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劝学教学背景权威发布_劝学的创作背景(2024年12月精准访谈)

内容来源：德赛环球网所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

劝学教学背景

𐟓š《孙权劝学》教学设计与逐字稿 𐟌Ÿ《孙权劝学》是一篇短小精悍的文言文，选自《资治通鉴》，是部编版教材七年级下册的第四篇课文。该单元旨在通过精读，引导学生把握人物形象，理解人物的思想感情。文章以三国时期为背景，涉及孙权、鲁肃和吕蒙三个著名的历史人物。文章以对话的形式展开，推动了故事情节的发展，刻画出生动传神、特色鲜明的人物形象。文章的语言简洁精炼，以寥寥数语就能描摹出人物说话时的口吻、情态和心理。 𐟌Ÿ下面给大家简单梳理一下逐字稿的思路： 1️⃣任务一：讲故事大会（作为本节课的重心，首先带领学生理清故事主线以及人物关系，架好故事的框架，紧接着引导学生发散思维，展开想象的翅膀，去补白从而品味人物形象。） 2️⃣任务二：对比中找变化（从鲜明的前后对比中，深刻体会鲁肃的善赞、吕蒙的善学、孙权的善劝） 3️⃣任务三：点评孙权劝说策略（真挚自然、循循善诱、以身作则……） 𐟌Ÿ逐字稿、板书均为原创，体现新课标精神

考而思和路觅：留学辅导界的两颗新星考而思和路觅是网上热度极高的两家留学辅导机构，尤其是路觅，几乎每天都有咨询者前来询问。那么，这两家机构到底如何呢？让我们一起来看看最近的反馈吧！ 𐟌Ÿ 路觅教育路觅教育成立于2019年，专注于海外留学生辅导和留学申诉，经验丰富，反馈众多，案例丰富。申诉和辅导的业务占比大约是2:8。 𐟔堤𛷦 𜯼š课程辅导1对1收费在750-1200元/小时之间；申诉服务收费在5000-20000元之间。 𐟔堦œ务范围：覆盖英国、美国、澳大利亚、加拿大、新加坡、中国香港、中国澳门、新西兰等地。 𐟔堨𞅥Ｄ𘚥Š᯼š提供课程同步辅导、稳分辅导、考前辅导、作业辅导、论文辅导/润色等服务。 𐟔堧”𓨯‰业务：处理延期、学术不端、挂科申诉、撤课、劝学、休学、补考等各类问题。 𐟔堤𜘥Š🯼š覆盖专业广泛，能满足大多数学生的需求；辅导老师教育背景高，来自全球顶尖50名校，教学经验丰富。 𐟔堥Š㥊🯼š……A 𐟌Ÿ 考而思考而思成立于2008年，是一家老牌留学辅导机构，服务范围覆盖全英语系国家。 𐟔堤𛷦 𜯼š1对1辅导收费在850-1120元/小时之间。 𐟔堧•™学辅导项目：出国前：提供专业预习辅导、入学笔试面试辅导、学术写作辅导、选课辅导等服务。出国后：提供同步课程辅导、作业辅导、大小论文辅导、考前冲刺等服务。 𐟔堧•™学申诉项目：处理挂科申诉、学术不端、补考等问题。 𐟔堤𜘥Š🯼š辅导老师资源丰富，能够匹配到同专业老师；教学经验丰富，积攒了不少案例可参考。 𐟔堥Š㥊🯼š……B

