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中体西用提出的背景直播_国家到底隐瞒了多少事情(2024年11月全新视觉)

内容来源:德赛环球网所属栏目:导读更新日期:2024-11-28

中体西用提出的背景

老师早上好! 读书笔记: 困天下之智者,不在智而在愚; 穷天下之辩者,不在辩而在讷; 伏天下之勇者,不在勇而在怯。 每天早晨写点读书笔记,将所学,所思,所悟,所得,用集中文字表述出来。 晚清四大名臣之一的张之洞提出了“中体西用”的思想。 同时代的日本人福泽谕志提出了“脱亚入欧”的思想。 这两种思想有其深刻的历史背景和意义,先分享“中体西用”这一理论学说的梗概。 “中体西用”即“中学为体,西学为用”,是清末洋务派的指导思想,主张以中国伦常经史之学为原本,以西方科技之术为应用。以下是对“中体西用”的解析: 一、提出背景 鸦片战争后,中国国门洞开,列强侵略不断加强,西方文化的冲击日益强劲。 以魏源为代表的一批有识之士,提出“师夷长技以制夷”,呼吁国人开眼看世界,向西方学习。在此背景下,“中体西用”思想应运而生,最初由冯桂芬提出,后由张之洞在《劝学篇》中系统阐述。 二、含义解析 ‌中学‌:指以三纲八目(明明德、亲民、止于至善;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)为核心的儒家学说,以及一整套封建文化思想、道德观念,如“纲常名教”、“四书五经”、“历朝典故”等。 它是中国传统的政治制度和伦理道德的根本所在。 ‌西学‌:指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。 具体包括西方先进的军事技术、工业制造、自然科学和技术知识等。 ‌体用关系‌。 “体”指事物的主体、本质,这里指中国以儒家学说为文化的主体;“用”指由主体派生或为主体服务的表现形式,这里指采用西方的实用科技。 简言之,“中体西用”就是在维护中国固有制度和纲常礼教的前提下,采用西方实用科技,以实现“自强”和求富。 三、历史作用与影响 ‌积极作用‌: 打破了“闭关锁国”的封闭文化思想,促进了开明思想和改革思潮的出现。 推动了中国近代教育的改革,催发了新式教育的产生,兴办新式学堂,增加了自然科学知识,开展留学教育等。 较大规模地引进了西方近代科学技术、课程及制度,对清末教育改革既有思想层面的启发,又有实践层面的推动。 冲击了传统“夷夏之辨”的保守观念,为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。 ‌消极作用‌: 由于其根本目的是维护封建统治,使新式教育一直受到忠君尊孔的封建信条的支配,又阻碍了新式教育的发展进程。 “中体西用”思想仅仅局限于要不要学习西方物质文化的层面,没有触及到更深层次的政治制度和文化观念变革。 在历史的车轮前进的情况下,“中体西用”思想逐渐跟不上形势,对历史前进起到了不良影响。 四、总结 “中体西用”作为中西文化接触后的初期结合方式,有其历史的合理性。 它在中国近代史上占有重要地位,对推动中国社会的近代化进程产生了一定影响。 然而,由于其局限性和保守性,它未能从根本上改变中国的命运。随着历史的发展,“中体西用”思想逐渐被更加先进和开放的思想所取代。

