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郑国背景最新视觉报道_郑国渠简介(2024年12月全程跟踪)

内容来源：德赛环球网所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

郑国背景

郑国渠：古代水利工程与现代旅游体验郑国渠的历史背景可以追溯到公元前246年，当时韩国水工郑国在秦国主持修建了这条水渠。郑国渠的建设初衷是为了消耗秦国的人力物力，使其无法东伐。然而，随着工程的进展，韩王的计谋被秦国发现，郑国面临被杀的危险。但郑国辩称，自己是作为间谍来修建水渠的，但水渠的建成对韩国只是延长了几年的寿命，而对秦国却是万世之功。秦王政认为郑国的话有道理，继续让他主持这项工程。郑国渠是古代劳动人民修建的伟大工程之一，也是关中地区最早的大型水利工程之一，对秦国的强大起到了关键作用。门票价格如下：成人票100元（提前购买95元），儿童票、学生票80元，65岁以上老人只需购买车票35元，1.2米以下儿童免票。郑国渠并不是一个避暑胜地，尤其是在炎热的夏天。我去的时候温度高达34度，景点附近几乎没有树荫，除了洞内较为凉爽。如果是在暑假前往，一定要做好防晒措施。游玩路线如下：首先乘车到达终点站——郑国湖。这个湖是人工截流形成的景点，可以乘坐各种船只游览，但终点只能回到起点。接下来是浮云台，从终点站步行800米即可到达，但建议乘车前往，因为这段路程全程暴晒。浮云台上有悬崖秋千和玻璃栈道，秋千较为惊险，玻璃栈道较小，还需要购买鞋套，每双一元，个人觉得可以重复使用。然后是黑沟，这里有小景点五六个，都需要步行前往，老人可能会觉得有些困难。我们带了老人，直接选择在原地等待。洞内确实较为凉爽。最后一站是孔雀舞，这里有两个小瀑布，但漂流项目没有开放，很快就能游览完毕。总体来说，喜欢看山看水的朋友可以将这里作为一个爬山锻炼的好去处，但建议选择阴天或凉爽的天气前往。最后，感叹一下当年修筑郑国渠的壮举，人工在山间凿出一条水渠，确实是一项耗费巨大人力物力的工程。是否值得一去，大家可以根据自己的兴趣和天气情况做出选择。

卫国：为何这个小国能孕育众多历史人才？卫国，一个在中国先秦时期存在了834年的诸侯国，虽然其地域和国力在春秋战国时代并不出众，但却孕育了一大批影响深远的历史人物。从思想家孔子、老子，到政治家商鞅、吕不韦，再到军事家吴起、孙武，这些名字在中国历史上熠熠生辉，而他们的背景或经历中，都或多或少地与卫国有着千丝万缕的联系。那么，卫国为何能培养出如此众多的人才呢？卫国在春秋前曾是中原一带的强国，地域广阔，人口众多。然而，进入春秋后，卫国屡败于郑国，后又被齐国控制，出现了多位昏君，导致国力每况愈下。尽管如此，卫国在文教体系上却始终保持发达。孔子周游列国14年，其中有10年在卫国，并在此设帐授徒，为卫国培养了大批的人才。此外，早在孔子到卫国之前，卫国就已显露了人才辈出的端倪。春秋初期，齐僖公将女儿宣姜嫁入卫国，虽然引发了“二子乘舟”之乱，但宣姜的子女们却异常争气。其中，卫戴公和卫文公在卫国被灭后相继成为国君，他们通过务材训农、通商惠工、敬教劝学等政策，使卫国重新崛起。宣姜的教导之功和卫国发达的文教体系，为卫国培养了大量君子，这也是季札在访问卫国时，称赞“卫多君子，未有患也”的原因。从风水角度来看，卫国所在的地理位置也为其孕育人才提供了得天独厚的条件。据风水学说，三台案的格局会出公卿将相、富商巨贾。三台案是指三座高度差不多的火形山相连，这种格局被认为能出大将军、威镇天下的人物。而五台山就是典型的五个齐高的平台山连在一起，出了很多名人或名僧。卫国虽然没有像五台山那样明显的三台案格局，但其所在的河南北部地区，地势平坦，河流纵横，气候适宜，为人类的繁衍生息提供了良好的自然环境。同时，卫国所在的殷墟一带，曾是殷商文化的发源地，具有深厚的文化底蕴。这种自然环境与人文环境的结合，为卫国孕育人才提供了肥沃的土壤。除了历史和风水因素外，卫国能孕育众多人才还与其政治、经济、文化等多方面的因素密切相关。在政治上，卫国虽然国力不强，但始终保持着相对稳定的政治环境。这种环境为人才提供了施展才华的舞台，使他们能够在各个领域发挥自己的才能。在经济上，卫国虽然地处中原腹地，但农业、手工业和商业都相对发达。这种经济环境为人才提供了丰富的物质条件，使他们能够专心于学术研究或政治实践。在文化上，卫国作为殷商文化的发源地之一，具有深厚的文化底蕴。同时，卫国还积极吸收其他诸侯国的文化成果，形成了独具特色的卫国文化。这种文化环境为人才提供了丰富的精神滋养，使他们能够在思想上不断创新，在学术上不断突破。#春秋战国#

