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孔子生存背景权威发布_孔子生存背景视频(2024年12月精准访谈)

内容来源：德赛环球网所属栏目：观点更新日期：2024-12-03

孔子生存背景

中岛敦《悟净出世》与《悟净叹异》深度解读 𐟌𙠤𝜥𘎤𝜥“背景中岛敦的早期作品常常反映自我苦闷，但自《西游记》翻写作品开始，他逐渐转向描写中国历史上那些在巨大命运压力下挣扎的人物，如孔子、李陵、《人虎传》中的书生，以及今天要分享的《西游记》中的悟净。在这些作品中，中岛敦融入了“承认命运悲剧性”的意识，赋予了作品强烈的寓言和神话色彩。 𐟌𙠣€Š悟净出世》悟净的形象是犹豫不决的，他受困于世间飘渺的哲学和真理，走访流沙河底的各位道人，寻求生存的本质、幸福的意义和死亡的归途。然而，形而上的思考哪里有定论和终点呢？大师们各执一词，给出的答案虽然各有道理，但不足以满足悟净的追求。一路走来，悟净疲惫不堪，直到遇见女偊氏。她点明了悟净真正的迷茫在于他的怯懦。人终要掉入“生之旋涡”，悟净对于生存的思索只是面对危机四伏、前途不定的旋涡时的胆战心惊。于是他选择作为旁观者，站在悬崖边上心怀怜悯地看着人们一个个落下，以思考、反省和犹豫不决的姿态企图得到所谓的“正确答案”，企图不受伤害。但只要人往前走，迟早都要掉落这样的谷底，正如女偊氏所说，“愚蠢的悟净啊，你难道不知道，在生之漩涡中喘息的人们，事实上并不如旁观者所以为的那般不幸啊。”徘徊于此只会使自己越来越轻飘，不如跳进旋涡一跃而下，“一路上你将历尽艰苦，但你不可怀疑、不可动摇，勉力前行吧。” 𐟌𙠣€Š悟净叹异》从悟净的第一人称视角观察悟空、八戒和三藏，描写了他们异中有同的人生哲学，尤其赞美了悟空和三藏两人的生活态度和生存方式。悟净眼中的悟空是无知无识的，但他能够纯粹地专注于细部，毫不犹豫地采取行动，没有人类复杂的顾虑和对于辽阔未知世界的恐惧，因此成为了一个无所无惧、无比强大的形象，强大是他拥有了一种别人望尘莫及的自由。而三藏是有知有识的，他清楚地知道自己在宏大宇宙中的渺小地位，因而自带一种古希腊式的悲剧性——人在面对荒诞世界和荒诞命运时的无能为力，但他仍然积极行动着，以最柔弱的肉体凡胎之躯去勇敢地追求正确美好的东西。 𐟌𙠥…𑥐Œ的主旨意蕴两篇文章的创作背景是二战时期国策文学泛滥的日本，战时残酷而不自由的环境中，人的命运难以自行掌握之时，人自然而然怀疑起生存的意义。“悟净的苦闷”也许正是由此而来。中岛敦最终寻找到的从怀疑不安中解脱的方法是坦然接受荒诞的现实和命运，不去考虑任何“悲剧性”的本质而全力投入到行动中。

《孟子》智慧：忧患中求生，安乐中寻死 𐟌𑊥ퟥ퐯𜌤𝜤𘺥픥퐤𙋥Ž儒家学派的重要代表，将孔子的“仁”理念发展成“仁政”，提出“民贵君轻”的思想。他主张国君应实行“仁政”，与民同乐。孟子的思想精华被记录在《孟子》一书中，这部著作以其独特的对话体形式，展现了孟子的智慧与气度。《孟子》的显著特点有两个：一是气势磅礴，雄辩有力，语言色彩鲜明；二是善于通过典型事例、比喻和寓言来阐述深奥的道理。这篇文章选自《孟子ⷥ‘Š子下》，正是孟子在春秋战国时期，面对战乱纷争，提出的奋发图强的思想。在那个动荡的时代，一个国家要想立于不败之地，必须保持忧患意识，奋发进取。孟子提醒我们，安于现状、不思进取，最终只会走向灭亡。这篇文章就是在这样的背景下诞生的，它提醒我们要有忧患意识，才能在安乐中求得生存。孟子的思想，如同他的著作一样，充满了智慧与力量。他告诉我们，只有在忧患中求生，才能在安乐中寻得真正的生存之道。

