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燕歌行背景前沿信息_燕歌行背景介绍(2024年12月实时热点)

内容来源：德赛环球网所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

燕歌行背景

《迢迢牵牛星》：汉末的离妇之思 𐟓Œ《迢迢牵牛星》是一首汉代文人五言诗，出自《古诗十九首》。这首诗以牛郎织女的神话传说为背景，描绘了夫妻离别的深情与相思。诗中通过织女的情感变化，如思念亲人、无心织布、隔河落泪、对水兴叹等，来比喻人间离妇对远行丈夫的思念。全诗想象丰富，感情缠绵，用语婉丽，境界奇特，是相思怀远诗中的佳作。 𐟓Œ牵牛和织女原本是两个星宿的名称。在中国古代，关于这两颗星的民间故事起源很早。《诗经ⷥ𐏩›…ⷥ䧤𘜣€‹中已经提到牵牛和织女，但只是作为两颗星来描述。《春秋元命苞》和《淮南子ⷤ🶧œŸ》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》、曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇。曹植在《九咏》中写道：“牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会”，这是当时最明确的记载。可见在汉末三国时期，牵牛和织女的故事已经定型。《迢迢牵牛星》即依据这一故事情节创作而成。 𐟓Œ这首诗是《古诗十九首》之一。综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧，一般认为这十九首诗所产生的年代应当在汉末献帝建安之前的几十年间。东汉末年，外戚宦官专权，中下层知识分子的政治前途多被扼杀。他们为找出路，往往离乡背井，抛妻别子，因此借牛郎织女的神话抒写人间夫妻离别的哀怨。 𐟓Œ迢（ti㡯）擢（zhu㳯𜉦œ�ˆzh㡯𜉦𜯼ˆzh㹯𜉩—𔯼ˆji㠮）脉（m㲯𜉀

唐诗中的日月之战：从李白到李益在唐代诗坛，太阳和月亮的较量从未停歇。李白，这位七言绝句的巨星，为自己定下了一个目标——成为七绝的第一名。他的《早发白帝城》就是一场太阳与月亮的精彩对决：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。李白的这首诗，如同太阳般绚烂，但王昌龄却以月亮为剑，写下了《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。后世学者多认为，这首诗才是唐代七言绝句的巅峰之作。那么，最美的边塞诗又是什么呢？高适的《燕歌行》描绘了太阳下的战场：战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。而王昌龄则以月亮为背景，写下了《琵琶行》：琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。到了中唐，李贺横空出世，他的《雁门太守行》重燃了太阳的火焰：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。这首诗震撼了整个诗坛，韩愈读完后惊讶得跳了起来。然而，边塞诗的日月之战并未因此终结。在遥远的灵州边关，有一位诗人孤独地登上城池。他满脸风霜，已经漂泊了许久。靠在城垛上望去，遍地白沙如同无边积雪。冷月洒下如霜的光辉，一阵清幽的笛声随风而至。他触景生情，写下了一首诗：回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。这首诗被谱成曲子，传遍天下。明代的王世贞读了之后，当场跪地膜拜，说：有这样的诗，何必王龙标、李供奉？「王龙标」是王昌龄，「李供奉」是李白。在唐朝，只有难以逾越的杰作，从来没有不可挑战的诗人。

《燕歌行》深度解读：战争与和平的反思 𐟓œ 燕歌行并序《燕歌行》是唐代诗人高适的杰作，通过浓缩的笔墨描绘了一场战役的全过程。这首诗不仅展现了战争的残酷，还深刻反映了当时社会的矛盾和思考。 𐟌 边塞军旅诗边塞军旅诗以边塞军旅生活为主要内容，描写奇异的塞外风光，反映戍边的艰辛。在创作风格上，多以雄浑豪放见长。代表作家有“边塞四诗人”：高适、岑参、王昌龄、王之焕。 𐟎�패ጤ𝓊 《燕歌行》采用乐府《相和歌ⷥ𙳨𐃦›𒣀‹名，其辞多与边塞征战有关，或写征戌之苦，或写思妇怀念征人之情。句数及每句字数不定，音节格律比较自由，易于叙事抒情，一般篇幅较长。 𐟓– 诗中意境 1. 战斗的四个阶段：开篇交代了时间、事件、写作的缘由，为整首诗歌提供了一个大的环境背景。接着描绘了出师、失利、被围和死斗四个阶段，展现了战争的全过程。战斗的惨烈：如“胡骑凭陵杂风雨，战士军前半死生”，描绘了战士们在战场上英勇奋战、浴血奋战的场景。环境的恶劣：如“山川萧条极边土”，展现了开阔而无险可凭的地带，烘托出一片肃杀的气氛。思妇的离别之苦：如“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后”，描绘了少妇在城南思念远在蓟北的征人，表达了深深的离别之苦。 𐟒ᠦƒ…感与主题《燕歌行》寄托了诗人对战争的深刻反思和对和平的渴望。通过对比战士和将领的待遇，批判了将帅自负轻敌、骄纵享乐的行为，批评了朝廷过宠边将、用人不当的现象。同时，赞颂了戌边战士英勇杀敌、舍身报国的精神。 𐟎蠨‰𚦜柳𙨉𒊊高适的诗歌语言质朴刚健，精炼准确，常用对比、反衬的手法。而岑参则多用比喻和夸张，语言新奇自如，呈现出强烈的浪漫主义色彩。 𐟌Ÿ 名句欣赏 “汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。”：点明了战争的方位和性质。 “山川萧条极边土。”：描绘了开阔而无险可凭的地带，烘托出一片肃杀的气氛。 “大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。”：描绘了边塞秋末衰败、凄凉的景象。 “身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。”：批判了将帅自负轻敌、骄纵享乐的行为。 “战士军前半死生。”：描绘了战士们在战场上英勇奋战、浴血奋战的场景。 “铁衣远戍辛勤久。”：描绘了少妇在城南思念远在蓟北的征人，表达了深深的离别之苦。 “少妇城南欲断肠。”：描绘了少妇在城南思念远在蓟北的征人，表达了深深的离别之苦。 “蓟北空回首。”：描绘了征人思妇两地相望，重会无期，这是绝望的相思。 “汉家未得燕支山。”：讽刺了主将不恤士卒的行为。 “旌旗透迤碣石间。”：描绘了将士们出征时金鼓齐鸣、旗帜飞扬的场面。