如何读懂历史？这本书给你答案！还记得学生时代那些让人头疼的古文和枯燥的历史吗？没人告诉我们为什么要读这些，怎么读才能更好地理解。直到我发现了这套书，终于找到了答案。《历史大变局——形塑中国三千年》 𐟓š 主编：龚鹏程出版社：浙江文艺出版社这套书不仅是一套精选文章集，更是一部特殊的中国历史读本。每一篇文章都有注释、翻译、诠释要义、写作背景和历史影响。全书收录了139篇文章，从尧舜时代到清末，时间跨度非常大，全面展现了中国历史的发展轨迹。为什么这些文章改变了历史？比如《谏逐客令》。这篇文章是高中语文的必读古文。背景是这样的：韩国派了一个叫郑国的水工来秦国修建三百多里的渠道，目的是“疲秦计划”。秦王嬴政听信了一些宗室大臣的话，认为来秦国的客卿大多是想游间于秦，就下令驱逐客卿。李斯也在被驱逐之列，但他主动上书，写下了这篇流传千古的《谏逐客书》。如果没有李斯的这篇《谏逐客令》，秦国可能就把包括李斯在内的各国谋士全赶回老家去了，秦国也就未必能统一天下。所以，这篇文章不仅记载了历史，还解释了历史，甚至直接影响了历史的走向。武则天为什么推崇佛教？再比如武则天推崇佛教的原因。传统儒家不允许妇人干预政事，所以她需要一个合理化的典籍支撑。当时佛教的发展受限，屈居三教末位；再加上李家对佛教发展的限制，佛教希望获得改变自身地位的机会。于是，佛教利用宗教特性为武则天披上神圣的外衣。文字的力量观乎人文、察于时变，一切历史的变动都显示在人文成品中。文字是其中最重要的一项。文章本身不仅记载了历史，还解释了历史。每一篇文章都有其独特的价值和意义。总结这套书让我明白了一个道理：历史不仅仅是过去的记忆，更是我们理解现在和未来的钥匙。通过这些文章，我们可以看到历史的真实面貌，感受到历史的厚重和力量。如果你也对历史感兴趣，不妨读一读这本书吧！