洋务运动:国际背景 从15世纪开始,世界的大环境开始发生变化。西方资本主义开始萌芽。农民和手工业者经过长期劳动,积累经验,改进了生产工具,农业得到发展。纺织、冶金等开始出现机器。不仅提高了产量。改变了人与人的关系,分化出各种不同的阶层。在新航路的开辟,文艺复兴,宗教改革运动,资产阶级革命,产业革命的推动下,至洋务运动发生时,资本主义世界体系已初步完成,人类进入了一个新时期,这也是历史发展的必然。 就外部而言,自工业革命以来,西方国家掀起了殖民战争的狂潮,特别是工业革命后的英国,为在全球范围内打造自己的日不落帝国的殖民体系,亚洲自然而然成为了英国殖民扩张的目标,英国在成功地占领印度后将下一个目标瞄准了中国。1840年,英国发动鸦片战争,发动了对中国的殖民战争。1856年又挑起第二次鸦片战争。同时,北方的沙俄,西方的法国、美国等国也开始侵犯中国,中国一时间遭遇了严重的外部安全威胁。 这个新时期的主要特点就是整体化和近代化。讲究统一的世界市场,分散、落后的国家不可避免地纳入整体中。近代化就是资本主义代替封建专制,这是历史的必然。这也是洋务运动试图走近代化的道理,在世界整体化的趋势下,中国比较被动的卷入。当时中国没有经过长期的积累,没有经历资产阶级革命,但中国的洋务运动与世界大势是分不开的。 主要内容: 1.以“自强”为旗号,引进西方先进生产技术,创办新式军事工业,训练新式海陆军,建成北洋水师等近代海军。其中规模最大的近代军工企业是在上海创办的江南制造总局,除此以外,还有福州船政局、天津机械制造厂等一系列军用工业生产厂。 江南制造总局 2.以“求富”为旗号,兴办轮船、铁路、电报、邮政、采矿、纺织等各种新式民用工业。如在上海创办的最大的民用企业是“轮船招商局”。同时推动近代中国民族工业的发展。 3.创办新式学校,选送留学生出国深造,培养翻译人才、军事人才和科技人才。1862年在北京设立的京师同文馆,就是中国最早的官办新式学校。 指导思想 洋务运动的口号是“自强”、“求富”。6 其分类思想就是“师夷制夷”、“中体西用”八个字。前四个字“师夷制夷”表明洋务运动与外国资本主义侵略者的关系,即学习西方的长技用以抵制西方的侵略。后四个字“中体西用”即是“中学为体,西学为用”,表明洋务运动与本国封建主义传统文化的关系,表明中学与西学各自在洋务运动中的地位。“师夷制夷”和“中体西用”也是洋务运动中洋务派处理中西民族国家关系及中西文化交流的基本原则。7 在洋务运动时期,从冯桂芬的“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”,到薛福成的“今诚取西人器数之学,以卫吾尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔之道”,都是作为一种理论服务于“求强”、“求富”这一洋务运动主导思想的。 最先提出中体西用这一思想的是洋务派思想家冯桂芬。他于1861年在《校邠庐抗议》一书中说:“以中国之伦常名数为原本,辅以诸国富强之术”。他以“本”“辅”的主从关系来处理中学与西学的关系。从字面上,一字不差地提出“中学为体、西学为用”的人,是《万国公报》的编者沈寿康。1896年四月,他在《匡时策》一文中说:“中西学问术自互有得失,为华人计,宜以中学为体,西学为用”。“中学”、“西学”,最初都是作为学问提出来的。“中西学问”对于社会,对于一个政权,对于统治者来说,本来都是“用”,沈寿康在此以“体”“用”处分,并非是作为目的与手段之分,而只表明主次。这种主次之分,是“为华人计”。是为了发展中华民族,是为了在学习和引进西方科学技术的时候,维护中华民族的优良文化传统,在中西文化大交流中,保持中华民族的特色。不仅要保留使用中国的学问,而且要将其放在主要的地位,还要使西学与中国的国情结合起来,为发展中华民族服务。因此,由于“中学为体,西学为用”这一口号非常简切地反映了当时中国人的一般思想倾向,甚至可以说,在当时西方资本主义侵略者,以先进的西学作为侵略中国的手段的情况下,这个口号是一面爱国的旗帜。因此,它在中国的大地上,风行数十年而不衰。新老洋务派思想家,不断地举起这面旗帜,并不断地阐发这一口号的内容。

在职考研第47天:调整状态,重新出发 今天是98年25在职考研的第47天,距离目标还有303天。今天的任务完成情况如下: 1⃣️ 英语学习: 背了200个单词,复习了2013年text3的单词。 2⃣️ 长难句课程: 听了颉斌斌老师的长难句课程第一节。 3⃣️ 中国史论述背诵: 背诵了以下内容: 论述中体西用 简述北洋海军的心衰 简评晚清“清流派” 试述左宗棠其人 简述晚清以降冗官现象的形成与原因 论述成成变法的背景、内容、意义及其失败的原因 试析日本明治维新和中国成成变法成败的原因 清末义和团运动之前的反洋教斗争 简述义和团运动兴起的原因 评价义和团“扶清灭洋”的口号 4⃣️ 英语阅读: 做了2013年text4的阅读并进行了详细解析。 未背熟的单词总结: provision 条款;overturn 推翻;overstep 超过;disturb 打乱;deprive 剥夺;contradict 否认;independence from 不受约束;withhold 保留;legitimate 合理的;intervention 干预;violate 违反;in favor of 支持;statute 法令;undermine 破坏;enforcement 执行;outweigh 超过;decide by=dominant 支配……;knock out 淘汰;constitution 宪法;upset 打乱;controversial 有争议的;alone 只有;naturalization 归化;precede 在……之前;parallel 平行的;liberal 自由主义者;congress 国会;verify 核实;status 地位;envision 设想;joint 联系;explicitly 明确的;robust 坚固的;go back to 追溯到;assertion 主张;priority 优先事项;comply with 遵守;invalidate 驳斥;exclusively 独有的;in essence 事实上;carry out 实施 5⃣️ 2013年text3复盘: 对2013年text3进行了详细复盘。 今天的碎碎念: 昨天做完13年text4后,发现自己对政治和多方观点的题型很薄弱。收到很多小伙伴的建议后,我决定先把单词和长难句打好基础,单词要死记硬背,之后再开始真题练习。

