门第时代背景权威发布_门第时代背景分析(2024年11月精准访谈)
才女田晓菲,十三岁被北大破格录取,17岁就出版诗集,28岁不顾父母的反对,坚持嫁给53岁的美国人,40岁却生出不少白发,她到底遭遇了什么?田晓菲的故事如同一篇流转的诗篇,跨越时空的界限,将命运与选择编织成一幅绚丽的画卷。她的生命犹如一颗星辰,在夜空中熠熠生辉,却也饱受风霜与苦难的磨砺。她的传记不仅是个人的成长史,更是时代背景与文化碰撞的缩影。我们用她的故事去追溯那个充满变革与追求的时代,品味她在时代洪流中所作出的抉择与努力。上世纪80年代的中国,正经历一场深刻的社会变革。改革开放的政策使得这片土地焕发了新的活力,经济的飞速发展与思想的逐渐解放,让无数有志之士看到了前所未有的机遇。在这样的背景下,田晓菲的故事便显得尤为引人注目。她出生于一个充满书香门第的家庭,自幼受到优良的教育熏陶,仿佛命运早已将她的未来编织成一张美丽的网。她的才华在很小的时候便显露无遗,四岁时便写下的诗篇,已然为她未来的文学之路奠定了坚实的基础。当她在十三岁时被北京大学破格录取,这一举动不仅是对她个人才华的认可,更是对那个时代知识分子家庭中孩子所具备潜力的深刻反映。正如古人所言“天才是一种累积的巧合。”田晓菲的智慧与勤奋,为她赢得了令人艳羡的学术成就。她在校园内外,皆以其才情横溢的姿态,令人瞩目。尤其是在她结识了海子,这位年轻的诗人,他的突然离世无疑对她产生了深刻的打击。海子的悲剧,令她更加珍惜生命,也使她在追求学术与人生的道路上愈发坚定。留学美国,是她在求知之路上的又一次突破。她在哈佛大学取得了博士学位,成为了当时最年轻的博士,正如她自己所说“知识的深度与广度,才是人生真正的财富。”她的成功并非偶然,而是她个人奋斗的结果。她在学术道路上的成就,让她遇见了那个改变她命运的人——她的导师,宇文所安。这个美国人对中国文化的深刻理解与喜爱,与田晓菲的学术追求相得益彰。他们之间的情感纠葛,不仅仅是两国文化的交融,更是一段情感与智慧的碰撞。然而,爱情的路途往往充满了曲折与挑战。田晓菲与宇文所安的关系,从最初的师生情谊,到后来情感的升华,充满了文化与心理的碰撞。在这个过程中,她不仅要面对自身对未来的抉择,还要忍受来自家庭与社会的压力。她的父母对她与年长的美国教授之间的婚姻表示强烈反对,他们看到了这段关系可能带来的不确定性与风险。尽管如此,田晓菲依然坚持自己的选择,决定与宇文所安共结连理。她认为,幸福与否是个人的自由选择,而非他人能够左右的。最终,田晓菲的选择不仅改变了她的人生轨迹,也成为了社会关注的焦点。她嫁给了宇文所安,并成为了美国的一名教授。尽管她的婚姻选择引发了不少争议与非议,她依然坚守自己的决定,继续在学术与生活中寻找自己的幸福。在外界的评论中,她选择了沉默与坚持,仿佛用一种内敛的方式表达了她对自己选择的坚定信念。岁月如歌,光阴荏苒。曾经那个容光焕发的少女,如今也渐渐增添了岁月的痕迹。她的生活虽有风雨,但她依然坚持追求自己的理想与幸福。正如她自己所言,“人活在世上,不是为了迎合别人的期望,而是要忠于自己的内心。”她的故事告诉我们,人生的价值不在于外界的评价,而在于内心的真实感受与选择。她的经历不仅是对个人意志的证明,更是对那个时代多元价值观的深刻反映。在她的生活中,我们看到了一个人如何在风雨中坚持自我,追求理想,终究找到自己的位置与安宁。