河南博物院的镇馆之宝：莲鹤方壶的故事河南博物院有一件镇馆之宝——「莲鹤方壶」，它出土于新郑的郑公大墓。据说，先有郑公大墓，后有河南博物院。「莲鹤方壶」原本是一对，另一件现在故宫博物院。 𐟎蠨Ž𒩹䦖𙥣𖯼š春秋时期的杰作「莲鹤方壶」通高117厘米，重达64公斤，是春秋时期的青铜器。1923年，它在河南新郑的李家楼郑公大墓中被发现。 𐟓œ 郑公大墓的历史背景新郑在周朝时期先后是郑国和韩国的首都。郑国成立于公元前806年，是西周宣王的弟弟姬友的封国。公元前774年，郑国迁都新郑。四年后，周平王东迁，历史从西周转入东周，开始了春秋战国时期。 𐟌𐠩ƒ‘国的兴衰郑国是春秋时期第一个崛起的国家，被称为“天下诸侯，莫非郑党”。然而，随着公元前701年郑庄公的去世，郑国内乱，从此式微。与此同时，北方的晋国和南方的楚国崛起，郑国只能夹缝求生。 𐟏† 莲鹤方壶的时空背景到了公元前453年，晋国六卿中的韩、赵、魏三家陆续干掉了其他三卿，历史从春秋走到战国。公元前376年，韩、赵、魏三家废晋静公，彻底“分晋”。一年后，韩国灭郑国，迁都新郑。新郑等来了新的霸主。 𐟔 莲鹤方壶的细节「莲鹤方壶」上带有时代的印记：壶的形状近似西周晚期，莲瓣从西周的立体环带纹演变而来；壶顶立鹤受与郑国北部接壤的晋文化青铜器鸟形顶饰的影响；龙形耳与兽形足受与郑国南部接壤的楚文化的影响。 𐟑袀𐟏�‘现的传奇「莲鹤方壶」是由村民发现的。1923年，新郑的乡绅雇人在菜园打井时，发现了一座大墓。北洋陆军十四师师长靳云鹗收缴并追回了已挖掘和售出的文物，并派兵继续发掘。最终，100余件后来被称为“新郑彝器”的青铜器被送往河南古物保存所保管。 𐟓œ 文物保护的曲折历程 1913年河南便有了《河南保存古物暂行规程》，1916年国民政府又颁布了《保存古物暂行办法》。然而在那个年代，文保法规的执行效果并不理想。因此，靳云鹗的做法尤为可贵。 𐟏›️ 河南博物院的筹建 1927年，河南开始筹备省博，一对「莲鹤方壶」连同其他“新郑彝器”成为河南博物馆的首批馆藏。 𐟌 抗战期间的辗转抗日战争期间，包括一对「莲鹤方壶」在内的68箱豫博文物被辗转送到重庆中央大学保存。1949年冬，战败的国民党企图将这批文物分两批运往台湾，其中第二批被人民解放军在重庆机场截获。1950年，河南与中央一并派人到重庆接收这批文物，一对「莲鹤方壶」自此分居故宫和豫博。 𐟔 郑公大墓的推测 “新郑彝器”中可用于断代的资料几乎没有。学者们根据墓的位置、规格以及“新郑彝器”器群的组合、形制、花纹推测新郑大墓为郑国国君之墓，故又称为郑公大墓。

这本书让你对古代战争和地理有了全新认识！ 𐟏𐠥œ襏䤻㥎†史中，军事要塞的争夺战屡见不鲜。像函谷关这样的城池，因其易守难攻，成为国家御敌和稳固的坚实基础。战争中，占据有利地形的一方，胜利的可能性极大。 𐟤“ 当然，如果领军者是像大宦官王震那样的，那地形的好坏就显得不那么重要了。但总的来说，地理环境在决定战争胜负中扮演着至关重要的角色。这种战略要地在军事地理学中被称为“枢纽地区”。 𐟓– 这本书详细探讨了先秦、三国、唐、南宋末等千余年间诸多朝代的重大战事。书中不仅研究了战争的策略、部署和路线，还深入分析了历代将领的得失、社会背景以及战争胜负背后的真正原因。 𐟔 为什么郑国是诸侯的必争之地？ 𐟔𚠤𘀦˜拏为郑国地处军事要塞，是东西南北诸多国家干线的交汇点，战略价值极高。例如，楚国想要争霸晋国，但郑国位于这两大强国之间，楚国只能先攻占郑国，才能大胆出方城，越陈、蔡而攻宋，向东北方向发展势力。春秋史上，楚国多次攻宋，都是在服郑之后，以郑屏晋，确保侧翼安全。 𐟔𚠤𚌦˜暑‘国综合实力较强。其疆域北越黄河，东扩汴梁，西据虎牢，南抵汝、颖。农业、手工业、商贸都很发达。如果哪一国有能力吞并了它，那将如虎添翼。 𐟔— 书中还从地理位置角度分析了齐、秦、楚的进攻战略，探讨了甘、管秦汉之荥阳及敖仓，三国的合肥、濡须和汉中，北朝至唐中叶的河阳三城，南宋末年的囊阳等诸多枢纽地区，并由此出发，对战争的策略部署、路线、将领等都做了全面系统的研究。 𐟓š 这本书内容丰富，虽然一开始可能会被其厚度所吓到，但一旦深入阅读，就会发现知识面非常广，看完后感觉整个人都瞬间升华了。 𐟓 不过，书中的内容都是满满的干货。如果你更喜欢趣味性的历史知识，那建议还是看其他更带有娱乐性的历史书籍吧！