冬青200题中教史论述题精要解析𐟓š 在备考教育史的过程中，找到重点并合理分配时间是关键。以下是根据冬青200题整理的中教史论述题精要，帮助大家在复习过程中有的放矢。 𐟌Ÿ 孔子的教育作用观及其历史影响 𐟌Ÿ 孔子的教学方法 𐟌Ÿ 孔子的德育论及其当代价值 𐟌Ÿ 孔子的教师观 𐟌Ÿ 孟子的教育思想 𐟌Ÿ 荀子的教育思想 𐟌Ÿ 孟子和荀子的教育观比较 𐟌Ÿ 科举制与学校教育的关系及其历史影响 𐟌Ÿ 结合《师说》，论述韩愈的教师观 𐟌Ÿ 孔丘、荀况和韩愈的教师观变化及其背景分析 𐟌Ÿ 北宋“三次兴学” 𐟌Ÿ 古代书院教育的发展历程及特点 𐟌Ÿ 朱熹的“朱子读书法”及其当代价值 𐟌Ÿ 王守仁的儿童教育观 𐟌Ÿ 张之洞的《劝学篇》与“中体西用”的历史意义及局限 𐟌Ÿ 蔡元培的“五育”并举教育方针 𐟌Ÿ 蔡元培的“养成共和国民健全之人格”思想及其对教育方针和学制改革的影响 𐟌Ÿ 蔡元培的北大改革措施及其对我国高等教育改革的启示 𐟌Ÿ 蔡元培的教育独立思想及其推动下的教育实践 𐟌Ÿ 新文化运动期间的教育思潮 𐟌Ÿ 1922年“新学制”的特点及影响 𐟌Ÿ “壬戌学制”中等教育段的特点分析 𐟌Ÿ 杨贤江的“全人生指导”与青年教育观 𐟌Ÿ 晏阳初的乡村教育理论 𐟌Ÿ 梁漱溟的乡村教育理论及其组织与实施 𐟌Ÿ 晏阳初和梁漱溟的乡村教育方案比较 𐟌Ÿ 黄炎培的职业教育思想及其对现代职业教育的启示 𐟌Ÿ 陈鹤琴的“活教育”理论体系 𐟌Ÿ 陶行知的“生活教育”理论及其与学校教育和学生生活的关系 𐟌Ÿ 陶行知和陈鹤琴的理论共同特征分析以上内容是根据冬青200题整理的中教史论述题精要，希望能帮助大家在备考过程中抓住重点，提高复习效率。

考而思和路觅教育：留学辅导与申诉哪家强？考而思和路觅教育是网上热度极高的两家留学辅导机构，尤其是路觅教育，几乎每天都有咨询者。那么，这两家机构到底如何呢？让我们一起来看看最近的反馈吧！ 𐟎𗯨煦•™育成立于2019年，专注于海外留学生辅导和留学申诉，拥有丰富的经验和案例。申诉和辅导的业务占比大约是2:8。 𐟔堤𛷦 𜯼š课程辅导1对1收费750-1200元/小时；申诉服务5000-20000元 𐟔堦œ务范围：覆盖英国、美国、澳大利亚、加拿大、新加坡、中国香港、中国澳门、新西兰等地 𐟔堨𞅥Ｄ𘚥Š᯼š课程同步辅导、稳分辅导、考前辅导、作业辅导、论文辅导/润色等 𐟔堧”𓨯‰业务：延期、学术不端、挂科申诉、撤课、劝学、休学、补考等 𐟔堤𜘥Š🯼š覆盖专业广泛，能满足不同专业学生的需求；辅导老师教育背景高，来自全球top50名校，教学经验丰富 𐟔堥Š㥊🯼š保密信息 𐟎€ƒ而思成立于2016年，是一家老牌留学辅导机构，服务范围覆盖全英语系国家。 𐟔堤𛷦 𜯼š1对1辅导850-1120元/小时 𐟔堧•™学辅导项目： 𐟔𘠥‡𚥛𝥉：专业预习辅导、入学笔试面试辅导、学术写作辅导、选课辅导 𐟔𘠥‡𚥛𝥐Ž：同步课程辅导、作业辅导、大小论文辅导、考前冲刺 𐟔堧•™学申诉项目：挂科申诉、学术不端、补考等 𐟔堤𜘥Š🯼š辅导老师资源丰富，能匹配到同专业老师；教学经验丰富，积攒了不少案例可参考 𐟔堥Š㥊🯼š保密信息总的来说，这两家机构各有千秋，选择时可以根据自己的需求和预算来决定。希望这些信息对你有帮助！