当年,主持人张蕾一直忙于工作,都34岁了,还没有对象,不仅父母急,一个同事给她介绍了一个条件很好,但大她20岁的男朋友,张蕾拒绝了,同事说了一句话,她才答应去相亲,后来,她说“我嫁给了爱情。”张蕾的故事在那年春天的风中,被悠扬的报纸与杂志声反复提及。那时候,整个世界仿佛被一层厚重的迷雾笼罩,每个人的眼光都被浮华的表象所迷惑,许多年轻人陷入了金钱和名利的游戏中,忽略了人心最真实的渴望。在这样的时代背景下,张蕾的故事尤显独特。她的名字,像一粒深埋的种子,虽然在风雨中经受考验,却在阳光中不断生长,迸发出令人惊叹的生命力。张蕾从小生活在书香门第的家庭中,家中充满了对知识的渴求与对梦想的追逐。她小时候的读书笔记,厚重而充满理想的字迹,成为她日后成功的见证。这样的成长背景不仅塑造了她的才智,更深深影响了她对人生的理解与追求。长大后的张蕾,凭借着超凡的智慧和不懈的努力,进入了中央电视台,她的名字逐渐为公众所熟知。无论是晚间新闻还是晨间节目,她都以优雅的风度和专业的素养赢得了观众的喜爱。她的事业蒸蒸日上,却也被工作压得喘不过气来。她为了事业拼搏,渐渐忽视了个人生活的平衡,身边的人一个个成了家庭的幸福主角,而她却依旧孤身一人,34岁时仍然未婚。在这样的背景下,张蕾的父母急得如热锅上的蚂蚁,每天都在为她的婚姻问题操心。他们看到周围的年轻人纷纷组建家庭,成为父母,心中的焦急与无奈不断加剧。张蕾的内心也逐渐涌起了焦虑,她渴望爱情,却在忙碌的工作中迷失了方向。她曾幻想过美好的爱情,但现实中的她却只能在灯火辉煌的电视台中,苦苦寻觅那个能与自己共度余生的伴侣。就在这样的背景下,一位同事主动为她安排了一次相亲。这位同事向她推荐了一个条件极佳的男人——王吉财,他不仅财力雄厚,拥有超过200亿的资产,而且对张蕾的欣赏早已深埋在心中。王吉财虽然年长张蕾20岁,并且经历过一段婚姻,但他对张蕾的倾慕却是真实而深切的。他的目光一直关注着这位才华横溢的女子,梦想着有一天能够与她相识。通过这位同事的介绍,他终于获得了见到张蕾的机会。起初,张蕾对于王吉财的提议持有怀疑态度。她认为,年龄差距和离婚经历使得这个男人与她的生活有着不可逾越的鸿沟。而且,她还对这种婚姻安排感到不安,担心自己是否能够真正融入这样的生活中。然而,当她的同事提到王吉财的财富时,张蕾的内心开始动摇。她知道,财富虽然不是衡量幸福的唯一标准,但生活的稳定无疑是她渴望的部分。最终,张蕾决定给自己一个机会去了解王吉财。在第一次见面时,她惊讶地发现,王吉财虽然年长,却表现得如同一个温文尔雅的绅士,他体贴入微,关注她的每一个小细节。王吉财不仅在各种节日里为她精心准备礼物,还时常亲自接送她,送上贴心的祝福。这样的关怀渐渐打动了张蕾,她意识到,这位男人所表现出的深情与诚意,远超过她对财富的期待。随着时间的推移,张蕾与王吉财的关系越来越紧密。虽然她的父母对这段关系持保留态度,但张蕾坚定地决定要追随自己的心。最终,经过一番努力和沟通,王吉财获得了张蕾父母的认可,两人步入婚姻的殿堂。婚礼盛大而充满温馨,王吉财为张蕾准备了丰厚的改口费,这一切无不体现了他对这段关系的重视与承诺。婚后的生活中,张蕾并没有因为婚姻而停下事业的步伐。她依旧保持着对工作的热情,甚至在婚后主动选择了创业的道路。她的丈夫不仅支持她的决定,还在她的事业中给予了极大的帮助。张蕾以自己的努力和智慧证明了,真正的幸福来自于内心的满足和自我的成就,而不仅仅是外在的财富和条件。张蕾的故事告诉我们,爱情不仅仅是关于年龄和财富的匹配,更重要的是两个人心灵的契合与共同的成长。在这个喧嚣的世界里,许多人被物质和虚荣所迷惑,忽视了心灵的真实需求。而张蕾选择了跟随内心的声音,与那个她真正心动的人共度余生。她的故事如同一面镜子,映照出每个人心中对爱情和幸福的真实渴望。无论是大于自己的岁月还是经历过的挫折,只要心中有爱,就能创造出属于自己的幸福生活。
