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黄河送的背景权威发布_黄河文化三大特征(2024年12月精准访谈)

内容来源：德赛环球网所属栏目：观点更新日期：2024-12-01

黄河送的背景

#爱国# #我心中的文学天花板# [中国][中国]郑重为大家推荐《黄河大合唱》《黄河大合唱》由诗人光未然作词，作曲家冼星海作曲，1939年首演。这部作品以黄河为背景，由七种不同演唱形式的歌曲构成。包括：第一乐章：《黄河船夫曲》（混声合唱）第二乐章：《黄河颂》（男高音或男中音独唱）第三乐章：《黄河之水天上来》（配乐诗朗诵，三弦伴奏）第四乐章：《黄水谣》（混声合唱或女中音独唱，原稿为齐唱）第五乐章：《河边对口曲》（男声二重唱及混声合唱，原稿是男声对唱）第六乐章：《黄河怨》（女高音独唱，音乐会上常按修订稿加入女声三部伴唱）第七乐章：《保卫黄河》（轮唱）第八乐章：《怒吼吧，黄河》（混声合唱）作品热情歌颂了中华民族悠久的历史，控诉侵略者的残暴，并展现了中国人民与日本侵略者奋勇斗争的英勇场面，勾画出了中国人民保卫祖国、顽强抗击侵略者的壮丽画卷。小编每次听都忍不住热泪盈眶，歌颂抛头颅洒热血的先烈，歌颂饱经苦难的祖国，歌颂创造无限可能、美好生活的每个人! 以下节选大家耳熟能详的第七乐章《保卫黄河》片段： “风在吼，马在叫黄河在咆哮河西山冈万丈高河东河北高梁熟了万山丛中抗日英雄真不少青纱帐里游击健儿逞英豪端起了土枪洋枪挥动着大刀长矛保卫家乡，保卫黄河保卫华北，保卫全中国”

黄河颂：激情澎湃的爱国诗篇《黄河颂》是一首充满激情的现代诗，由光未然于1939年创作，出自《黄河大合唱》组诗。这首诗以抗日救亡为主题，歌颂了黄河的宏伟气势和源远流长，以及它对中华民族的孕育和保护作用。全诗语言奔放，意境开阔，气势磅礴，读来一气呵成，激情澎湃，给人以强烈的精神震撼。创作背景 1938年11月，武汉沦陷后，光未然带领抗敌演剧三队从陕西宜川县壶口附近东渡黄河，转入吕梁山抗日根据地。途中，他亲临危险急流、怒涛漩涡、礁石瀑布，目睹了黄河船夫们与狂风恶浪搏斗的情景，聆听了悠长高亢、深沉有力的船夫号子。次年1月抵达延安后，他酝酿并写出了《黄河大合唱》组诗。《黄河颂》即为组诗八章中的第二篇。诗歌全文啊，朋友！黄河以它英雄的气魄，出现在亚洲的原野；它表现出我们民族的精神：伟大而又坚强！这里，我们向着黄河，唱出我们的赞歌。我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转，结成九曲连环；从昆仑山下奔向黄海之边，把中原大地劈成南北两面。啊！黄河！你是中华民族的摇篮！五千年的古国文化，从你这儿发源；多少英雄的故事，在你的身边扮演！啊！黄河！你伟大坚强，像一个巨人出现在亚洲平原之上，用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障。啊！黄河！你一泻万丈，浩浩荡荡，向南北两岸伸出千万条铁的臂膀。我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下发扬滋长！我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强！像你一样的伟大坚强！

《黄河颂》教学设计：从朗诵到主题升华 𐟎‰《黄河颂》是一首充满爱国激情的诗歌，反映了抗日救亡的主题。在家国存亡的关头，诗人站在高山之巅，赞美了黄河的英雄气魄，歌颂了中华民族的伟大精神。以下是对这首诗歌的教学设计： 𐟓–教学目标：用普通话正确、流畅、有感情地朗读诗歌，了解诗歌的创作背景和主要内容。通过反复朗读、品味语言，感受黄河的英雄气魄和中国人民的爱国激情，体会中华民族的伟大精神。揣摩课文的精彩段落和关键语句，学会做批注，了解直接抒情和间接抒情的不同。培养家国情怀，激发爱国热情，积极进取，为中华民族的伟大复兴贡献力量。 𐟎禕™学步骤：播放音频，激趣导入了解背景，初读感知学生自主朗读诗歌，初步体会诗歌中蕴含的情感。教师组织学生小组讨论，概括诗歌主要内容。仔细揣摩，深入研读朗诵词研读学生自主朗读朗诵词，明确黄河是中华民族精神的象征。教师指名学生朗诵，要求注意朗诵词中的感叹号，读出赞美的语气。学生齐声朗读朗诵词。歌词研读第一部分：描写黄河形象的诗句学生齐声朗读。学生边读边做批注，教师指导学生圈画出关键词语，体会诗人运用多种手法的妙处。学生自荐描绘心中所见的黄河形象，教师点评指导。第二部分：对黄河的赞颂学生齐声朗读。教师引导学生找出文中“啊！黄河！”反复出现的位置，指导学生结合课文批注理解歌词中“啊！黄河！”反复出现的作用，明确直接抒情的抒情方式。教师组织学生找出诗中运用比喻修辞手法的句子，讨论黄河是“摇篮”是“屏障”的内涵。学生自由朗读，进一步体会诗歌中蕴含的情感。课堂总结，布置作业学生齐声朗读诗歌，再次感受黄河的悠久历史与壮阔的英雄气魄，理解黄河所凝聚的民族精神。教师总结本节课所学，再次强调家国情怀，明确爱国无小事，每个人都是爱国、卫国的战士。 𐟓学习黄河精神本文通过赞美黄河，歌颂了中华民族伟大坚强的民族精神，表达了中华儿女保卫祖国的坚定决心和一往无前的勇气。

鸵鸟蛋雕《黄河颂》：中华文明的浮雕画卷《黄河颂》是一件融合了黄河文化的蛋雕艺术作品，以鸵鸟蛋壳为主材，鸸鹋蛋壳为辅，采用大蛋套小蛋的套蛋拼接技法。作品中，浮雕载体通过中浅浮雕和强拉深浮雕的空间关系，展现出一条贯穿华夏文明的浮雕文化卷轴。作品从左侧最古老的书简（郑工合龙处碑文选段）开始，直至右侧的画轴轴柄，不受传统椭圆形蛋体的限制。浮雕载体采用了黄河上中下游文化脉络的代表元素：仰韶文化的彩陶、黄河母亲主题性雕塑、甲骨文上的“河”字。特别值得一提的是，大禹治水的形象被有意地打破上下两条画轴的平行线，使其高大屹立于画轴之外，与黄河楼、大汶口文化的陶器以及炎帝黄帝的形象共同构成了一幅生动的历史画卷。卷轴中间的大禹治水部分，以中华文明最早的龙腾瓦当为背景，采用风化朴实的雕刻手法，还原了历史的沧桑感。当作品旋转180度展示至背面时，鸸鹋蛋壳内灯光影像雕刻方式呈现出黄河壶口瀑布气势磅礴的画面，进一步增强了作品的视觉冲击力。这件作品不仅是一件艺术品，更是一部浓缩了黄河文化精髓的历史长卷，值得细细品味。