曹丕，字子桓，是三国时期曹魏政权的开国皇帝。生于沛国谯县（今安徽亳州），父亲是曹操，母亲是卞夫人。在天下纷乱的背景下成长，曹操亲自教授他骑射之术。曹丕自幼聪颖，六岁学射箭，八岁会骑射，擅长击剑，文化教育上也深受曹操影响，少年时已熟读《诗经》《论语》，稍长后遍读五经、四部、《史记》《汉书》及诸子百家著作。青少年时代常跟随曹操出征，经历了诸多战役。建安二年，曹操南征荆州，在宛城遭遇张绣降而复叛，曹操长子曹昂与侄子曹安民遇害，十岁的曹丕乘马逃脱。此后，建安五年曹操与袁绍战于官渡、建安十二年曹操远征乌桓、建安十三年曹操南征荆州并与孙权、刘备联军战于赤壁等战役，曹丕均随从在侧。建安九年，曹军攻占邺城，曹丕随军入城，强纳了袁熙之妻甄氏。曹植是曹丕同母兄弟，小曹丕五岁，才华令曹操惊异，一度被曹操列为继承人候选，曹植周围也聚集了一批支持者，如丁仪、丁廙与杨修等。而曹丕周围也有贾诩、吴质、朱铄等支持者。曹丕为了上位采取了多种策略，包括自我砥砺、以孝藏拙、撰写并传播《典论》、亲礼大臣、亲近宗室要人等，最终在建安二十二年（217年）在储嗣之争中胜出，被曹操册立为魏王太子。建安二十三年，为死于疾疫的建安文学代表人物徐干、陈琳、应玚、刘桢编写文集。此时期，他将一批知名文化人物如王粲、陈琳等团结到自己周围，自己也参与创作，成为建安文学的重要代表人物。建安二十四年，相国西曹掾魏讽趁曹操大军滞留汉中，暗中纠集同道，与长乐卫尉陈祎合谋袭取邺城，陈祎中途告密，曹丕遂捕杀魏讽并在邺城大规模搜查同党，手段颇为严酷，还牵连了一些与魏讽有往来的人，如王粲的两个儿子等。建安二十五年（220年）正月曹操病故，曹丕在邺城自任丞相，继位魏王，领冀州牧，改建安二十五年为延康元年。继位后，他出台了一系列争取人心、巩固统治的措施，如颁布《薄税令》、厚赏诸侯王与将相、颁布《广询令》、采纳尚书陈群的建议制定“九品中正制”等。还诛杀了亲曹植的丁仪、丁廙兄弟，并勒令包括曹植在内的诸侯离开中枢，前往封地。同时制造祥瑞事件，为改朝换代做舆论准备。延康元年（220年）冬十一月，曹丕逼迫汉献帝禅位，登基称帝，建国号为魏，定都洛阳，改元黄初，奉汉献帝为山阳公，追尊曹操为魏武帝。在位期间为了强化皇权，打压宦官、防范外戚、禁锢宗室、废除丞相。推行的一些政策在一定程度上稳定了国家局势，加强了中央集权。在经济方面：继续推行曹操制定的士家制度，屯田修陂、轻刑减赋，使曹魏政权治下的百姓得以休养生息。在军事方面：有统一天下的雄心壮志，三次征伐东吴，但都无果。对鲜卑、匈奴等势力采取怀柔政策，在西域设置戊己校尉，减轻了曹魏政权在边疆的防御压力。在文化方面：尊孔崇儒，恢复太学，命人编撰了中国历史上的第一部类书《皇览》。他本人擅长诗歌与辞赋，是建安时期邺下文学集团的领袖人物，有《燕歌行》《浮淮赋》等诗歌辞赋作品传世，著有《典论》，其中的《论文》是中国古代文学批评史上的重要文献。黄初七年（226年）五月，曹丕去世，谥号“文”，时年40岁。其命陈群、司马懿、曹真、曹休四人担任辅政大臣辅佐太子曹睿。