民国时期的上海滩,不止是一个充满诱惑与机遇的繁华之地。在这个时代背景下,涌现出了一批杰出人物,其中包括林徽因、张爱玲、陆小曼等文化名媛,她们以文字和作品流传后世;以及阮玲玉、胡蝶、王人美等影视明星,她们用一生推动了中国影视的发展。 王人美,原名王庶熙,1914年出生于湖南省长沙市的一个书香门第。然而,命运多舛,她在年幼时便失去了双亲。幸运的是,她的父亲在临终前将她托付给了好友黎锦晖,中国流行音乐的先驱。在黎锦晖的帮助下,王人美进入了上海美美女校学习。 然而,由于出身背景的差异,王人美在学校中难以融入同学们的圈子。为了改变这一现状,她决定改名。黎锦晖校长为她取名为“王人美”,这个名字虽然略显俗气,但却与当时的社会氛围相呼应。改名后的王人美逐渐融入了同学们的圈子,开始了她的演艺之路。 凭借扎实的舞蹈功底和出色的表演天赋,王人美很快便受到了戏剧导演的赏识。她参演了电影《空谷猿声》,虽然只是一个小角色,但她的表演却给观众留下了深刻印象。随后,她主演的《渔光曲》更是让她一举成名,成为了上海滩家喻户晓的明星。 在《渔光曲》中,王人美饰演了漂泊一生的“小猫”,她将这个角色的孤苦无依和独立坚强演绎得淋漓尽致。影片在国际上也获得了高度评价,王人美因此成为了国际知名的明星。 王人美的成功并非偶然,除了名字的改变带来的好运外,更重要的是她自身的努力和奋斗。她用自己的才华和汗水证明了自己,成为了中国电影事业的奠基者之一。 王人美的故事告诉我们,成功并非一蹴而就,而是需要持续的努力和积累。只有不断前行,才能迎来属于自己的辉煌时刻。
《魔道祖师》文化、时代与宗教背景考据 🠤恦文化、时代、宗教三方面 文化背景 魔道中的玄门百家以血缘为纽带,存在明显的宗亲区分。各世家通过自己的田产地产,养了一大批人干活,赚钱的途径多种多样。姑苏蓝氏等称谓显示出魔道的各世家设定有参考我国历史上的士族。士族制度是三国两晋南北朝时期特有的历史现象,按门第等级区别士族同庶族在政治、经济、文化上的不同地位。 𖤻㥅素 《魔道祖师》混合了各时代的元素,考察其中每个设定的来源是一个大工程。比如,魏晋南北朝时期的清谈会,是各家族时常举办的讨论会,类似于现代的沙龙。此外,书中提到的符篆术、招魂术、御剑术等法术,都与现实中的道教有关。 ♂️ 宗教元素 魔道中的修炼方式分为两大类:一是以晓星尘为代表的道教修炼方式,他们通过修炼内丹来提升修为;二是以魏无羡为代表的鬼道,他通过修炼符篆等法术来增强自己的战斗力。这两种修炼方式虽然不同,但都源自现实中的道教。 𛆨设定 魔道中的一些细节设定,如符篆术、招魂术、御剑术等,都参考了现实中的道教修炼方式。比如,魏无羡在失去金丹后,自己开创了一套新的修炼方式,开发了各种符篆作为作战工具。这些设定不仅增加了故事的神秘感,也反映了作者对传统文化的深刻理解。 总结 《魔道祖师》通过融合文化、时代和宗教元素,创造了一个充满奇幻色彩的修仙世界。无论是玄门百家的宗亲血缘,还是双道长的道教修炼方式,都展现了作者对传统文化的独特见解和创新思考。
