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孤城闭背景前沿信息_孤城闭配乐(2024年12月实时热点)

内容来源：德赛环球网所属栏目：教程更新日期：2024-12-04

孤城闭背景

「周雨彤领衔主演太平年」五代十国的背景下，为什么要取名叫“太平年”呢，真没有人觉得很讽刺吗？这不就相当于把《孤城闭》改名为《清平乐》吗？[揣手]

乾坤四海周天定万古传继封神行—“2025 封神榜”之范仲淹。为宣扬已故的伟人、为国捐躯的英勇烈士、为时代做出卓越贡献的先行者、为世界各国的发展塑造非凡的引领者，一生向善的平民百姓，传承与发扬先贤对国家和民族满怀忠诚爱国忧民的赤子情怀，抛头颅洒热血、勇往直前的大无畏精神，吉林省天缘文化艺术发展有限公司续写封神新篇。无关身份，无关国籍，无关信仰，以史为鉴，皆现“2025封神榜”。我们铭记历史，缅怀先烈。大爱传承英勇无畏精神、艰苦奋斗精神、舍身忘死精神、视死如归大无畏精神，歌颂自古以来中华民族的忠、孝、悌、信、礼、义、廉等传统美德，使爱国主义得以发扬，让英雄事迹得以传承。本期将为大家介绍的是“天地间气，第一流人物”—范仲淹范仲淹乃北宋时期杰出的政治家、军事家、文学家与教育家，文武双全，出将入相。他以卓越的政治才能推行改革、稳定边防，以深厚的文学造诣留下千古名篇，以高尚的道德情操热心教育、心系百姓，有“国朝人物，当以范文正为第一。”之赞誉，范仲淹以其非凡成就和崇高风范名垂青史。范仲淹一生读书不辍，即便在青年时期经常迁居，他也在每地都留下了读书的痕迹。在读书于长白山醴泉寺时，他每天的饮食仅仅一碗稀粥，每日先将粥冷却，然后再分成四块，早晚各两块，再配以盐拌韭菜末儿，这便是他励志苦读的深刻写照—“划粥断齑”。范仲淹在政治上以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为信条，清正廉洁、刚正不阿、直言进谏。他力主整顿吏治，推行庆历新政，虽失败但激励后人探索强国富民之路。任泰州西溪盐仓监时，重修捍海堰，即“范公堤”，惠及后世，遗址迄今犹存。公元1034年，苏州水患严重，范仲淹出知苏州后，根据实际情况提出将积水导流太湖，注入于海的治水计划，他提出的以“修围、浚河、置闸”为主的治水经画，一直到元、明两代还在运用。他关心民生，爱护百姓。明道二年七月，天下大旱，蝗灾蔓延，江淮和京东一带灾情尤其严重。范仲淹应诏赈灾，开仓济民，带回野草警示贵戚，戒除骄奢之风。皇祐二年，吴中发生大饥荒。范仲淹主管浙西，一面调集粮食赈灾，一面大规模兴建土木工程，招募百姓服役，由官府每日负责饮食，通过这种方法，“日无虑数万人”，使杭州局势稳定，没有出现灾民流徙的情况。他不仅关心农业收成、渔民的劳作，还牵挂游子的思乡之情和边防将士的艰难。他认为政治家应以民为本，实行仁政，关注百姓的疾苦，珍惜民力，才能实现人民的幸福、国家的安定和天下的太平。 “军中有一范，西贼闻之惊破胆”，在军事上，他曾镇守西北边疆，抵御西夏的入侵，针对西北地区的特点，提出“积极防御”的守边方略。他整顿军队，精选将帅、大力提拔军队将领，使西北军中涌现出狄青、种世衡、郭逵等名将，直到北宋末年，这支军队仍是宋朝的一支劲旅。他加强军事防御，修筑城池，训练士卒，利用筑城修寨进行积极防御的思想，使西北军事防务形势发生了根本性的变化，庆历四年，北宋与西夏最终缔署合约，西北边疆得以重现和平。在教育方面，范仲淹继承和发展了儒家正统的教育思想，把“兴学”当作是培养人才、救世济民的根本手段，他大力兴办学校，在苏州，范仲淹将自己的南园献出，创办了苏州府学，这是北宋最早建立的州府级学校之一，为学子们提供了良好的学习环境。他注重教育理念的革新，主张培养“经世致用”的人才，强调学以致用，改变了以往教育重诗赋、轻实用的风气，他认为，学校不仅是传授知识的场所，更是培养品德、塑造人格的地方，明确提出“重名器”，主张“劝学育才”。他还设立义学，资助贫困子弟入学，通过这种方式，让更多寒门子弟有机会接受教育，打破了阶层限制，促进了教育公平，为社会底层的人才提供了向上流动的通道。他提倡明师执教、经实并重，注重对教师的培养和选拔，把“师道”确立为教育的重心，他推荐的名师胡瑗、李觏等，皆为北宋著名的教育家。在教学内容上提倡既要以儒家经典培养能通达“六经”、悉经邦治国之术的人才；同时注意兼授诸算学、医药、军事等基本技能，培养具有专门知识、技能的实用人才。 “文变染乎世情，兴废系乎时序。”范仲淹的词作如同一股强劲的新风，深刻地影响了宋词的发展走向。