晚清三次新政的异同点详解 晚清政府的三次新政分别是洋务运动/新政(同光新政)、戊戌新政和清末新政。它们都在民族危机加深的背景下发生,涉及经济、军事、文教等领域,但都没有达到预期的目的,最终归于失败。不过,它们对中国近代化进程还是有一定的推动作用的。 相同点 𐟌 背景:这三次新政都发生在民族危机加深的时候。洋务新政是在第二次鸦片战争后,清政府面临内忧外患;戊戌新政是在甲午战争后,民族危机进一步加深;清末新政则是在《辛丑条约》签订后,民族危机加剧,国内革命运动兴起。 目的:洋务新政是为了学习西方技术,维护清朝统治;戊戌新政是为了发展民族资本主义,在维新派的推动下,光绪帝为维护清朝统治实行;清末新政则是为了缓和阶级矛盾,阻止革命形势发展。 倡导者代表的阶级:洋务新政和清末新政的主持者是地主阶级,未跳出“中体西用”圈子,根本上维护封建统治;戊戌新政的实际倡导者是民族资产阶级,试图通过社会内部变革,发展资本主义,实现富强独立。 内容:洋务新政举办新式企业;戊戌新政保护农工商业发展;清末新政奖励实业。在政治领域,洋务新政设立总理衙门;戊戌新政对旧制度进行不少改革;清末新政裁撤军机处,设立内阁。在军事领域,洋务新政创办军事工业、近代海军;戊戌新政实行征兵制;清末新政编练新军。在文教领域,洋务新政创办新式学堂;戊戌新政创办京师大学堂,设立中小学堂;清末新政派遣留学生等。 结果:由于列强的控制,清政府的腐败,洋务新政没有使中国走上富强的道路;由于触动了顽固派的利益、光绪帝没有实权,在顽固派破坏镇压下戊戌变法失败;由于新政增加捐税,激化了矛盾,清末新政没有使清政府摆脱内外困境。 性质:洋务新政和戊戌新政是地主阶级的自救运动;戊戌新政是资产阶级性质的改良运动。 影响:洋务新政是中国近代化的起步;戊戌新政有利于中国近代思想启蒙;清末新政激化了阶级矛盾,促使革命形势发展。 不同点 𐟌 背景:洋务新政发生于第二次鸦片战争后,清政府面临内忧外患;戊戌新政发生于甲午战争后,民族危机加深;清末新政发生于《辛丑条约》签订后,民族危机加剧,国内革命运动兴起。 目的:洋务新政是为了学习西方技术,维护清朝统治;戊戌新政是为了发展民族资本主义,在维新派的推动下,光绪帝为维护清朝统治实行;清末新政则是为了缓和阶级矛盾,阻止革命形势发展。 倡导者代表的阶级:洋务新政和清末新政的主持者是地主阶级,未跳出“中体西用”圈子,根本上维护封建统治;戊戌新政的实际倡导者是民族资产阶级,试图通过社会内部变革,发展资本主义,实现富强独立。 内容:在经济领域,洋务新政举办新式企业;戊戌新政保护农工商业发展;清末新政奖励实业。在政治领域,洋务新政设立总理衙门;戊戌新政对旧制度进行不少改革;清末新政裁撤军机处,设立内阁。在军事领域,洋务新政创办军事工业、近代海军;戊戌新政实行征兵制;清末新政编练新军。在文教领域,洋务新政创办新式学堂;戊戌新政创办京师大学堂,设立中小学堂;清末新政派遣留学生等。 总结 𐟓 从三次新政来看,晚清近代化具有缺乏主动性(是被迫的)、行动迟缓的特点。清政府的近代化行动最终都以失败告终,这是由其在保护封建制度的前提下,进行改革决定的。尽管其目的都是为了克服危机,巩固统治,但客观上有利于中国的近代化。