𐟓š《孙权劝学》知识点全解析𐟓– 𐟓– 课文背景《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这部史书由北宋的司马光编纂，记载了从战国到五代共1362年的历史。 𐟒젥홦ƒ的劝诫孙权劝吕蒙学习的原因是因为吕蒙“当涂掌事”，需要学习来提升自己。他劝诫吕蒙的学习方法是“但当涉猎，见往事耳”，并强调“学”的必要性。他通过自己的经验告诉吕蒙，学习是有益的。 𐟓 鲁肃的惊讶鲁肃对吕蒙的惊讶和敬佩表现了他对吕蒙学有所获的认可。文末的“士别三日，即更刮目相待”进一步强调了这一点。 𐟓š 成语总结本文中出现的成语有：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。 𐟤” 孙权与吕蒙的对话孙权与吕蒙的对话主要围绕劝学展开。孙权通过一语破的，指出吕蒙因其重要身份而“不可不学”，并现身说法，指出学习的可能性，使吕蒙开始学习。 𐟓㠥奭中的语气词 “孤岂欲卿治经为博士邪！”中的“邪”通“耶”，表示反问语气。 “但当涉猎，见往事耳。”中的“耳”表示限止语气，相当于“罢了”。 “大兄何见事之晚乎！”中的“乎”表示感叹语气，相当于“啊”。 𐟒ᠨﾦ–‡道理本文告诉我们开卷有益的道理，不要以一成不变的态度看待他人，要坚持学习，善于听取他人的建议，广泛涉猎总会学有所成。 𐟑堤𚺧‰馀禠𜊥홦ƒ：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感，关心部下，对部下要求严格，善劝。吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学，机敏精干、虎虎有生气的将才。鲁肃：直爽、敬才、爱才，忠厚的长者。 𐟓 鲁肃的赞扬鲁肃赞扬吕蒙的语句表现了他对吕蒙的认可和敬才之情。

高中思辨性阅读与表达任务群解析 𐟌Ÿ 思辨性阅读与表达任务群的核心 𐟌Ÿ 本任务群旨在引导学生进行思辨性阅读和表达，发展实证、推理、批判与发现的能力，增强思维的逻辑性和深刻性，认清事物的本质，辨别是非、善恶、美丑，提高理性思维水平。课内阅读篇目中中国古代优秀作品的比重不少于1/2。 𐟓š 教材中的思辨性阅读与表达 𐟓š 高中语文必修教材围绕“思辨性阅读与表达”设置了三个单元，共包括15篇阅读篇目。其中，中国古代散文作品11篇，中国现代作品3篇，外国作品1篇。选文和编排情况见下表：必修上册第六单元：《劝学》、《师说》必修下册第八单元：《谏太宗十思疏》、《答司马谏议书》必修下册第九单元：《读书：目的和前提》、《上图书馆》这些作品涵盖了古今中外，但都通过学习之道这一共同的主题相互联系。例如，《劝学》和《师说》合为一课，直接讨论学习的重要意义和对待学习的正确态度；《谏太宗十思疏》和《答司马谏议书》则与历史上的重要问题有着密切的关联。 𐟎蠦ž„建真实的学习情境 𐟎芊教材在选文和编排上进行了诸多考虑，力求体现课标的相关规定。例如，必修上册第六单元的《劝学》和《师说》合为一课，讨论学习的重要意义和对待学习的正确态度；必修下册第八单元的《谏太宗十思疏》和《答司马谏议书》则与历史上的重要问题有着密切的关联。教材在学提示”中就强调指出其各自的作背并要求学提示中就强调指出其各自的作背并要求生进一步查阅相关资料,在此基础上把握文章的观点并展开思考。尤其是《谏太宗十思疏》，看似只是提出了一系列一般的政治道德准则,实际上却有着深厚的现实背景。如果教师在教学中能够引导学生围绕文章中的这些“道理”，通过查阅史料,找出它们直接针对的实事”，在理与事的联系中就更能理解这篇文章深刻的思想性了。 𐟖‹️ 写作实践与思维训练 𐟖‹️ 教材安排的三次写作实践，力求使写作实践与所在单元的阅读密切结合，成为本任务群教学的一部分。例如，必修上册第六单元的写作训练，主要关注议论的针对性问题，不仅与本单元的篇目有着密切的联系，对于学生来说也极具现实针对性。又如必修下册第八单元的写作训练，让学生选择极具现实针对性的话题深入思考，并论述自己的观点。相关的写作知识补白“如何论证”，明确指出“论证是一个思考的过程，也是一个语言表达的过程”，与前一个写作知识补白形成互补，提示学生把握思考与表达之间的辩证关系,从而更好地提升自己的思维品质。总之，实施“思辨性阅读与表达”任务群，需要回到真实的情境，让教学重心落在切实提升学生思维品质这一基础之上。只有这样，才是真正贯彻了本任务群的思辨精神。