在范仲淹之前，词的题材和风格多局限于儿女情长、风花雪月等较为狭窄的范围。而范仲淹的词作，如《渔家傲ⷧ狦€》，以其宏大的时空背景、苍凉悲壮的气象，展现了边塞的风光和将士的生活情感，将词的表现领域拓宽到边塞、家国等更广阔的层面，让词的表达更具深度和力量，引导着宋词逐渐向更注重内涵和情感表达的方向发展，也为豪放词风的发展奠定了基础。后来苏轼、辛弃疾等豪放派词人受其影响，推动了豪放词风在词坛的盛行。他在诗词意境营造方面具有很高的艺术价值。无论是《苏幕遮ⷦ€€旧》中“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”所描绘的辽阔苍茫的秋日景色，还是《渔家傲ⷧ狦€》里“千嶂里，长烟落日孤城闭”的边塞风光，都展现出了独特的意境之美，范仲淹深受儒家思想影响，有着强烈的民本意识。在他的诗词中，经常流露出对百姓的关心、同情和爱护，如《江上渔者》中“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。”，通过对比吃鱼人的轻松和渔民的艰辛，表达了对劳动人民的关切。这种民本思想对后世文人产生了积极的影响，促使更多的文人关注民生疾苦，推动了文学作品中民本思想的传承和发展。范仲淹一生虽未亲至岳阳楼，却凭借非凡的想象力与深厚的情怀写下千古名篇《岳阳楼记》。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。那洞庭湖的波澜壮阔，与岳阳楼的雄伟壮观相得益彰，展现了大自然的雄浑壮阔之美，流露出对这片广袤土地的热爱与自豪。对比“迁客骚人”因外物和个人境遇而或喜或悲的情感，进而表明自己对古仁人之心的追寻。无论身处庙堂之高还是江湖之远，他始终心系国家和百姓，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，这份忧虑体现了他对国家命运的关切和对百姓生活的牵挂，彰显出以天下为己任的博大胸怀。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，展现出一种超越个人得失的境界，在天下人忧愁之前，便已忧心忡忡，在天下人都享受快乐之后，自己才去感受那份喜悦。这样的高尚情怀，如洪钟大吕，穿越千年的时光，依然在我们的心中回荡。范仲淹不被个人的荣辱、得失所羁绊，站在更高的角度俯瞰世间万象。他所追求的不是一时的安逸或者财富的积累，而是一种精神上的富足，这种富足来源于天下的太平和人民的幸福。这种境界使得他在面对困境或者诱惑时，能够坚守自己的原则，保持清醒的头脑，做出有利于国家和人民的选择。范仲淹让我们明白，人生的价值不仅仅在于追求个人的幸福，更在于为国家、为社会做出贡献，在为他人谋福祉的过程中实现自己的人生意义。 “不以物喜，不以己悲”，短短八个字，却蕴含着深刻的人生智慧。它告诉我们，不要因外在事物的好坏而欢喜或忧愁，也不要因个人的得失而悲喜。保持内心的平静与淡然，方能在纷繁复杂的世界中坚守自我，不被外界所扰。以一颗超脱之心看待世间万物，不为名利所累，不为挫折所困，在人生的道路上从容前行。范仲淹，实乃北宋时期的非凡人物。他凭借卓越的功绩与高尚的品德，备受后人敬仰与赞誉。他以天下为己任，心怀苍生，无论是在朝堂之上力推改革，还是在边疆之地守护山河，亦或是在教育领域辛勤耕耘，都展现出了非凡的勇气、智慧和担当。“宁鸣而死，不默而生”，更是表达了他敢于直言，不畏权贵，对真理的执着追求和对正义的坚定捍卫。 “2025封神榜”为歌颂范仲淹的高远格局，心怀天下，忧国忧民的家国情怀，百折不挠的坚韧精神，清正廉洁的高尚品德，重视教育的远见卓识，敕封为—“文学神君”。让子孙后辈永远记住这种以天下为己任的担当、心系国家的赤诚之情、关切百姓的悲悯情怀、克己奉公的优良风范、遭遇坎坷仍前行的坚定品格、守正出新的韬略和重视教育的理念，将这些精神传承下去，也是我们中华传统文化的具体体现。吉林省天缘文化艺术发展有限公司，随时公布封神内容，更多精彩，敬请期待。承天周运慧治创新商缘四海

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#2019电视剧#《孤城闭》该剧改编自米兰lady的同名小说，以北宋为背景，在风起云涌的朝堂之事与剪不断理还乱的儿女情长之间，还原了一个复杂而真实的宋仁宗。
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