1966年,朱梅馥为傅雷准备好温水,等他服下剧毒药物后,她又帮傅雷摆正仪容,然后撕下床单做成绳索,挂在卧室的钢窗上。怕打扰别人,她在凳子下垫了棉胎,最后深情望一眼丈夫,也随他去了另外一个世界。 这对情深意重的夫妻之所以选择如此决绝的方式,背后有着复杂的情感纠葛和时代背景。傅雷,一个出身于书香门第的才子,自幼受到母亲严苛的教育,形成了追求完美和严谨固执的性格。他赴法留学,立志用西方艺术作品唤醒国人。然而,他的生活并非一帆风顺,与表妹朱梅馥的婚姻中,也曾经历过情感的波折。 朱梅馥是一个温柔而坚韧的女性,她默默地支持着傅雷,照顾家庭、抄写稿件、处理事务。她不仅宽容地面对丈夫的情感纠葛,还为傅雷创造了稳定的家庭环境。然而,他们的儿子傅聪最终选择留在国外,甚至加入英国国籍,这让傅雷深感失望和心碎。 更令他们难以承受的是,1966年的那场无情风暴。傅雷家遭到抄查,他们的翻译作品和私人信件被一一搜走,甚至因一张宋美龄的旧照就被指责为“罪证”。傅雷和朱梅馥在家中备受羞辱,还被强迫在公众面前罚跪、批斗。这一切让一生清高、刚正的傅雷深感人格被践踏,而身心饱受摧残的朱梅馥则选择与他共赴生死。 在那个动荡不安的年代,傅雷和朱梅馥用他们的生命诠释了知识分子的傲骨与孤高。他们选择了以这样的方式,来维护自己最后的尊严和人格。
1979年,郭沫若去世8个月后,他的妻子于立群突然自杀身亡,从一份遗物信件中得知,于立群亲姐姐早就怀上了郭沫若的孩子,而她自己还嫁给了“仇人”。 这究竟是怎么回事,点个关注我们继续来看。 ⠊在新旧交替的民国时期,文化氛围激荡变幻,在这个特殊的时代背景之下,郭沫若以其独特的文学才华和对新事物的勇敢追求,赢得了文坛上众多人士的尊崇。 ⠊他的作品风格新颖,笔触犀利,不仅深深影响了当时的读者,也引领了无数青年追随他的足迹。 ⠊但在这份璀璨的光环背后,他的情感生活却像是一部跌宕起伏的悲情电影,让人不禁为之扼腕叹息。 ⠊郭沫若出生于一个传统的书香门第家庭,他深受儒家文化的影响,然而在封建社会渐渐瓦解的时代背景下,他却对传统文化产生了深深的反感。 ⠊1912年,在不知情的情况下,郭沫若迎娶了张琼华,然而这场婚姻的结局早已注定,因为郭沫若无法接受这样的束缚,对新生活的渴望让他选择了离家。 ⠊离家之后,郭沫若远赴日本留学,并在那里遇到了他的第二任妻子——佐藤富子。 ⠊佐藤富子是一位美丽善良的日本护士,她的出现给了郭沫若新的希望,他们的感情真挚而热烈,跨越了国籍和文化差异的界限。 ⠊然而,这段看似完美的爱情并没有持续太久,随着岁月的流逝,郭沫若的本性再次展露无遗。 ⠊他对佐藤富子的背叛,让她陷入了深深的绝望之中,这个曾经为爱付出一切的女人,最终在巨大的打击下,选择了离开这个曾经给过她无限幸福却又让她心痛的世界。 ⠊当郭沫若在上海参加抗日宣传工作的时候认识了一个青年演员,叫做黎明健,郭沫若看着眼前的人觉得越看越熟悉。 ⠊在经过一番了解之后,才知道这个青年演员的本名叫做于立群,而于立群则是于立忱的妹妹。 ⠊当于立群将姐姐于立忱思念自己的手稿交给他的时候,郭沫若显然是激动不已的,也就是在这之后,两人很快坠入爱河,并于1938年喜结连理。 ⠊婚后于立群尽心尽力地守护着家庭,但在郭沫若去世八个月后,于立群意外发现了一个惊天的秘密。 ⠊通过一份遗物信件,于立群震惊地发现,自己的亲姐姐和丈夫郭沫若之间有着不一般的关系。 ⠊姐姐心中爱着自己丈夫,甚至还为他怀上了一个孩子,但是郭沫若当时直接要求于立忱堕胎。 ⠊这突如其来的真相令于立群的世界坍塌,她的心被无尽的悔恨和心痛所折磨,在经过长时间的精神挣扎后,于立群选择了追随姐姐的脚步,以悲剧告终自己的生命。 ⠊而这件事情在之后谢冰莹的一篇文章《于立忱之死——是郭沫若害死她的》中,也表明郭沫若和于立忱之间确有其事。 ⠊然而究竟于立忱和于立群去世的真相如何?也只有当事人才能知晓了。 ⠊信息来源: 光明网——《“是郭沫若害死她的”吗?》 海外网——《“抗战夫人”于立群:郭沫若病逝后自缢身亡》
