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以德配天背景权威发布_以德配天背景视频(2024年12月精准访谈)

内容来源：德赛环球网所属栏目：观点更新日期：2024-12-01

以德配天背景

周朝的奠基：从牧野之战到礼乐之治牧野之战那天，殷纣王战败自焚，周朝的历史也就此拉开帷幕。那么，周人是如何合法地获得政权的呢？他们提出“君权天授”和“以德配天”的理念，认为天命玄鸟降临，商汤灭夏桀，获得了“居中国”“治天下”的权力。周人则完善了从夏朝开始的国家体制，把天下变成了一个可以更换家长的大家庭。 𐟖Œ“中国”的概念 “中国”并不是一个简单的地理概念，而是政治和文化概念。只有延续华夏文明，才有资格自称中国。周人奠定的中华文明底色和基调，至今仍然影响着我们。 𐟖Œ以人为本的思想周制度和周文化的思想背景是“以人为本”。周人认为，“君权天授”中的天命取决于人心，“天视自我民视，天听自我民听”。而“以德配天”则是周人的政治思想，用德来治国。 𐟖Œ封建制度的诞生一种新的政治制度和国家制度——邦国制度应运而生。封邦建国，封是划分势力范围，建是厘定君臣关系，授土、授民、授爵。邦国并不等同于国家，主权和产权都属于周王。周王国和诸侯邦国组成了“周天下”。 𐟖Œ宗法和礼乐的秩序封建制度像井田一样“井然有序”，维持秩序的是宗法和礼乐。秩序是礼的本质，礼的精神在于等级和尊卑有序。乐则是组织原则——和谐。周天下的分封，形成了有层级的“家天下”，周天子是皇天的“嫡长子”，以下诸侯是“二级”，大夫是第三级，小民则被称为“子民”。 𐟖Œ伦理的重要性人伦包括五种人际关系：君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友。规范这些关系的道理、法则和仪式叫做“伦理”。名分决定着待遇和规格，“尊尊亲亲”有礼有德，表现为权力和义务。 𐟖Œ文化内核的差异西方文化是个体意识，强调独立和自由；而中华文化则是群体意识，注重家国和伦理。维系群体的是宗法制度、礼乐教化和血缘关系。我们相信，“人生父母养”，所有人也都“未敢忘忧国”。因此，重莫大于孝，高莫大于忠，哀莫大于心死，乱莫大于犯上。在任何时候，稳定都是最重要的。

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