犍陀罗艺术展：一场穿越时空的佛教之旅 𐟎蠦Ž⧴⧊陀罗，一场意外的艺术之旅！原本计划参观云冈石窟，却意外遇见了犍陀罗，决定先从这里开始。那天正好是展览的最后一天，真是个幸运的日子！遇到了一位非常棒的解说老师，他深入浅出地讲解了犍陀罗的艺术与文化背景，让我对这片土地充满了敬意。 𐟌 地理与时间的背景：犍陀罗位于今天的巴基斯坦、印度北部以及阿富汗东部。这里河谷肥沃，气候湿热，由于粮食一年两到三熟，人们习惯于布施给修行者，为那些不事生产的修行者提供了生存的机会。犍陀罗的艺术风格跨越了公元前五世纪到公元五世纪，与同时期的中国孔子和古希腊哲学家时代相近。随着铁器的普及，生产力大幅提高，人们开始追求精神文明。 𐟓œ 文化的发展故事：犍陀罗艺术展讲述了佛陀的生平故事，从佛祖的诞生到菩萨的衍生，再到后续的发展与传播。犍陀罗地区被多个文明征服，包括希腊、波斯和印度，因此犍陀罗的佛造像也被称为希腊风格的佛造像。这些艺术风格通过丝绸之路影响了我国四大石窟的造型风格。 𐟗🠦죨𕏥𑕥“：展品包括佛脚印、佛像以及佛本生故事的雕像。老师讲解了一个有趣的故事：佛祖最初创建佛教是为了反对印度种姓制里婆罗门专司祭祀，讲究人生而不平等。佛家讲究人生而平等。早期的佛陀其实要求追随者不立佛像，不信奉神灵。佛家有名的佛经第一句“如是我闻”，实际上是佛陀的追随者的讲述。后来，佛陀被人推上神坛，衍生出各种各样的传说与艺术形式。 𐟎蠨‰𚦜謹Ž格：早期的佛造像多是外国人蓬松卷曲的发型，配上深刻的五官和小胡子，雕刻眼睛的方式也与古希腊的雕刻方式非常相似。传到中国后，从魏晋南北朝再到隋唐、宋朝，一开始也是带有强烈的异域风格，逐渐被我国影响，产生了新的中式审美艺术。这次犍陀罗之旅让我深刻体会到佛教文化的博大精深和多元性。感谢那位解说老师，让我对这片土地和它的艺术有了全新的认识。

《河西走廊》和《中国》纪录片让我泪目最近一段时间，我沉迷于纪录片的世界，尤其是那些能够直击心灵的佳作。很久没有遇到让我如此动容的影视剧了，于是我开始转向纪录片。最早让我边哭边看的纪录片是《王朝》，动物王朝的生存与毁灭，真的牵动着我这个30多岁姐姐的心。❤️ 还有很多纪录片让我心生向往，那些美食纪录片更是让我对一些城市充满了好奇和向往，比如贵阳、长沙、重庆、成都和西安。从早餐到夜宵，每一顿都让我垂涎欲滴。最近，我开始观看《河西走廊》，这部纪录片真的让我震撼。背景音乐就足够让人泪目，雅尼的作曲真的太神了！汉武帝的壮志雄心，张骞用脚步丈量西域的使命，17岁的少年霍去病横扫匈奴，封狼居胥，左宗棠抬棺收复新疆，共和国重建丝绸之路...每一集都让我感动得不行。《河西走廊》让我更加向往那个时代，想要亲自去走一走大汉开拓的丝绸之路，吹一吹那些少年将军们吹过的风，看一看河西的百变地貌。同一制作团队出品的《中国》纪录片，让我哭的不是历史事件的悲壮，而是孔子、荀况、韩非、秦始皇、汉武帝等大家和君主们为当时的中国文化延续所付出的努力。他们呕心沥血，殚精竭虑，今天我们管理一个团队、一家公司都如此艰难，更别提治理一个国家了！这些大家的著作，始皇帝的车同轨书同文，汉武帝的改革开放，拓跋宏的民族大融合，佛教和儒家的碰撞与交融...让中国民族融合得如此庞大，大格局的文化和思想一代又一代延续，所以才有我们今天的文化自信。