《师说》教学心得：学倪师技巧 𐟑颀𐟏른ˆ范生们，强烈推荐你们去看《超级语文课》！小破站上都能找到，真的可以积累不少教学经验。今天我想和大家分享一下我在《超级语文课》第三季“一题两课”中学到的一课——《师说》。一、释题导入，联系旧知 𐟓š 首先，倪老师通过对比《师说》和《劝学》来引入新课。两篇文章都有论证的成分。然后，他解释了“说”这个字的意思。联系到之前的课文《马说》和《捕蛇者说》，这些都是议论性文体。接着，他又展示了《文心雕龙》中的一段话，换一种说法就是“喻巧而理至”，听起来更委婉一些。二、巧用文体，分析解构 𐟔 倪老师指出，作为一篇议论性文章，《师说》要有针对性。韩愈针对的现实是什么？他梳理了文章，区分了事实和观点。比如，他划出了现实的部分，整理出现象：耻学于师书，句读——学惑——不学群聚而笑在分析这些现象时，倪老师让学生找出现象，大部分同学只想到了“耻学于师”这一点。对于其他两点，老师直接展示了出来，没有做太多引导。其实，老师应该适当引导，比如问学生：“那时士大夫学什么？不学什么？”这样同学就能根据指示找出答案，而不是直接告诉他们现象是什么。三、分析作者与士大夫从师观念的不同 𐟧 从“道”出发，深入了解作者思想。士大夫认为教师的作用是授之书而习其句读，从师标准是年龄、道德学问、地位。而韩愈则认为教师的作用是传道授业解惑，从师标准是无贵无贱无长无少。四、联系背景，补充原因 𐟌𐊊倪老师还引用了《中国科举制度通史》中的一段话，说明考试及第者拜主考官为师的传统。士大夫们“耻学于师”的原因是什么？背后还有政治利益关系。五、总结升华，提炼品质 𐟌Ÿ 最后，倪老师总结说，柳宗元拒绝为师弟子名、不敢当其礼，而韩愈则奋不顾流俗。他引用了《文心雕龙》中的一段话：“凡说之枢要，必使时利而义贞（做到了），进有舆于成务，退无阻于荣身（没做到）。” 以上就是我在《超级语文课》中学到的一些心得，希望对大家有所帮助！

腾蛇饼干：神话中的神奇生物揭秘 𐟐 腾蛇：神话中的神秘生物腾蛇，又称螣蛇，是中国古代神话传说中的一种神奇生物。它被视为“神兽”，在各种文献和传说中都有记载。腾蛇的形象多与神龟相提并论，被视为玄武的分身。 𐟓œ 腾蛇的起源传说中，盘古开天辟地后，女娲感到孤独，于是用泥巴塑造了与自己相似的蛇神宠物。腾蛇作为雄性蛇神，与雌性的白矖相配。这两种仙兽都能乘雾腾云，具有强大的生命力和神力。 𐟓– 腾蛇的象征意义腾蛇在神话传说中象征着变化和转变，因为它能够随意改变自己的形状和大小。此外，腾蛇还象征着治愈和再生，因为它的毒液可以解毒，而其生命力强大得令人惊叹。腾蛇也被视为智慧的象征，因为它具有敏锐的感知能力和冷静的头脑。 𐟏𐠨…𞨛‡与古代文化在古代文献如《荀子ⷥŠ学》和《尔雅ⷩ‡Š鱼》中，都有关于腾蛇的记载。东晋时期，有人为其作注，指腾蛇为“龙类也，能兴云雾而游其中”。在《后汉书ⷥ𜠨ᡤ𜠣€‹中，张衡所作《思玄赋》提到：“玄武缩于壳中兮，螣蛇蜿而自纠。”曹操的《龟虽寿》中也提到：“神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。” 𐟎�…𞨛‡与现代文化尽管腾蛇在古代文化中有着丰富的象征意义，但在现代文化中，它更多地被视为一种创意元素。例如，腾蛇饼干的出现，将这一古老神话生物与现代食品文化相结合，为人们带来了一种全新的体验。腾蛇不仅是一种神话中的神奇生物，更是一种文化符号和象征。通过了解腾蛇的历史和文化背景，我们可以更好地理解和欣赏这一古老生物的魅力。