幸好我正在读这本书:杨绛的优雅人生 今天要给大家推荐一本书——《杨绛传》。这本书是吴玲写的,真的是一本让人欲罢不能的书。 其实,我对杨绛的喜爱是从她的那些经典语录开始的。年轻的时候,我不懂这些话的深意,但随着岁月的流逝,我渐渐明白了。每一句语录背后都是她的人生经历。于是,我越来越想了解她——杨绛。我想知道她的一生,她的所见所感,她经历过的所有事情,无论是好的还是坏的。 杨绛出生在一个书香门第,父母疼爱她,尊重她的选择。从小到大,她都能按照自己的想法生活。在她迷茫的时候,父亲总能给她指点迷津,让她懂得拒绝,知道“喜欢”才是最重要的。在大时代背景下,她勇敢地追求自己的梦想,努力在文学领域取得了一席之地。她和钱钟书的爱情更是让我对婚姻有了新的定义。 以前,我总是觉得婚姻是爱情的坟墓,甚至会后悔为什么要结婚。生活的柴米油盐酱醋茶总是打败了我的爱情,当初以爱为先的我现在却觉得爱情没那么重要了。不过,谁的生活不是一地鸡毛呢?正如书中写到,上苍不会让所有幸福都集中在某个人身上啊。我们不可能什么都有,也不可能什么都没有。婚姻需要相互理解、相互支持、相互信任。 好句摘抄: 大千世界,五光十色,诱惑繁多,不经意间就容易迷失自我,利欲熏心的大有人在。活这一生,岂能只为钱财疲于奔命? 路口繁多,到底该往哪里走,谁也无法预知继续走下去会是什么样的光景,唯一可以肯定的事,听从心的指引,才能最大限度的减少遗憾。 若说天才还有其他名字,那大概是勤奋。 岁月在我们身上留下痕迹,或是成长,或是衰老,无可抗拒,也无可逃避。与其说被动接受,不如说是在享受这个过程。 生,是在自己的哭声中开始;死,是在别人的哭声中结束。兜兜转转,无非从起点走向终点的过程,无人可以避开。
[泣不成声]黄晓明最近因中餐厅的告别信而遭到网友的猛烈批评,评论区满是嘲讽和调侃。这样的反应让人不禁思考,究竟是什么原因导致公众对他的态度如此激烈?作为一位在演艺圈打拼多年的演员,黄晓明的敬业精神和对待工作人员的友好态度都得到了许多人的认可,甚至在慈善事业上也表现出色,和他共事过的人对他的评价普遍积极。然而,为什么他在选择伴侣时总是偏向于那些文化背景不那么显赫的人呢? 在这个信息爆炸的时代,明星的每一个举动都可能成为公众讨论的焦点。黄晓明的告别信显然是一个引发情感共鸣的话题,但他所遭遇的嘲讽却反映出一种更深层次的社会心理。许多人在面对明星时,不仅仅是欣赏他们的才华,更会通过他们的选择来解读自身的价值观和社会地位。这种现象在社交媒体上尤为明显,网友们往往会对明星的私生活进行无情的审视和评论,仿佛他们的每一个决定都在无形中影响着我们的生活。 黄晓明的选择伴侣的标准无疑引起了公众的广泛关注。有人甚至质疑他为何不选择那些更有文化背景的人,认为这与他的身份不相符。其实,这种看法反映了一种潜在的社会偏见。我们常常将成功与高文化水平划等号,认为只有那些有书香门第背景的人才能与成功人士相配。然而,现实生活中,伴侣的选择往往是复杂的,涉及到个人的情感需求和生活经历,而不仅仅是学识和社会地位。 根据一项调查显示,越来越多的人在选择伴侣时,更加注重情感的契合和生活的共鸣,而不仅仅是对方的外在条件。这种趋势在年轻一代中尤为明显,他们更愿意追求真实的情感连接,而不是被社会期待所束缚。黄晓明的选择或许正是这一趋势的体现,他可能更看重的是与伴侣之间的默契和相处的舒适感,而非外界的评价。 在这个信息化的时代,社交媒体的兴起让每个人都可以成为评论者,甚至是评判者。我们在享受这种发声权利的同时,也要意识到这种权利带来的责任。对他人的生活进行无端的嘲讽和评论,往往会造成不必要的伤害。