“诸子百家争鸣”是中国古代哲学史上的一个重要阶段，也是中国思想史上的一个独特景观。在这个时期，众多的思想家们为了探讨宇宙万物的本质和规律，以及人类的生存和发展问题，展开了激烈的思想争辩。他们各有所长，思想成果也各具特色，从而形成了百家争鸣的局面。本文将从历史背景、主要流派、思想特点以及对今天的启示等方面来探讨“诸子百家争鸣：中国思想百花齐放”。一、历史背景春秋战国时期是中国历史上的一个重要时期，这个时期是中国文化、哲学和思想最为繁荣的时期之一。春秋战国时期是一个动荡不安的时期，战乱频繁，各诸侯国相互争斗，民不聊生。这种社会背景下，许多人开始关注人类的生存和发展问题，思考如何使人类获得更好的生活。在这个时期，一些思想家开始探索哲学和思想的问题，并提出了一些具有启示意义的理论。这些思想家和他们的理论，构成了“诸子百家”之一的内容，成为中国哲学史上的重要组成部分。二、主要流派在“诸子百家”中，主要流派有儒家、道家、墨家、名家、法家、兵家等。这些流派思想体系各不相同，但又相互渗透、互相影响。 1.儒家儒家是中国古代哲学思想的主流，代表人物有孔子、孟子等。儒家主张以仁爱、礼义、诚信为中心，提倡“仁者爱人”，崇尚“礼义之道”，注重道德伦理，重视教育和修身养性。儒家思想强调个体的道德修养和社会秩序的维护，倡导以“仁爱”为核心的人际关系。儒家思想对中国文化、政治和道德观念的形成及其演变产生了深远的影响。 2.道家道家的代表人物是老子、庄子等。道家思想的核心是“道”，强调“道法自然”，认为世界是无常的，一切事物都是相互关联的，强调放弃功利和名利，追求内心的宁静和自在。道家思想对于中国哲学和文化的形成和发展具有重要影响，特别是对于中国古代文学、艺术、医学等领域的影响。 3.墨家墨家的代表人物是墨子。墨家思想的核心是“兼爱”，认为“兼爱”是人类道德的最高原则，主张爱民、除害、利物，反对战争、奢侈和贪污。墨家强调工程技术和机械制造的发展，注重实用性和效益性，对中国科技和社会经济发展产生了重要影响。 4.名家名家的代表人物有荀子、韩非子等。名家思想主张权力和秩序的维护，强调政治上的法制和管理。名家思想对于中国封建政治制度的形成和发展有着深远的影响，是中国思想史上的一个重要分支。 5.法家法家的代表人物有韩非子、李斯等。法家思想主张法制和统治，认为唯有法律才能统治天下，主张以法治国，强调统一的法律和行政管理。法家思想对中国封建社会的政治制度和官僚体制的形成和发展产生了深刻的影响。 6.兵家兵家的代表人物有孙子、吴起等。兵家思想主张以战争为中心，注重战争策略和战术，对于中国古代的军事思想和战争艺术的发展起到了重要的作用。三、思想特点 “诸子百家争鸣”时期的思想家们各具特色，但总体来说，他们的思想都反映了那个时代的社会和文化特征。这个时期的思想特点主要表现在以下几个方面： 1.思想的多元化和辩证性 “诸子百家”思想多样化和辩证性是这个时期的重要特点。这些思想家们尝试从不同的角度和视角，探讨宇宙和人生的本质和规律。他们的思想涉及哲学、伦理、政治、军事、科技、医学等多个领域，丰富了中国古代文化。 2.强调实践和实用 “诸子百家”思想家们强调实践和实用，他们的思想往往来源于实际生活中的问题和需求，追求实际效果和效益。例如，墨家注重实用性和效益性，提出“以明利害，为功利之本”的理念；兵家关注战争策略和战术的实际应用，孙子的《孙子兵法》被誉为世界上最早的兵书之一。 3.注重人的作用和价值 “诸子百家”思想家们都注重人的作用和价值。他们认为人是天地之间最重要的存在，探讨了人的本质、人的行为规范和人类社会的组织形式。例如，儒家提出“仁爱”和“孝顺”等人类基本道德规范；道家认为人应该放弃功利和名利，追求内心的宁静和自在。 4.反对传统权威和形式主义 “诸子百家”思想家们反对传统权威和形式主义，主张用理性和实践的方法来解决问题和提出建议。例如，墨家提出“非攻”的理念，反对战争和暴力，鼓励用和平的方式解决问题；道家认为世界是无常的，反对固守传统和形式化的规则。总之，“诸子百家争鸣”是中国古代哲学和文化发展的重要阶段，这一时期的思想家们提出了许多重要的思想和理念，对中国古代文化、科技、经济、政治和社会的发展产生了深远的影响。他们强调实践和实用，注重人的作用和价值，反对传统权威和形式主义，这些思想和理念对今天的世界仍然有着重要的启示和价值。#历史开讲#

