外儒内法背景权威发布_外儒内法背景简介(2024年12月精准访谈)
简读中国史:从世界视角看历史发展 读史使人明智 在中国与世界的互动中,探索中国历史发展的内在逻辑与外在动因。 ᠥ始村庄的集体主义精神:为了全族的团结,部分人不得不放弃生活上的舒适。 𐠥始国家的政治结构:以供奉祖先的宗庙为中心,政治结构为血缘结构。 ️ 中国文明的独特性:中国人的庙供奉的是祖先,而其他文明的庙供奉的是神。 郡县制的由来:楚国的郡县制意味着“悬着”,即悬在边疆的一块土地。 外儒内法的理念:从明清历史开始,起初对故宫感兴趣,逐渐对中国史产生探索欲望。尽管对历史的理解碎片化,但这本书提供了一个系统的视角。 世界背景下的中国历史:作者张宏杰从地理、人文社会等角度,在世界大背景下讲述中国历史。每一章每一篇虽然不具体讲述重大历史事件,但对把握历史整体脉络和事件发生的因果缘由非常清晰。 历史小白必读:对于历史小白来说,这本书非常值得入手。读完之后,可以更深入地了解某一时期的历史。
朝的辉煌与挑战:从刘邦到汉武帝## 汉初的辉煌与诸侯王问题 𐊦🦲⯼刘邦建立汉朝后,实行了郡国并行制。然而,这种制度后期导致诸侯王问题,景帝时期削藩引发了“七国之乱”。虽然问题部分解决,但并未彻底解决。 经济方面:汉初采取轻徭薄赋政策,鼓励农业发展,提倡节俭。这一时期,抑商政策有所放松,促进了商业的发展。 思想方面:汉初推崇黄老之术,即“无为”的道家治国思想。 对外关系:面对匈奴问题,汉高祖最初采取剿灭政策,但屡次失败。后来,政策转变为和亲。 汉武帝的挑战与改革 ️ 政治方面:汉武帝面临相权过大、地方诸侯王问题削弱中央集权的问题。中央方面,他设置内朝,强化皇权,削弱相权;地方上,颁布推恩令,彻底解决诸侯王问题。 经济方面:土地兼并问题严重,汉武帝实行盐铁酒官营,重用理财专家桑弘羊。他还进行币制改革,推行五铢钱,并将铸币权收归中央。此外,他还抑制土地兼并,实行“宅田逾制”方法。 思想方面:汉武帝罢黜百家,独尊儒术。董仲舒的新儒学强调外儒内法,将儒家思想政治化。 民族关系:面对匈奴犯边,汉武帝派卫青、霍去病远征匈奴,并建立西域都护府。他还经营西南地区,促进民族融合。 汉武帝的治国措施 政治上: 中央:设置内朝,强化皇权,削弱相权;重用外戚。 地方:削弱地方权利,强化中央集权。颁布推恩令,彻底解决诸侯王问题;设置刺史,监察地方,强化中央集权。 经济上: 实行盐铁酒官营;重用桑弘羊为首的理财专家。 推行五铢钱;铸币权收归中央。 抑制土地兼并,实行“宅田逾制”方法,打击豪强地主势力。 思想上: 罢黜百家,独尊儒术——董仲舒的新儒学:外儒内法,济之以道,兼采百家,将儒家思想政治化。 民族关系上: 卫青、霍去病远征匈奴;张骞出使西域;建立西域都护府;经营西南地区,促进民族融合。 重要考点 郡国并行制的背景及其评价:该制度在初期促进了地方自治和经济发展,但后期导致诸侯王问题。 中外朝制度的双重影响:引发宦官集团和外戚集团的争权夺利,最终导致两汉灭亡。 盐铁官营的双重影响:提升冶铁技术的同时,也限制了商业发展。 庄园经济的集体劳作:了解庄园经济的运作模式和其对当时社会的影响。 罢黜百家与儒学的地位:罢黜百家并未真正罢黜百家,而是通过垄断教育来确立儒学的地位。 君权神授与天人感应:君权神授强化了皇权,但天人感应也可以限制皇权。 董仲舒对儒学的改造:加强了儒学的迷信色彩。
