不加装饰的）。 𐟔„ 古今异义：或王命急宣（或：古义：有；今义：常用于选择复句的关联词）。虽乘奔御风（虽：古义：即使，表假设；今义：虽然，表转折）。至于夏水襄陵（至于：古义：是两个词，动词“至”（到）和介词“于”；今义：连用在一起，表示另提一件事）。略无阙处（阙：古义：完全；今义：跟“详”相对）。 𐟌🠨𑻦𔻧”诼š 虽乘奔御风，不以疾也（奔：动词用作名词，指飞奔的马）。空谷传响（空谷：名词作状语，在空荡的山谷里；响：动词作名词，回声）。回清倒影（清：形容词用作名词，清波）。晴初霜旦（霜：名词用作动词，下霜）。素湍绿潭（湍：形容词用作名词，指急流）。 𐟓Œ 特殊句式：互文句：重岩叠嶂（即“重叠岩嶂”），隐天蔽日（即“隐蔽天日”），林寒涧肃(即“林涧寒肃”)。并提句：自非亭午夜分，不见曦月（应理解为“自非亭午，不见曦；自非夜分，不见月”），素湍绿潭,回清倒影。（应理解为“素湍回清,绿潭倒影”）。省略句：飞漱其间（即“飞漱(于)其间,省略介词“于”），有时朝发白帝（即“有时朝发(于)白帝”,省略介词“于”），两岸连山。（句首省略名词“三峡”），重岩叠嶂。（句首省略名词“两岸”），沿溯阻绝。（“沿溯”后面省略名词“舟”），清荣峻茂（省略主语“水、树、山、草”）。 𐟎蠤𘉣€理解性默写文中从正面写山高的句子是“重岩叠嶂，隐天蔽日”，侧面写山之高的句子是:“自非亭午夜分,不见曦月”。侧面写出夏日江流湍急的句子是：“或王命急宣，有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”。描写江水清澈的句子是：“素湍绿潭,回清倒影”。描绘了山形的挺拔险峻的句子是：“重岩叠嶂，隐天蔽旦”。写尽了深秋的凄婉幽美的句子是：“林寒涧肃,常有高猿长啸”。 𐟌🠥››、简答题引用渔歌的作用：（1）总结全文，进一步突出了三峡山高水长的特点；（2）侧面描写，渲染三峡秋水悲凉萧瑟凄清的气氛；（3）引用的修辞，增强文章的文学色彩和可读性；（4）侧面表现了三峡渔民船夫的悲惨生活，暗含对劳动人民的同情。为什么不按照春夏秋冬的顺序写，而是从夏、春冬写到秋？主要根据三峡江水的特点来选择写作顺序的：①夏水最盛，最为凶险、迅疾，最具有特点。②夏天江水暴涨，水势最浩大，春冬风

𐟌Ÿ 曦彦名字背后的故事 𐟌Ÿ 𐟌… 曦，代表着早晨的阳光，是希望的象征。就像南北朝郦道元在《三峡》中描绘的那样：“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”这个名字，仿佛在诉说着一个温暖而充满希望的故事。 𐟓œ 彦，则代表着有才学、德行的人。父母们常常希望自己的孩子能成为有才干的人，因此这个名字在名字中有着特殊的意义。 𐟌🠥𒚦˜导Œ这个名字来源于诗句“按部至春州，若言岚瘴更无春”，它象征着春天的美好与生机。 𐟌𘠨”“枝，这个名字取自《爱莲说》中的“不蔓不枝，亭亭净植”，代表着坚韧不拔的性格和独立的精神。 𐟌𒠥ƒ松，这个名字出自《题酆都观ⷤ𛙩ƒ𝨧‚》，象征着挺立不倒的精神。 𐟒Ž 花琼、莫白、筱竹、司瑶、晚柠、玉皎、伊洛、思潼、晞蓝、万虹、璐熙、晓歆、雯静、紫冰、媱雅、韵涵、涵婧、沐芸、紫雯、紫娣、童艺、含蓓、卿林、媛奕、梦桐、馨璇、泓锦、晓艺、蔚洁、璇爱、童朵、婉君、芮倩、婕珍、汐贻、奕然、利芬、君娜、南颍、盼儿、茗茗、菲绿、妍卿、语琳、昕乐、童寻、初南、婉兰、云舒、莹恩、若茵、泳沁、卿姿、佳琦、悠龄、松妍、燕语、溪菲、金琳、婉如、汐涵、尽染、千暮、长夏、如云、绿竹、文茵、零露、琼华、朝雨、令仪、云旗、安歌、南乔、牧野、以宁、星晢、子佩、荟蔚、美清、穆清、攸宁、馨宁、纯熙、梁浅、简兮，这些名字都充满了诗意与美好，仿佛每一个名字背后都有一个动人的故事。 𐟌ˆ 无论是曦彦，还是这些美丽的名字，它们都承载着父母对孩子的美好祝愿。希望每一个名字都能成为孩子人生旅程中的一束光，照亮他们前行的道路。