彻底躺平的陶渊明：晚年为生存乞讨，5子无一成器，63岁活活饿死魏晋南北朝时期是我国历史上的大混乱阶段，从早年的诸侯纷争到后来的三分天下，经过晋国的短暂统一之后再度陷入空前混乱。期间少数民族的内迁和交流在一定程度上促进了文化发展。“魏晋风流”这一现象开始出现。因为政局的混乱，当时的许多文人在经历失望之后纷纷产生了“消极避世”的心理。号称“五柳先生”的陶渊明，就是返回家乡归隐田园的“摆烂”代表。看似悠闲的他因为彻底“躺平”很快陷入苦楚，晚年依靠乞讨维持生计，五个儿子无一成器，63岁活活饿死。导致陶渊明归隐的成因从他的祖上和出身来看，陶渊明也算是家世显赫，名门之后。出生于江州浔阳县的他世代为官，曾祖父曾担任晋国大司马，被册封为长沙郡公，世袭爵位，传承荣耀。到其父亲这一代时，与东晋名流孟嘉之女联姻，堪称门当户对强强联手。在这样的环境之下，陶渊明从小就受到儒家思想的熏陶，结合孔子的思想树立了“穷则独善其身，富则兼济天下”之中的后者。他在卓越天赋的基础之上努力学习，二十九就心怀一腔热血走上仕途。但令人没想到的是，这一条路充满坎坷和曲折。陶渊明的家庭背景，似乎并没有给自己的官僚道路提供多少帮助。从当时的具体情况来看，陶渊明前后总共有五次入仕记录，似乎大半生都在不断辞官当官的过程之中。究其原因，每一次入朝都是因为生活遇到了困难，不过他最终的决定依然是归隐。陶渊明在393年第一次当官，《陶渊明传》中曾说 “亲老家贫，渊明起为州祭酒”。这里可以看出陶渊明从一开始，就对这个官职不满意，他的抱负是在京城政治中心，而不是在自己家乡当祭酒，所以不久之后，陶渊明就“不堪吏职，少日自解归”。大约三四年后，陶渊明再次出山，去江陵桓玄处去当了幕宾，此去的目的是建功立业，实现自己的雄心壮志。但地方上很快爆发了起义，桓玄手下之人明争暗斗，矛盾加剧。这一年冬天，陶渊明借母亲病故回家奔丧之名再次返回。 404年陶渊明第三次出仕担任参军，在镇军将军刘裕手下当差。陶渊明本以为这次终于可以一举成名天下知，但不习惯在官场之上备受约束的他最终再度选择了辞官回家。但仅在一年之后，陶渊明就又一次重返官场，但这一次的决定似乎从根本上就是错误的。这次陶渊明选择在刘敬宣手下任职，此人和刘裕手下将领素有矛盾，彼此猜忌不断。这个情况让刘敬宣感到十分不安，随后辞官回家，陶渊明也只能被迫离开。同年八月，得益于祖父的推荐，陶渊明来到了家乡附近的彭泽县担任县令，开始了第五次当官生涯。这也是陶渊明仕途之中当官时间最短的一次，仅仅八十多天就发生了“不为五斗米折腰”的故事，此次离开，陶渊明再也没有回来过，彻底归隐。不成器的儿子们从陶渊明的经历来看，每一次的离开都是对朝中风气的不满，如此频繁的职位变动，注定陶渊明在归隐之后也只能“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。但这根本无法满足他一家的生活，因为陶渊明有五个孩子需要照顾。相比于陶渊明，他的儿子五个全都是碌碌无为之辈，历史上根本没有留下什么痕迹，是因为陶渊明在诗文中的提及，才让人有所了解。按照南方的称呼，他们的名字分别为俨，俟，份，佚，佟，陶渊明在诗文中曾说过“汝等不同生，同父之人”。这便表明他的五个儿子乃是同父异母的兄弟，老大和老二分别是两任妻子所生，老三老四为双胞胎，中间二人的母亲已经无从得知。到陶渊明五十岁的时候，几个儿子已经不在他身边了，因为当时需要通过书信进行交流。从这封书信的内容来看，大有交代后事的凄凉之感。前文主要叮嘱自己的儿子们应当团结互助，不要分家，自己生死有命，富贵在天，无需过多挂念，而后文则是对自己一生的总结。凄惨的晚年从书信前文之中沉重的话语，就能看出当时的陶渊明已经是命不久矣，而后文更是把他的凄惨展现得淋漓尽致。陶渊明最先指出的，是自己多次当官目的就是增加收入，解决家庭困难。其次自己退出官场是因为性格耿直，不能适应那样的环境。第三点则是对生活困难的表达，陶渊明表示自己最后“无官一身穷”，目前的他已经举步维艰，无论是对妻子还是儿子都表示十分惭愧刚辞官之时，也曾有过一段恣意潇洒的生活，但后来却家徒四壁，难以正常生活。另外就是随着时间的推移，陶渊明的年龄也在不断增长，早年还颇有兴致耕地种田的他如今连锄头都快拿不起来，这无疑是给原本清平的生活再度增加了压力。正所谓人之将死其言也善，陶渊明陈述自己生活现状的目的，是为了让自己的儿子们团结一致。他担心儿子们不能忍受穷困而分家，而自己的小儿子尚未成年，所以提出“以败为成，因丧立功”来勉励他们。而陶渊明的实际生活状况更加凄惨，年近六旬的他为了让自己活下去，只能拖着蹒跚的步伐外出乞讨，靠施舍延续生命。最终在六十三岁那年，陶渊明的身体再度陷入衰弱，连外出乞讨的力气也没有了。开创田园派风格的首位诗人，竟然就这样被饥饿夺去了生命。总结这就是陶渊明选择“躺平”的最终结局，或许当时的很多人都厌倦腐败的官场生活，但为自己的生活和以后考虑又不得不从之。陶渊明自由自在地归隐生活，最终用晚年的孤独终老来买单。但你若问他是否后悔过？我想即便是为了子女后人，他心中也多少会有一些悔意的。但若是他没有家人，只有孑然一身，那就算时光倒流让他重新选择，他也会大步流星离去，绝不回头“为五斗米折腰”。