野史:《历史的背锅侠与时代的悲剧》 在ZhongGuo近代史上,李鸿章无疑是一个极具争议的人物。他的名字常常与“MaiGuo贼”这一骂名相伴而生,成为了19世纪国人愤恨的替罪羊。李鸿章的一生,既是一个ZhengZhi家的奋斗史,也是一个悲剧人物的命运写照。本文将探讨李鸿章的历史背景、他所面临的困境、以及他在历史长河中的复杂形象。 一、历史背景与李鸿章的崛起 李鸿章生于1823年,正值清朝中期。彼时,YaPian战争的阴影尚未散去,清朝的腐败与外敌的侵扰让国人感到深深的屈辱。李鸿章在这样的背景下成长,他的ZhengZhi生涯始于太平天国运动期间。作为清ZhengFu的重要官员,李鸿章积极参与ZhenYa叛乱,逐渐在朝廷中崭露头角。 李鸿章不仅在军事上表现出色,还在外交和经济方面展现了其卓越的才能。他主张“中体西用”,即在保留ZhongGuo传统文化的基础上,学习西方的先进技术和管理经验。这一思想在当时的清朝显得尤为重要,因为国家急需现代化以应对外部威胁。 二、屈辱与愤恨的渊源 李鸿章的生平与清朝的屈辱历史密切相关。19世纪中叶,西方列强的侵略接连不断,YaPian战争后,清ZhengFu被迫签订了一系列不平等条约,国土沦丧,民众愤怒。李鸿章作为清朝的代表,参与了多次与西方列强的谈判,尽管他力图WeiHu国家利益,但Zui终仍不得不接受屈辱的条件。 这种情况下,李鸿章便成了国人心中愤怒的发泄对象。人们将对外敌的不满与对清ZhengFu的失望,转而归咎于李鸿章这个“MaiGuo贼”。这种情绪在后来的历史中愈演愈烈,尤其是在清朝灭亡后,李鸿章的形象几乎被彻底妖魔化。 三、李鸿章的ZhengZhi抉择与历史评价 李鸿章的ZhengZhi生涯中,面临着诸多艰难的抉择。他曾参与了甲午战争的指挥,虽然战败后他被迫辞职,但他在战后努力进行自我反省,提出了改革方案,试图挽救国家。可惜的是,这些努力在当时的ZhengZhi环境中并未得到有效支持。 李鸿章的改革思想在当时的清朝并未得到重视,反而因其与西方的接触而遭到保守派的反对。他的每一步都在历史的洪流中显得异常艰难,Zui终在历史的评判中,李鸿章被贴上了“MaiGuo贼”的标签,成为众矢之的。 四、死后的屈辱与历史的反思 李鸿章于1901年去世,身后却并未得到应有的尊重。DaYueJin时期,他的坟墓被挖掘,遗体被拖拉机拖行,直至尸骨散尽。这一切不仅是对李鸿章个人的极大侮辱,也是对历史的无情嘲弄。李鸿章作为一个历史人物,他的悲剧不仅源于个人的选择,更是时代的悲哀。 在历史的长河中,李鸿章的形象逐渐复杂化。有人认为他是一个忠臣,努力为国家和MinZu的复兴而奋斗;也有人将他视为妥协者,认为他在关键时刻未能捍卫国家的尊严。无论如何,李鸿章的命运都在提醒我们,历史是由复杂的因素交织而成的,简单的标签无法概括一个人的全部。 五、结语:历史的教训与未来的思考 李鸿章的故事是一个时代的缩影,反映了那个动荡不安的历史时期。我们在评判历史人物时,不能仅仅停留在表面,而应深入分析其所处的历史背景与时代局势。李鸿章作为历史的背锅侠,承载了太多国人的愤恨与屈辱,但他同时也在努力为国家的未来而奋斗。 从李鸿章的经历中,我们可以看到,历史不仅仅是胜利者的独白,更是每一个为国家和MinZu奉献的人所共同书写的篇章。面对历史的教训,我们应当更加理性地看待过去,珍惜当下,努力为未来的美好而奋斗。 李鸿章的故事在历史的舞台上或许已经落幕,但他所代表的时代精神与历史教训,仍将激励着我们不断前行。#历史探秘#

