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贾樟柯背景前沿信息_贾樟柯的(2024年12月实时热点)

内容来源：德赛环球网所属栏目：教程更新日期：2024-11-30

贾樟柯背景

贾樟柯的“风流一代”：时代的迁徙与声音 “风流一代”这个概念，某种程度上说，它属于一代人，而不是一个特定的时间段。尽管如此，电影所展现的人们随着时代变迁的基调是永恒不变的。 𐟌 迁徙的人们电影选择了三个地方作为背景：大同、重庆和珠海。主人公们在这些地方游走的原因各不相同：有的为了寻找发财机会，比如重庆的拆迁和珠海的短视频；有的为了找人，比如重庆的招相好和珠海的找故友；还有的因为三峡库区的发展而被迫迁移到广州。总的来说，人们的迁徙有两个主要原因：时代的变迁和个人情感的牵绊。然而，所有为了找人而迁徙的故事最终都会回到原点，而时代的变迁则将人们永远留在异乡。电影中这一点让我印象深刻，因为那些被时代搁浅的人永远无法回到曾经的岸，直到下一次浪潮的到来。此外，电影还继承了《山河故人》的风格，展现了各种交通方式，进一步强化了时代感，仿佛这些交通工具就是时代的浪，让所有人随着它而动。 𐟔Š 声音空间的张力贾樟柯喜欢通过声音空间来补充时代信息和故事信息。然而，在这部电影中，声音的表现力似乎有些不足。电影中最主要的两种声音力量是广播和歌声。广播通过传递新闻来展示时代背景，但这也显示出贾樟柯的不自信。在很多场合，画面元素和演员的表现并不能明显体现出时代的特点。在这部时间跨度大的电影中频繁使用广播，更让人感受到电影的“没诚意”。歌声在这部作品中与之前的作品有所不同，使用了很多合唱，显得更加和谐，也更展现出时代的声音，而不是个人的声音。 𐟎堨𝕤𘎧›‘控：俯视而又快速扫动贾樟柯的声音使用停留在以前的创意上，同时保留了其特色的“伪记录”属性。在《二十四城记》之后，他很喜欢将一个残缺的故事编造成更艺术的样式。电影中充斥了许多与我们所经历的时代不符合的地方，只能当作是贾樟柯讲现实的荒谬做的艺术性加工，比如飞机与防护服、跳舞与消毒。电影中有一个我喜欢的细节是巧巧换口罩和脸上的泪痕。贾樟柯还使用了一种新的拍摄方法，在拍摄珠海棚户和大同超市时，采用了一种俯视并且快速摆动且快速对焦的镜头，体现出强烈的“对时代的窥视感”。最后，想把电影的歌词“生活在经验里”送给贾樟柯，以此表达对他的敬意和赞赏。

电子榨菜背后的文化现象与思考 𐟍𒠦–‡化现象近年来，随着移动互联网的普及，一种新的文化现象——“电子榨菜”逐渐流行起来。在电视盛行的年代，家庭聚餐时打开电视，聊聊家常，画面温馨。如今，短视频的兴起让人们对内容的选择更加多样化，手机逐渐成为家庭娱乐的中心。特别是对于独居的成年人来说，吃饭时以“电子榨菜”为背景音，既能排遣寂寞，也能自得其乐。在弹幕互动中与网友“众乐乐”，已成为一种时下常见的景象。 𐟎젩”评金句 1⃣ 人民日报评论：短视频的流行反映了新媒介技术对电影制作的新要求。贾樟柯曾说：“一分钟的短视频，你马上明白它在说什么。这种有效性会为传统电影叙事带来启发。”这也说明，新媒介技术对电影制作带来了新的思路。对于个体而言，“小帅和小美”的出现，也要求我们在自我调适和适度节制中掌握信息获取的主动权。只有让技术服务于现实所需，我们才能真正提高自己的“数字幸福感”。 2⃣ 北京日报：大量短视频内容能够成为“电子榨菜”，就是因为其信息直白、无需思考，但这种即时性快乐的最大问题，就在于其取代了思考和欣赏的主动性，是一种“丰饶的贫瘠”，留下的往往是更多的空虚。 3⃣ 北京青年报：现在很多人一起吃饭，每个人都捧着自己的手机先玩一通，饭局真正开始时再交流——这是为什么？其实还是为了逃离——因为下一秒就要进入到战斗状态了，每一句话都要说得符合社会规范，这很辛苦。所以，有的时候讲技术入侵人的生活，可能有点过虑了。在我的《正是河豚欲上时》里，也写到日本一人食的拉面店老板会把隔板隔起来，筑就一个独立的空间——其实人们需要的是这种逃离，在社交生活过于丰富的今天，逃离其实是一种我们需要享受的奢侈品。不管是时间还是空间上，“电子榨菜”其实也是最广义的社会隔离小环境，让我们可以在自己的小世界里边重组社会。 𐟓⠦ƒ𓨦获取更多文字版报道和热点新闻的小伙伴们，欢迎关注我哦～