黄晓明的遭遇提醒我们,作为观众和评论者,应该更加包容和理解他人的选择,尊重每个人的生活方式。 黄晓明的经历不仅仅是一个明星的故事,更是对我们社会心理的深刻反思。我们是否在潜意识中设定了某种标准,去衡量他人的生活和选择?这种标准是否合理?在追求成功和认可的过程中,我们是否忽略了内心真正的需求和情感的价值?每个人的旅程都是独特的,伴侣的选择也应当基于个人的真实感受,而非外界的压力。 或许,我们应该更加关注那些被边缘化的声音,倾听他们的故事,而不是一味地进行评判。黄晓明的告别信和随之而来的争议,正好为我们提供了一个思考的契机。我们应该如何看待明星的生活选择?在追求个人幸福的道路上,我们又该如何找到自己的声音? 这不仅是对黄晓明的反思,也是对我们每一个人的提问。你认为,伴侣的选择应该更多地基于文化背景,还是情感的契合呢?在这个多元的社会中,我们又该如何找到自己的定位?
卷不动了?北大退休老教授真实收入曝光,一个月工资顶普通人一年!子女也全是北大人? (信息来源:北京大明—2023-06-10—北京98岁大爷91岁大妈,清华学霸和名校校长,退休金让人心服口服) “一个月工资顶普通人一年”,这可不是什么凡尔赛文学,而是北大退休老教授轻描淡写说出的一句话。视频一发布,评论区炸了,“卷不动”的呼声此起彼伏。老教授优渥的退休生活和年轻一代的焦虑形成了鲜明对比,也引发了人们对于个人奋斗和社会结构的深刻思考。在不同的时代背景下,这两者究竟是如何影响着人们的收入水平、生活状态和社会阶层流动的呢? 九十多岁的北大退休老教授,人生经历堪称传奇。出身于书香门第的她,凭借自身努力考入北大,并在此任教多年,桃李满天下,为教育事业做出了杰出贡献。如今,她享受着高额退休金和优越福利待遇,子女也都是北大人,一家人的生活可谓岁月静好。 反观当代年轻人,他们面临着“内卷”竞争、高昂的教育成本和巨大的就业压力。即使拼尽全力,也难以企及老一辈的社会地位和生活水平。高房价、高物价更是像一座座大山,挤压着他们的发展空间。“躺平”、“摆烂”等词语的流行,也折射出部分年轻人对未来的迷茫和焦虑。 老教授的优渥退休生活并非偶然。一方面,她自身勤奋努力,在专业领域取得了突出成就。另一方面,她也赶上了国家发展的黄金期,政策倾斜、教育回报率高,这些时代红利为她后来的成就奠定了坚实的基础。 然而,时代的车轮滚滚向前,社会结构也发生了深刻变化。当代年轻人所面临的,是一个阶层流动性减弱、上升通道变窄的社会。优质教育资源分配不均,“拼爹”现象屡见不鲜,出身背景在竞争中increasingly成为重要的筹码。 两个时代,两代人,他们的人生轨迹和境遇差异,折射出社会流动机制和个人发展机会的变化。“知识改变命运”这句曾激励了无数人的口号,在今天似乎也蒙上了一层阴影。 年轻一代的困境,值得全社会关注和反思。我们不能无视社会结构性问题的存在,更不能让“出身决定论”成为现实。 要改善社会阶层流动性,首先要加大教育资源投入,促进教育公平,让更多人享受到优质教育资源,而不是让教育成为加剧社会不平等的工具。其次,要改革收入分配制度,缩小收入差距,提高社会整体福利水平,让每个人都能分享到社会发展的成果。此外,还要创造更加公平的竞争环境,打破身份和背景的限制,让每个人都有机会通过努力实现自身价值。 个人奋斗固然重要,但更需要一个公平合理的社会环境。唯有如此,“知识改变命运”才不会成为一句空话,年轻一代才能拥有更加美好的未来。