《论语》智慧：死生有命，富贵在天 𐟍ƒ“死生有命，富贵在天”，这句话出自《论语》，被认为是一种宿命论的观点。人们在生活中遇到困境，或者进取受挫，付出没有得到回报时，常常会念叨这句话。 𐟍ƒ其实，任何话语都有其特定的背景。这句话是孔子针对司马牛的境遇给予的安慰。人生在世，出生是不由自己决定的，没有人征求我们的意见，我们就在不知不觉中来到了这个世界；而死亡看似由己，一个人可以选择死亡，但当你渴望生存时，死亡却可能随时降临，令人猝不及防。 𐟍ƒ“死生有命，富贵在天”是一种安慰语，而“君子敬而无失，与人恭而有礼”则是实在的人生哲理。除去那些命中注定的和天意决定的，我们该如何努力呢？就是要做到“敬而无失，与人恭而有礼”，这才是人生的真谛所在，也是我们能够自己当家作主的关键。 𐟍ƒ分享国学经典，传承中国文化。

历史小白必看！这三本书让你爱上历史 𐟓š很多人对历史感兴趣，但常常被繁杂的古文典籍搞得无从下手，或者搞不清历史的先后顺序和时代背景，看得一头雾水。其实，换个思路，从细节入手，通过阅读这套像小说一样迷人的历史三部曲，积累相关的历史知识，阶梯式上升，绝对会有意想不到的效果！ 𐟓–第一本《春秋ⷤ𚉩œ𘤸‰百年》让我大开眼界。原来在孔子活跃的那个时期，古老的中国发生了如此混乱的动荡。很多人以为“挟天子以令诸侯”是曹操的首创，其实早在春秋时期，郑庄公就已经开始挟天子了。而且这个被要挟的周天子还是郑庄公没出五服的堂兄弟，可想而知那个时期是多么动荡的一个大变革时代！ 𐟓–第二本《战国ⷥ…𕦈ˆ二百年》在春秋的基础上继续叙述。经过三百年的争霸兼并，生存下来的几个大国之间的竞争变得更加激烈血腥。为了谋求对外战争的优势地位，它们不约而同地走上了变法图强的道路。通读下来，那些变法大臣中让我印象最深的是吴起。他一身才华却总是不能大展宏图，先后在鲁国、魏国立下大功，随之而来的却是猜忌。好不容易碰上楚悼王欣赏他的才华，却在即将变法成功的时候迎来了王位更替，功亏一篑，真是太气人了！ 𐟓–最后一本《大汉ⷥ››百年》也很有新意。这本书以帝王、后宫、文臣、武将四个侧面出发，把波澜壮阔的大汉历史拆分开来，每一个群体都是构成历史演变网络的重要一环。草根皇帝刘邦、是明君也是暴君的汉武帝刘彻、西汉王朝的真正巅峰——昭宣中兴、让人瑟瑟发抖的吕后、西汉灭亡的幕后推手王政君、与大敌匈奴的博弈、攻守之势逆转、云台二十八将、大丈夫当立不世之功！ 𐟕𐯸读完这三本书后，我深深地被历史的厚重感所打动。真希望出版社能多多出版这样的好书，太过瘾了！