相亲规矩总结,相亲注意事项: 1,体制内男生其实很吃香。 2,不要过于相信女生的条件,因为女生家里往往会有各种防备。 3,女生的大缺陷,除了感情历史导致心性变化外,还有是性格懒散,是当今女生一个相对普遍的问题。 4,遇到那些条件不错,还啥都好商量的,往往要仔细观察,遇到那些只懂接受和包装自己,而不怎么给你付出的要衡量自己的实力和忍耐力,遇到那些只会抱怨,而没有多少温柔和办法的,就让她们去找提问中“把人宠上天的穷小子”吧,也许会有一天,习惯了被宠的感觉,发现别人家的帅哥或者有钱老公又会提问,女人在自行车后面笑和宝马车里哭、或者在帅哥家里当保姆,该选哪个? 5,相亲中最难的应该是判断对方的态度。 6,彩礼地区间差别巨大,而且也是可以商量的,就看你们信息能力和斗而不破的角力。但彩礼不是全部,附带的很多条件可以以“蚁多咬死象”,该说清的不要含糊,多问问刚结婚的。此外,陪嫁品是个学问,不一定是你的或者你俩的。 7,相亲不管成败,不管进展如何,不管别人怎么看,本人尽量低调,尤其是对方的特点,说者无心听者有意。 8,相亲既是一次人生选择,也是一次市场交易。 9,女生迷信“"门当户对”和男生迷信”历史清白"都有点偏颇,往往会因此错过一些原本不错的选择。更为关键的是价值观,也就是你们挣钱能力和消费能力相匹配,同时你们也拎得清人生最可贵的是什么,事业、金钱、真情等等?男生要自立自信,女生要温柔细致,这不是绝对的,但却是普遍地双方应该有的样子。这里的一致性往往比家庭出身和情感历史更重要。 10,家长很重要。 11,感情不容忽视。 12,个人很重要。之所以再次强调个人,的确是不断发现这里边的问题。 13,相亲是"外儒内法"。 14,解决好相对和绝对的问题。 15,有时候不要太小气。 16,可以没钱,但不能不懂。 17,男生话多是大忌。 18,心里要有杆秤。 19,母亲影响巨大。 20,相亲男生被拒绝,70%是因为没钱,10%是因为没钱又不帅,10%是因为没钱不帅没背景,10%是因为没钱不帅没背景还不跪舔。女生被拒绝,70%是因为不好看,10%是因为不好看,家庭差,10%是因为不好看家庭差工作也不好,10%是因为不好看家庭差工作不好的同时比较作。所以看上了就大胆去追,大不了不成功,接着下一个。
汉武帝真相:残酷与真实 :《汉武帝的内儒外法》 ️:孔令堃 上学时,历史课上汉武帝的形象是“独尊儒术”的儒家皇帝。但这本书揭示了一个截然不同的汉武帝,一个“外儒内法”的复杂统治者形象。 关于“儒” 汉武帝确实推崇儒家,但这种推崇只针对西域、南越等周边国家。他花费重金,利用金币外交,对愿意臣服的国家送礼、送地、送人。甚至战败的匈奴将领,只要愿意来中原,就能享受荣华富贵。 关于“法” 然而,对自己的百姓,汉武帝却使用了大量的法家手段。他为了术士杀儒生,为了爱民搜刮百姓的财富和生命。他的后宫女人没有一个有好下场,太子刘据在他的布局下走投无路、活活被逼死。为了打匈奴,他不顾百姓死活,从普通百姓到中高层,一轮接一轮搜刮,甚至民间出现人吃人的现象。而对手一投降,他便送上金银财宝和地位。结果是,森森白骨换来的财富供国家出战,到头来自己吃不饱穿不暖还得伺候他人。 历史的残酷与现实 历史现实何其可哀!这本书虽然有些地方使用现代的戏谑语言风格描述史事,难免觉得不严肃,但对历史怕下手的书友可能会比较容易接受。内容多有重复的地方,可能是为了照顾读者的感受、刻意加深印象。 后人的评价 后人对汉武帝褒贬不一。很多昨天发生的事情我们今天就会忘记,何况历史过了这么久。史书记载的也不可全信,因为逃不掉整个历史背景和个人意志,就难免会有一些主观的因素在其中。不过,大的脉络还是真实可信的。正是历史的残酷不易,才有今天的现世安稳。 “据说汉武帝是个‘明君’,那扪心自问,谁愿意生活在那样一个‘明君’统治下的,却用白骨堆积出来的盛世呢?” 我不愿意!
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