《白鹿原》中,鹿子霖醉醺醺地推开了儿媳妇冷秋月的房门,搂住她捏了一把。第二天,冷秋月在他的饭里加了一把牲畜吃的麦草。鹿子霖气得破口大骂:“你才是吃草的牲畜!” 冷秋月是陈忠实笔下较为悲惨的女性角色之一,她出身于书香门第,父亲是白鹿原上有名的冷神医。冷神医为了能够维系和白鹿两家的关系,将两个女儿分别嫁给了鹿兆鹏和白孝武。 和妹妹冷秋水的命运不同,冷秋月新婚当夜,就独守空房。 鹿兆鹏是接受过新思想教育的青年,对于包办婚姻极为排斥,所以在新婚之夜就跑走了,冷秋月也成为了白鹿原上的一个笑话。 为了安抚儿媳妇,鹿子霖告诉冷秋月:“兆鹏是出去干大事了,很快就会回来。”父亲冷神医也劝诫她:“好男儿志在四方。” 骨子里受过“三从四德”的熏陶,导致冷秋月不敢反抗半分,她恭恭敬敬地侍奉公婆,心里盼着丈夫能够早点回来。后来,鹿兆鹏回来了,但还是拒绝和她同房,连一个孩子都不愿意给她。 如果当时鹿兆鹏愿意和冷秋月生一个孩子,她或许就有了活下去的念想。要知道,那个时代背景下,没有孩子的女人,要承受多少的流言蜚语? 孤独的夜晚,冷秋月数着星星熬着,心中的欲望得不到释放,让她痛苦万分。 那个深夜,公公鹿子霖喝醉酒后,对冷秋月的抚摸成了压死骆驼的最后一根稻草。冷秋月将麦草放在了鹿子霖的饭里,暗讽他对自己的儿媳妇做出了牲畜不如的事情。 第二天,鹿子霖也在冷秋月的饭里加了一把麦草,并且斥责她:“你要守规矩!你才是个吃草的牲畜!” 冷秋月低估了鹿子霖的卑鄙,他不但不认错,不羞愧,反而将难堪留给了冷秋月。她放弃了良知,放弃了作为女性的忍耐,陷入了“癫狂”中。 白鹿原上出现了一个疯疯癫癫的女人,见人就说:“公公跟我好上了……” 冷神医知道了以后,竟然亲手把自己的女儿弄哑了。就这样,绝望的冷秋月一步步走到了人生的尽头,在寒冬腊月离开了冷酷的世界。 冷秋月的死,究竟是谁的错? 是鹿兆鹏?是鹿子霖?是冷神医? 或许这就是我们翻阅厚重历史,应该思考的问题。 《白鹿原》中记载了上百个女性角色,也刻画了不少女人悲惨的命运,冷秋月是这些浪花中最不起眼的一朵,甚至许多人都记不住她的名字。可是她的人生却是最让人感到绝望的。 这是一部民族秘史和现代史诗巨作。《白鹿原》的魅力在于那震撼人心的真实感。陈忠实先生通过细腻的笔触,将那段波澜壮阔的历史呈现在读者眼前,让我们领略到了那个时代最真实的一面。 为了更好地还原真相,陈忠实走访了当地很多地方、与老人交谈,去了解当时发生的故事,包括相关的文字记录和民间口口相传的故事,整整6年时间,陈忠实才将《白鹿原》写完。 一个个鲜活而生动的小人物,在生与死,爱与恨,权力与欲望间上下求索,苦苦挣扎。他们在命运风暴里蹒跚前行的身影,像极了于纷繁红尘中摸爬滚打的你我。 如今《白鹿原》也被教育部列入“大学生必读”系列,已发行逾160万册。被改编成的秦腔、话剧、舞剧、电影等多种艺术形式,都获得了不俗的成绩。 当代作家雷达说:"我从未像读《白鹿原》这样强烈地体验到,静与动、稳与乱、空间与时间这些截然对立的因素被浑然地扭结在一起所形成的巨大而奇异的魅力。” 如果你也想走进那段震人心弦的激荡历史,那一定不要错过这本无删减的《白鹿原》。人性,往往隐藏在庸俗的背后,透过庸俗的表面,看透人性,才是《白鹿原》真正想表达的。 未删减版《白鹿原》,只需39.8元,非常值得收藏。 点击下方商品卡即可获取↓↓↓
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她出身书香门第,自小跟随外公生活,她信佛,每年都抽时间到灵山
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