《江湖儿女》影评：半生归来，只为奔向你电影名：《江湖儿女》豆瓣评分：7.6 在贾樟柯的电影宇宙中，故乡和时代背景总是不可或缺的主题。《江湖儿女》延续了这一传统，将镜头对准了街头县镇的黑帮火拼，堪称内地院线目前最具尺度的荷尔蒙狂飙动作戏。影片的女主角极强，男主角的配角也表现得非常出色，相比过往的作品，增添了更多的趣味性和现实感。尽管一代人的江湖气息最终敌不过时代的洪流，但这种感伤的回眸依旧非常必要。每当电影中的歌声响起，就能感受到江湖儿女的气息。电影给人的感觉淡却有味，不紧不慢，不慌不忙，这正是巧巧带给人的一种独特气息。 “江湖儿女”即使半生归来，也要追求江湖，而选择错过你。这也许是男儿追求的江湖。而“我”半生归来，也是为了奔向你。可能这就是男女本质上的区别。我们心目中的江湖，大哥永远是你大哥。然而，在贾樟柯的镜头下，我们看到了江湖儿女的另一个样子。有人评论说，《江湖儿女》的表演非常完美。廖凡的表演臻入化境，已经成精，把一言难尽又欲说还休表达得淋漓尽致。赵涛的表演则灵动大气，把一个跨年代的女性角色从声音到神态诠释得非常到位。这部电影在我看来真的是国产电影的精华。虽然我不再相信豆瓣评分，但《江湖儿女》绝对是我个人最爱的国产电影之一。

贾樟柯凌晨推荐的小说有多震撼？ 𐟎젨𔾦蟦ŸﯼŒ这位以山西七十年代集体生活为背景的电影导演，常常在作品中展现那个时代的变革与人性的成长。他曾在社交平台上分享了一本让他读到凌晨的小说，并强烈推荐给网友们。这本书同样以山西为背景，充满了那个时代的文艺气息和工厂生活的回忆。 𐟓– 书名：《你好，安娜》 𐟓œ 作者：蒋韵 𐟓š 出版社：南方出版传媒@花城出版社这部小说由鲁迅文学奖、老舍文学奖、郁达夫小说奖得主蒋韵所著，是献给母亲的力作。它讲述了上一辈人的故事，那些属于那个年代的隐秘而炽热的浪漫与牺牲。一个黑羊皮笔记本失踪四十年后物归原主，带回了迟到四十年的真相与原谅。 𐟌𚠥𐏨ﴤ𛥤𘉤𘪥𚭥䚤𝍥峦€礸𚤸�ƒ，描绘了女性在时代中的遭遇。一位名叫彭承畴的青年突然出现，使得安娜、三美和素心三人间原本宁静、美好的关系出现了微妙变化，引发了一系列悲剧。小说以近半个世纪的时间跨度讲述了几位女性从豆蔻年华到历尽沧桑的人生经历，探索了人性深处的“罪与罚”。 𐟎蠨‘—名评论家贺绍俊称赞这本书“提供了成长于六七十年代的一代人的人物形象图谱。”小说中复现了许多那个年代的历史细节，如自行车、军挎包、黑色羊皮笔记本、绿皮火车等，展现了文学的真实性。它像一部胶片电影，简洁而充满画面感，将我们带入那个时代。 𐟓š 这本书篇幅不长，但故事含量和覆盖面却很广。每个人物都有一个自己的史诗，主人公安娜在动荡的时代里，面对着亲情、友情和爱情的考验。这本书充满了历史的烙印，让人感受到那个时代的生活和人们内心的挣扎。《你好，安娜》不仅是一部小说，更是一份感人至深的爱的告白。它让我们重新认识那个时代的人们，感受到他们的爱和牺牲，也让我们更加珍惜当下的生活和身边的人。 ❤️ 走进青春的深处，每个人都是爱的信徒。

《贾想》：贾樟柯电影手记的奇妙之旅如果你对贾樟柯的电影情有独钟，或者想了解第六代导演的发展背景，那么《贾想》这本书绝对不能错过。这本书的副标题很直白——贾樟柯电影手记 1996-2008。在2021年接近2022年的时候翻看这本书，会有很多奇妙的感受。这本书按照电影上映时间来划分篇章：1996年的《小山回家》，1998年的《小武》，2000年的《站台》，一直到2008年的《二十四城记》。每一篇中都包含了采访稿、发表于报刊上的文稿、演讲以及“导演的话”等。虽然这本书叫贾樟柯电影手记，但即使没有看过他任何电影的人读这本书也不会觉得看不懂。贾樟柯将自己作为创作者的身份成长融入了新旧世纪交替时期中国电影的发展和观众的面貌中。作为一个生于20世纪末的人，书中描述的许多场景我都没有经历过：导演的家乡山西汾阳的那些“土气”的街道，VCD和数码相机刚出现时的新鲜感，小贩通过在学校附近卖盗版光碟发家致富开上桑塔纳。但是强烈的“时代性”不会让人产生距离感，反而更能让人感受到他创作中的真实表达：一切都是为了艺术创作而服务，而艺术创作又是为了展现追求的那种质朴的人文关怀。 “我想讲述深埋在过往时间中的感受，那些记挂着莫名冲动而又无处可去的个人体验。” 这句话准确地概括了贾樟柯电影的核心魅力。