墨色书香：读书的力量与梦想的绽放 𐟓š 在这个浮躁的时代，读书就像是一片净土，让我们能够静下心来，聆听内心的声音。书香伴随着墨迹的飘散，带给我们心灵的滋养。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书籍不仅能够拓宽我们的视野，还能提升我们的修养。它教会我们思考，帮助我们在迷茫中找到方向。墨色书香，浓厚而绵长，书籍不仅是知识的载体，更是思想的火种。每一页书籍都蕴含着无尽的智慧，等待着我们去探索、去领悟。正如陶渊明所言：“结庐在人境，而无车马喧。”在书香的世界里，我们可以享受那份属于自我的宁静。为什么要读书？古人曾言：“读万卷书行万里路”，又有“书中自有黄金屋”等劝学之言。我们正青春，读书正当时。总理少年时期一语惊人，励志“为中华之崛起而读书”。那个时代，祖国分裂，生灵涂炭。在这样的背景下，人们需要读书，新一代的青年更需要读书。鲁迅先生更是横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，他以笔当枪，唤醒麻木不仁的青年。少年因书香而多姿，青春因书香而飞扬。沿历史长河而上，古有百家争鸣以博百卉千葩，今有莘莘学子以览读书万卷。读书，为我们的人生奠定基础。高尔基曾说，书籍是人类进步的阶梯。读书让人获得知识，让人提高修养，开阔视野，明白事理。阅读不仅是为了获取知识，更是为了培养一种思考的能力和实践的勇气。我们要勇敢追求自己的梦想，将书中的理论与生活中的实践结合起来，才会让梦想之花在现实中绚丽绽放。为什么要读书？脚步丈量不到的地方，文字可以；你无法到达的地方，文字载你过去；你无法经历的人生，书籍带你相遇。读书让我们以墨色书香，涵养梦想之花。我们为什么要读书？山河破碎，读书是为了求索救国良方；百日待兴，读书是为了改天换地；变革岁月，读书是为了携国家一同奋勇直追。今天，我们为什么要读书？我们生逢盛世之中华，是共同前进的一代，肩负重任，读书是为了勇担重任，不负时代，更不负那些“甘将热血沃中华”的前辈。我们是今日之青年，生在国旗下，长在春风里。时代的浮华易让人眼花缭乱，而读书随处净土。在读书中，我们倾听万物天籁，欣赏锦绣山河，歌唱百年智慧，品味五彩人生。不负青春韶华，不负时代期许。以墨色书香，涵养梦想之花。谢谢大家！

𐟓š《劝学》新篇：如何理性面对学习与内卷？在这个百年未有的大变局中，我们作为新时代的青少年，不仅要认识到《劝学》中强调的学习重要性，还要心怀《师说》中对“道”的崇高追求，为个人终身发展打下坚实的基础。𐟓–✨ 然而，学习并非一味的努力和时间的分配。过于消极的“摆烂”心态和过度消耗的“内卷”文化，都对我们自身、他人和国家无益。𐟘𔰟“‰ 学习应该讲求中庸之道，不偏不倚，理性平和。这不仅有利于我们的身心健康，还能更好地培养我们的创新意识和学习能力。𐟧˜‍♂️𐟌Ÿ 在追求学习的过程中，我们要合理安排时间，避免时间的分配不均等，这样才能更好地发展自己的潜力，成为时代的精英。𐟕𐯸𐟒ꊊ因此，让我们在新时代的背景下，重新审视《劝学》的内涵，以理性平和的态度面对学习，为个人和社会的发展贡献力量。𐟌ˆ𐟌𑀀

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