两小儿辩日：古代智慧的现代启示 𐟌ž 𐟌𛣀故事背景】孔子东游的时候，碰见两个小孩在争辩。于是他好奇地问他们在吵什么。原来，两个小孩在讨论太阳什么时候离人近，什么时候离人远。一个小孩说：“太阳刚出来的时候离我们近，到了中午就远了。” 另一个小孩却说：“不对，太阳刚出来的时候离我们远，中午才近。” 第一个小孩解释说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午就小得像个盘子，这不是说明远处的东西看起来小，近处的看起来大吗？” 第二个小孩反驳道：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午热得像手伸进热水里一样，这不是说明近的东西感觉热，远的东西感觉凉吗？” 孔子听了，也不知道谁对谁错，只好无奈地笑了。两个小孩看到孔子也无法裁决，笑着说：“谁说您的知识渊博呢？” 𐟍€【作者简介】列子（约前450年-约前375年），名御寇，是战国前期郑国圃田（今河南郑州）人。他是道家学派的代表人物，著名的思想家、哲学家和文学家。列子主张清静无为，创立了先秦哲学学派贵虚学派，对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教产生了深远的影响。 𐟍‚【背景资料】《两小儿辩日》出自《列子ⷦ𑤩—‹。《列子》又名《冲虚真经》，相传是战国时期列子（列御寇）及其弟子所著，是中国古代先秦思想史上的重要著作之一。全书现存8篇、134则，内容多为民间传说、寓言和神话故事。 𐟌𚣀主旨概括】这篇文章通过两个小孩的对话，展示了他们善于观察、勤于思考的品质。孔子虽然无法判断谁对谁错，但他的实事求是的科学态度却值得我们学习。同时，这个故事也告诉我们学无止境的道理。

𐟎褸�𝧾Ž术史：先秦文化的瑰宝——莲鹤方壶 𐟌Ÿ 莲鹤方壶：青铜时代的瑰宝莲鹤方壶，这件春秋战国时期的青铜器，被誉为“青铜时代的绝唱”和“时代精神的象征”。它出土于河南新郑的郑国国君大墓，是研究春秋时期历史文化的宝贵实物资料。1923年8月25日，河南新郑李家楼的郑公大墓出土了大量春秋时期文物，其中就包括这对莲鹤方壶。 𐟓œ 历史背景：郑公大墓的发现莲鹤方壶的出土标志着郑公大墓的发现，这一发现震惊了国内外。它不仅是一件精美的工艺品，更是一件承载着深厚历史和文化价值的文物。 𐟎蠨‰𚦜柳𙧂𙯼š独特造型与装饰莲鹤方壶的造型独特，通高126厘米，口径31.6厘米，宽26厘米。壶身为椭方形，腹部饰满蟠龙纹，并有四只翼兽伏于腹部四角，作向上攀缘之状。圈足下两条变异的怪兽张口咋舌，似乎承受不住壶体的重压而拼命向前爬动。壶盖顶部装饰有双层莲瓣和伫立中央的立鹤，每个莲瓣均由龙凤合体的蟠龙纹组成，仙鹤昂首而立，引颈欲鸣，双翼舒展。 𐟏𚠦–‡化价值：郑国国君的陈设品《诗经》中有“清酒百壶”的记载。作为古代青铜酒具的一种，壶常在宗庙祭祀、宴享宾客等重大活动中使用。莲鹤方壶体积高大，装饰华美，并非是普通的盛酒之器，很可能是郑国国君的陈设品，是主人地位、财富和权力的象征。 𐟌𘠦—𖤻㨃Œ景：春秋时期的变革春秋时期，旧的礼制迅速崩溃，新的观念逐步形成。作为国之重器的青铜器也在开创一代新风，由浸润浓厚的宗教色彩转而追求清新自由、轻松活泼的风格。器形由厚重变得轻灵、造型由威严转向奇巧、纹饰也趋于写实生动。莲鹤方壶正是时代的产物，那怒放的莲花、展翅欲飞的仙鹤，仿佛冲破了商周以来青铜世界的狰狞恐怖、神秘威严，把中国的历史和文化引向了一个百家争鸣、百花齐放的崭新时代。