李鸿章:从“洋务达人”到“外交段子手”,历史界的笑匠 一、早年经历:从书生到“打怪升级”的官员 1823年,李鸿章这位“学霸”降临人间,出生在一个书香门第。小李同学勤奋好学,对《论语》《孟子》等儒家经典情有独钟,简直就是“学霸中的战斗机”。 1847年,李鸿章不负众望,考中进士,从此步入仕途。初入官场的他,就像一个刚入江湖的“萌新”,积极参与地方治理,展现出了“村霸”般的才干。 不过,李鸿章的真正崛起是在太平天国运动期间。他开始组织地方民兵,积极参与镇压太平天国,最后终于“打怪升级”,在朝廷中声名鹊起。这时的李鸿章,简直就像《王者荣耀》里的“杨戬”,一路横扫小怪,最终成为“大BOSS”。 二、洋务运动:引进西方技术,“中体西用”的“海归派” 随着西方列强的侵略,清朝的危机愈发严重。李鸿章意识到,单靠“种地养猪”的传统农业经济无法应对外来的威胁,必须进行“改革开放”。他成为洋务运动的主要倡导者之一,提出“中体西用”的理念,主张在保持中国传统文化的基础上,引进西方的科技和制度。 在他的推动下,清朝建立了许多现代化的企业和军事设施,比如江南制造局和北洋舰队。他还积极推动铁路、邮政等基础设施的建设,试图通过这些手段增强国家的综合实力。这时的李鸿章,简直就是清朝的“海归派”,把西方先进的技术和理念带回国内。 三、外交风云:风雨飘摇中的“段子手” 李鸿章不仅在内政上有着显著的成就,在外交上同样发挥得游刃有余。面对列强的侵略,他多次参与与西方国家的谈判,力图维护国家的利益。 1876年,李鸿章与英国签订了《中英天津条约》,尽管这份条约对中国并不公平,但他认为这是在当时条件下的最佳选择。李鸿章还参与了甲午战争后的《马关条约》的签订,虽然这次战争以失败告终,但他努力争取了相对较好的条件,展现了他的外交智慧。这时的李鸿章,简直就是一位“外交段子手”,在各种国际场合游刃有余。 四、晚年反思:历史的“逗比”与教训 李鸿章的一生充满了辉煌与挫折。尽管他在洋务运动中取得了一定的成就,但由于缺乏全面的改革措施,最终未能挽救清朝的覆灭。李鸿章在晚年反思自己的政治生涯时,认为自己虽然努力推动现代化,但始终未能真正理解国家发展的根本问题。这时的李鸿章,就像一个逗比的老大爷,看着自己年轻时的努力和现在的失败,不禁感叹:“人生啊,真是充满了变数。” 在他去世后,李鸿章的历史地位逐渐被重新评估。许多人认为他是一个在复杂历史背景下努力寻求变革的政治家。虽然他的许多政策未能取得预期的效果,但他对中国现代化的探索精神依然值得后人铭记。这时的李鸿章,就像一个“历史的逗比”,让人在笑声中思考历史。 五、总结:李鸿章的历史意义与“逗比”精神 李鸿章无疑是中国历史上一个重要的转折点。他的经历反映了一个时代的变迁,也揭示了在面对外部压力时国家内部改革的重要性。尽管历史对他的评价褒贬不一但李鸿章的努力与坚持依然为后来的改革者们提供了宝贵的经验。 今天我们回顾李鸿章的故事不仅仅是为了了解一个历史人物更是为了思考在复杂的历史环境中如何找到适合自己的发展道路。他的传奇一生就像一部“历史版”的《欢乐喜剧人》,让我们在笑声中思考、在思考中前行。