《庆余年》粉丝必看的十大经典电影庆祝《庆余年》的热播后，我们收到了许多关于这部剧的询问。既然大家对这种充满宫廷斗争和英雄气概的古装剧情如此热爱，今天我特意为大家挑选了十部具有类似剧情的电影，保证让你的穿越之旅停不下来！ 1️⃣《英雄》推荐理由：张艺谋导演的这部影片将武侠与哲学完美结合，探讨了无名与长空、飞雪、残剑等武林高手间的较量及对“天下”的不同理解。 2️⃣《满城尽带黄金甲》推荐理由：由张艺谋执导，讲述了一个关于权力、背叛和复仇的故事，其华丽且压抑的宫廷背景与《庆余年》中的帝国斗争有异曲同工之妙。 3️⃣《芳华》推荐理由：冯小刚导演的这部电影反映了一群年轻人在特定历史时期的挑战与成长，情感纠葛和人性探索是其核心。 4️⃣《无人区》推荐理由：虽然与《庆余年》的古代背景不同，但这部黑色幽默的犯罪片同样充满了人性的复杂与生存的斗争。 5️⃣《归来》推荐理由：描述一位知识分子释放回家后与家人的重新适应，展现了深厚的人文关怀和对个体命运的深刻剖析。 6️⃣《大明宫词》推荐理由：通过一个宫女的视角，深入描绘了唐朝宫廷的生活和政治斗争，其对细节的精细刻画堪比《庆余年》。 7️⃣《铜雀台》推荐理由：围绕三国时代的曹操和他的对手们展开，策略与谋略并用，展现了一段惊心动魄的历史故事。 8️⃣《夜宴》推荐理由：又一次宫廷斗争的盛宴，王子们的争斗和权力的争夺让人联想到《庆余年》中的角色与情节。 9️⃣《孔子》推荐理由：虽然更注重历史人物的塑造，但孔子的智慧和策略在处理宫廷政治时与《庆余年》中的智斗有诸多相似之处。 𐟔Ÿ《赵氏孤儿》推荐理由：一个关于复仇和救赎的悲剧故事，宫廷的阴谋和英雄的牺牲精神与《庆余年》中的主题相呼应。希望这些电影能让你在《庆余年》的余热中找到更多的乐趣！

立个flag：荒野之困与孔子的顿悟今天继续画我的纪录片《中国》。这次主要用Procreate自带的笔刷，效果真的不错。画的是孔子一生中的重要转折点——荒野之困。原本的心理基调是灰暗和无力的，但我想给画面增加一些暖意，毕竟“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪”。原本想把画面中人物的比例放得更小，突出与旷野环境的对比，但发现渺小的个体跨越千年仍让人感动，他们已然是屹立于天地的伟岸身躯。幸运的是，我为这条笔记选到了喜欢的背景音乐，非常贴合我想表达的感受。孔子对现实世界的叩问，是他主动选择的天命。是执着、追寻，还是放下、和解、向死而生，全在一念之间。人生的意义，从来需要我们每个人自己去探寻。有苦有乐，有笑有泪，个体生命的全部价值，就蕴含于过程之中。

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