郑伯克段于鄢《左传》“宫斗鼻祖”——郑伯克段于鄢！春秋时期，那会儿诸侯国们一个个跟斗鸡似的，天天盯着对方的地盘，想着怎么扩张自己的势力。在郑国的地界上，上演了一场长达33年的“兄弟情深”（才怪）大戏。故事的主角是郑国的国君郑武公和他的两个儿子，大儿子叫寤生，也就是后来的郑庄公，小儿子叫段。这寤生出生时可不太顺利，他妈武姜难产，疼得死去活来，一看这孩子就来气，觉得是他害自己遭罪的。相比之下，小儿子段那叫一个顺溜，武姜一看就喜欢得不得了，这“母爱天平”从一开始就歪了。武姜呢，是个有背景的贵族女子，来自申国，嫁给郑武公后，那影响力可不小。她一心想着让小儿子段当国君，天天在郑武公耳边吹风。可郑武公是个明白人，知道“立长不立幼”的道理，愣是没答应。于是，这“母子联合战队”就跟郑庄公杠上了，一场“宫斗”的序幕悄然拉开。武姜一看直接要王位不行，就开始曲线救国，给段要封地。先是要了个叫“制”的地方，那地方地势险要，郑庄公眼睛都不眨一下，直接给拒了。武姜不死心，又要了个“京”邑，这次郑庄公妥协了，段就这么成了“京城大叔”。段一看老妈给力，自己势力也大了，就开始琢磨怎么“登基”了。他先是要西部和北部的领土“双归属”，就是想两边都听他的。郑庄公呢，表面上不动声色，心里可跟明镜似的，就等着看段怎么蹦跶。段一看郑庄公没动静，更来劲了，直接要把那些领土都划拉到自己名下。这下，郑庄公终于出手了，派了公子吕带着两百辆战车去讨伐段。结果呢，段手下的百姓一看这架势，立马就叛变了。段一看大势已去，撒腿就跑，最后跑到了共国，这场“兄弟大战”就这么落下了帷幕。你以为故事这就讲完了？太天真了！郑庄公处理完弟弟后，又把老妈武姜给打发到了远离国都的城颍，还立下了“不到黄泉，不相见”的毒誓。这母子俩算是彻底决裂了。可时间一长，郑庄公又开始想念老妈了，怎么办呢？这时候，一个名叫颍考叔的边疆官员出现了，他提出了一个绝妙的主意——挖地道！郑庄公一听，觉得这主意不错，立马动手开挖。当地道挖通，母子相见那一刻，俩人都激动得不行，仿佛回到了从前。但这场“母子重逢”背后，可没那么简单。颍考叔的出现和提议，是巧合还是郑庄公的安排？咱也不知道，但这场大戏确实让郑庄公既修了母子情，又巩固了自己的地位。咱们再回头看看，武姜为啥敢这么大胆地干涉郑国内政？还不是因为她有申国的背景。申国那时候可是个牛气哄哄的国家，郑武公娶武姜，那也是为了政治联姻。武姜要是真能把段扶上国君的位置，那郑国的政治格局可就得大变样了。郑庄公表面上放纵段，实际上是在暗中积蓄力量，等时机一到，就来个一网打尽。成功铲除段后，他又通过一场伦理亲情的大戏请回了老妈武姜，既维持了孝子名声，又收服了武姜和申国的心。这手段，可真是让人叹为观止啊！所以说，这“宫斗鼻祖”的称号可不是白给的。郑庄公为了维护郑国的利益和稳定，那可是费尽了心思。咱们现代人看这段历史，也得学学人家那政治智慧和手段，虽然咱们不用宫斗，但处理人际关系、维护家庭和睦，这些技巧可是通用的哦！