冬青200题中教史论述题精要解析𐟓š 在备考教育史的过程中,找到重点并合理分配时间是关键。以下是根据冬青200题整理的中教史论述题精要,帮助大家在复习过程中有的放矢。 𐟌Ÿ 孔子的教育作用观及其历史影响 𐟌Ÿ 孔子的教学方法 𐟌Ÿ 孔子的德育论及其当代价值 𐟌Ÿ 孔子的教师观 𐟌Ÿ 孟子的教育思想 𐟌Ÿ 荀子的教育思想 𐟌Ÿ 孟子和荀子的教育观比较 𐟌Ÿ 科举制与学校教育的关系及其历史影响 𐟌Ÿ 结合《师说》,论述韩愈的教师观 𐟌Ÿ 孔丘、荀况和韩愈的教师观变化及其背景分析 𐟌Ÿ 北宋“三次兴学” 𐟌Ÿ 古代书院教育的发展历程及特点 𐟌Ÿ 朱熹的“朱子读书法”及其当代价值 𐟌Ÿ 王守仁的儿童教育观 𐟌Ÿ 张之洞的《劝学篇》与“中体西用”的历史意义及局限 𐟌Ÿ 蔡元培的“五育”并举教育方针 𐟌Ÿ 蔡元培的“养成共和国民健全之人格”思想及其对教育方针和学制改革的影响 𐟌Ÿ 蔡元培的北大改革措施及其对我国高等教育改革的启示 𐟌Ÿ 蔡元培的教育独立思想及其推动下的教育实践 𐟌Ÿ 新文化运动期间的教育思潮 𐟌Ÿ 1922年“新学制”的特点及影响 𐟌Ÿ “壬戌学制”中等教育段的特点分析 𐟌Ÿ 杨贤江的“全人生指导”与青年教育观 𐟌Ÿ 晏阳初的乡村教育理论 𐟌Ÿ 梁漱溟的乡村教育理论及其组织与实施 𐟌Ÿ 晏阳初和梁漱溟的乡村教育方案比较 𐟌Ÿ 黄炎培的职业教育思想及其对现代职业教育的启示 𐟌Ÿ 陈鹤琴的“活教育”理论体系 𐟌Ÿ 陶行知的“生活教育”理论及其与学校教育和学生生活的关系 𐟌Ÿ 陶行知和陈鹤琴的理论共同特征分析 以上内容是根据冬青200题整理的中教史论述题精要,希望能帮助大家在备考过程中抓住重点,提高复习效率。

考研教育学333背诵攻略:轻松拿高分! 𐟓š 背诵也要有策略,有的书先背,后面的背诵就会轻松很多! 𐟓 背诵顺序:中教→外教→教心→教原 𐟓– 中教 从小学语文课和历史课就开始接触中国教育史了。像孔子、孟子、蔡元培这些教育集大成者,大家相对熟悉,背起来会更容易。 常考知识点: 孔子的教育实践与教育 陶行知的“生活教育” 蔡元培的教育实践与教育 朱熹的教育思想 张之洞的“中体西用” 科举考试制度的建立 清末教育新政与近代教育制度的建立 《学记》 “六艺” 背诵方法: 按照历史的发展脉络进行纵向梳理,从古至今各朝代和时期的发展顺序,将知识点串联起来,把握住这种承接性。 𐟓š 外教 从古希腊古罗马开始,一直到十九世纪末二十世纪左右,可以像学习中教史一样去学习西方教育家的思想和成就。 常考知识点: 杜威的教育思想 苏格拉底的教育思想 卢梭的教育思想 赫尔巴特的教育思想 夸美纽斯的教育思想 现代欧美教育思潮 人文主义教育的特征、影响和贡献 背诵方法: 把人物、思潮分别放在一起,结合知识背景,和中教史一样。 𐟓˜ 教心 教心后面几章都是独立的,章节之间没有明显的连贯性,所以说把教心放在教原前面背也是为教原做一个铺垫。 常考知识点: 学习动机的认知理论 奥苏泊尔的有意义接受说 维果茨基的文化历史发展理论 背诵参考: 教原 在卷面分配中:中30、外30、心30、原60。教原中有一部分是和中外教重合的,像社会本位论和个人本位论等;它对于前面几科的评价和社会背景的影响,学生、教师的特点都可以写上去,可以让你的答案看起来更专业。考试的时候不知道写什么的时候教原中的知识点都可以用上! 常考知识点: 教育的社会功能 教育原则 课程的类型 教学过程中应该处理好的几对关系 教育目的 学校教育制度 教育 教师的素养 班级授课制 德育原则 背诵方法: 用丁烁333老师的记忆口诀:学会用谐音、编数字或者造句的方法背诵知识点,形成自己的口诀;将相似内容进行对比记忆,找到异同点,解决相似知识点记忆问题。 希望这些背诵策略能帮助你在考研教育学333的备考中取得好成绩!𐟓–✨

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