𐟍‚巴东的秋意：跟着诗词游巴东𐟍‚ 最近这段时间，太阳公公真是忽冷忽热的，搞得人心烦意乱。它从长江中下游的西陵峡一路折腾到长江中上游的巫峡口，真是折腾得够呛。正好这时候，香山居士也赶回巴东了。巴东，这个地名一出现在诗词里，总是带着一种特别的韵味。两岸红旗飘扬，鼓声阵阵，仿佛能听见使君楼上的歌声。每次读到这些诗词，我都忍不住想，古人怎么这么多愁善感呢？明明是在巴东，志在四方，却总是感叹不已。比如莱公，他在巴东写诗，却说自己“愁别后巴东馆，独听空江半夜湖”。还有颖滨遗老，在秋风亭上撕心裂肺地喊：“平日孤舟已何处？江亭依旧傍秋风。”这些诗词里的巴东，总是带着一种风雨兼程、沧桑的感觉。巴东到底在哪里呢？《山海经》的穷奇图里，茶圣陆羽的《茶经》里，郦道元的《水经注》里，都有它的影子。郦道元故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”这句子真是让人心酸。郭沫若老先生在《巴东即事》里写到：“微雨步巴东，江边乱石丛。扁舟劳济渡，同志爱何浓。峡底波光暗，山头野火红。欢呼言再见，拍手聚群童。”巴东的山是山，水是水，却总带着一种特别的韵味。巴东还出了一个才女叶梅，她从山城走到京城，轻轻松松地说：“所有过去已成往事。”现在，巴东的新传奇还在不断上演。清晨闻鸟鸣，黄昏看流金，耳过三峡风，夜晚数星星。浪漫豪迈的巴东人，向全世界发出邀请：来吧，跟着诗词玩巴东吧！𐟌„✨

幸福教育 | 校际交流促提升蓄力聚能谋发展——沈阳市育源中学承办辽宁省教育厅组织的教师专题培训活动前段时间，由辽宁省教育厅组织的“面向39个产粮大县和边境地区乡村教师专题培训”活动在沈阳市育源中学成功举行。来自39个产粮大县的20多位学校领导、教师来到沈阳市育源中学，通过校园文化管理介绍、学校教学管理策略与方法介绍、观摩课展示、集体备课展示及班会展示等多个环节，共同交流教育学术，共商教育发展，共织美好未来。活动中，与会的各位领导和老师一起参观了体育馆、人文景观、教学楼正厅文化展板及校园廉政文化长廊等独具特色的教育区域，实地了解校园环境，全方位、多维度地了解学校的育人理念、校园文化和办学特色。育源中学分别就校园文化管理和学校教学管理策略等方面向与会人员作以介绍。一个个生动、典型的案例向大家展示了“友善”校园文化在年级常规管理、团队建设、课堂教学、教师成长等各个方面的落实与实践；学校多维度教学管理的经验和举措则分别从制度建设、党建引领、强化集备、实效课堂、特色设计、名师领航等多个角度为大家纷纷呈现。让与会人员感受到了作为正青春的育源人，勤勉于今天的努力，着眼于明天的发展。在随后进行的观摩课中，题为《几代中国人的美好夙愿》好道德与法治课上，学生们分享自己在暑假中拜访的革命前辈们的故乡，了解先辈们的中国梦，并立志为实现我们共同的中国梦而一起努力奋斗。语文课《三峡》则将文学之美与自然之美交相辉映，老师以深情的语言和精美的图片，将学生们带入了郦道元笔下的三峡世界，通过细致入微地讲解，学生们不仅领略了三峡的壮丽景色，更深刻理解了文章背后的文化内涵。集体备课是提升教学质量、促进教师专业成长的重要途径。活动中，育源中学八年级语文组和数学组分别向与会人员进行了题为《探索语文魅力，共筑教学新篇》和《2.7 二次根式》的集备展示，呈现了在常态教学中，教师通过集体备课共同学习教材、分析教材，从而通过学情分晰有效地进行教学设计、解决重难点、培养发散思维等一系列教学举措。集备展示后，与会人员共同观摩了七年六班《星聚成辉，水起成澜》主题班会课。班会课上，班主任教师通过展示生动有趣的视频案例，启发学生初步理解和体会班级凝聚力的含义和重要意义。并通过课堂游戏猜图形、绘制集体手印等活动，引导学生积极参与团队活动，在小组合作过程中不断强化集体意识，增强集体凝聚力，从而实现班会课的育人功能。活动最后，参与活动的各位领导和老师共同分享了对此次观摩活动的收获和感受，并在“新课标”背景下对学校教学常规管理和教育教学实践进行了深入的探讨和交流。此次活动开启了一段教育合作的新征程，老师们通过优势互补、共建共享，既感受到了携手共进的温暖，同时又汇聚了更多的教育智慧和力量。知无涯，学无尽，育源人将在躬耕教育的道路上继续并肩前行，共同成长，为实现教育高质量发展注入新思想、新活力。 #新时代六地辽宁杠杠滴# #有一种美好叫辽宁# #辽宁好网民守法好公民#