《游咸阳郑国渠首遗址，追溯古代水利传奇》去郑国渠首遗址游玩，交通上如果自驾是比较方便的，直接导航就能到达目的地，景区设有停车场。要是乘坐公共交通，可以先到咸阳市，然后转乘前往泾阳县的车辆，再从泾阳通过打车或者当地小交通前往遗址。一进入郑国渠首遗址景区，就仿佛踏入了一段古老的水利历史长河。首先值得去看的是郑国渠的渠首枢纽工程遗址。站在遗址前，能看到那些古老的石块，它们虽然历经岁月的侵蚀，但依然能看出当年工程的浩大与坚固。想象一下在古代，没有现代机械的帮助，人们靠着双手搬运这些石块，修建起如此伟大的水利工程，实在令人惊叹。沿着景区的步道前行，可以看到一些关于郑国渠历史的介绍牌。上面详细讲述了郑国渠的修建背景、郑国的生平事迹以及郑国渠在当时对秦国农业发展起到的巨大推动作用。仔细阅读这些介绍，能让你对这段历史有更深入的了解。景区里还有展示郑国渠水利原理的区域。这里通过一些模型和简单的演示，让你清楚地看到当年是如何通过巧妙的设计，让泾河水引入农田进行灌溉的。这种古老的水利智慧让人钦佩不已。游玩的过程中，如果运气好，还能遇到景区的工作人员进行讲解。他们会给你讲述一些不为人知的历史细节和有趣的故事，让你的游览更加丰富。玩累了的话，景区内有休息的地方。附近也有一些小摊位售卖当地特色的小吃，比如泾阳的茯茶。喝上一杯热乎乎的茯茶，茶香四溢，既能解渴又能解乏。郑国渠首遗址是一个能让我们追溯古代水利传奇，感受古人智慧的好地方。#周末去哪儿玩#

看到一张图1，是有些唏嘘。再想想图2，更唏嘘。以我目前粗浅的认识，我是这样理解邓稼先的意思的—— 他作为一个唯物主义者、科研工作者，有这样的担心，存在很多可能的原因。其中比较大的一种可能，是：用现在的事情来举例，就像「崇拜纳粹分子的乌克兰年轻人们，还记得当年乌克兰二战老兵是为何而战么」。如图3 这种事放在新中国的立场上去想，似乎很难想象。但放在前苏和东欧的背景上，一下就明白了。 30年后，这个国家会不会已经变色了？毕竟从他1986年逝世，之后不到十年时间，前苏就灭亡了。曾经的英雄们的奉献是不是就要被人遗忘了，甚至像乌克兰二战老兵一样被年轻的纳粹分子们唾弃了？甚至更惨烈的—— 只要华夏文明还在，炎黄子孙对于历史上重要科学家的纪念就不会停止啊，就算不提鲁班这种半神话的人物，至少也还有李冰、郑国这样的现实人物，永远被人民纪念。邓稼先肯定是知道这些的，却仍然在最后发出了这样的担忧。或许这种担忧，不仅指向新中国，更指向华夏文明。若是这个文明凉了，或者像波斯那样，被绿夺舍了，像罗马那样，被基邪寄生了，像印度那样，被数不清的异族杂交了，甚至像土耳其那样，明明是希腊奴隶的后代，却开始纪念当初屠杀自己的奥斯曼突厥人了…… 那，「还有人会记住我们吗」。生于忧患，生于忧患。