「BJIFF影片推荐」由贾樟柯执导的《三峡好人》曾获得第63届威尼斯电影节主竞赛单元金狮奖、第一届亚洲电影大奖最佳电影提名、第十届华语电影传媒大奖新世纪十年十佳电影等奖项，并在第九届北京国际电影节北京展映之镜寻东方单元展映。影片以三峡建设工作为背景，讲述了煤矿工人韩三明和女护士沈红从山西来到重庆奉节艰难寻亲的故事。影片用直接而朴素的方式，表达家乡与城里人之间的亲密关联。

风流一代观后感。最会拍老婆的两个导演，一个姜文，一个贾樟柯。他俩的电影高情商叫做耐人寻味，低情商叫做看不懂。两个导演的风格都带有浓厚的时代印记，和他们的成长背景应该是密不可分的。贾樟柯的电影对山西对渝东北独有情怀讲生活讲历史讲文化，姜文电影里男性那种雄性荷尔蒙喷发讲故事讲情感讲艺术。看贾樟柯的电影有种在农村老家赶场的感觉，全是扑面而来的烟火气，看姜文电影有种在大坪时代天街逛街，周围全是时尚靓丽的都市丽人。风流一代感觉是另外一版的江湖儿女，人物变了，时代印记没变，还是熟悉的山西煤矿工业，熟悉的三峡库区移民，熟悉的山西古城。很遗憾，没去过山西，也不是库区移民，里面很多内容没有共鸣。发现贾樟柯电影那个年代的山西，都很喜欢西装，不管啥场合都是西装。然后库区移民部分很喜欢赤膊，或者喜欢拍赤膊。山西没去过，但一想起赤膊好像小时候记忆还真是这么的，那些大人在干活的时候就是赤膊，这也许就是那个时代的印记。电影的故事情节没啥看的，看这片的人应该也不会冲着故事去的。你可以说贾导故事讲的不好，也可以说带有个人独特风格，也许导演远不止简单讲个故事，也许这就是一个简单的故事。果然包场了，果然避开了按摩座椅。

「赵涛风流一代从青春拍到中年」《风流一代》的拍摄周期长达22年，跨越了漫长时间才呈现在观众们眼前，这部由贾樟柯执导的电影，以本世纪前21年为故事背景，讲述了一位中国女性（由赵涛主演）如何沉默地经历了喧嚣的生活，是女性的成长、觉醒与改变的过程，也绘就了“变革一代”的命运曲线。《风流一代》的拍摄也见证了技术的迅速变化。从最初的数码摄影机到后来的各种数码相机、5D相机，这些技术变化不仅为电影的制作提供了更多可能性，也让观众在观影过程中感受到了时代的变迁。「赵涛谈银幕女性角色的变化」「赵涛分享对戛纳影后的想法」

余华的新书怎么越写越烂了啊？余华是经历过一个相当痛苦的阶段，《兄弟》这一本几乎挥洒完了他所有的创作激情，也用尽了他习惯的故事舞台，所以他已经没什么好写的了，没什么好写，但还是要写，怎么办呢？网络刚刚兴起，他和那时候的贾樟柯一样，突然发现原来我看不到的地方还有这么多震惊人心的故事，他自以为发现了一片广阔的创作评选，兴奋地摘取热搜，写成《第七天》这本小说。但在这本小说里，我们看到他试图把故事背景从农村小镇换回都市，甚至开始写一些都市男女的爱情，但是没办法，他写不来，还是沾着黄土味道。他试图写魔幻、荒诞，但是他的思想已经太具体、太朴实、太有指向性，因此写得局促，缺乏想象，他书写社会热点，但他没有切身的观察，因此只写出奇情到最后，他迫于无奈，只能回归到他熟悉的议题，关于父亲，关于故乡，但这种割裂感和拧巴感也让他原本擅长的东西变得不太美妙——他放弃了《许三观》、《活着》、《兄弟》里那种极朴实幽默的语言，回归到前期那种细腻多情的风格，因此显得割裂。他这种作家是在文学井喷期凭着一股气创作的，他们刚刚经历跌宕的年代，迎着解放的浪潮，内心里一股气不断喷涌，挥洒不完的情绪，但是时代过了，他们的创作动力也就过了，某种程度上来说余华莫言都是激情作家，但其实大多数的创作者也就是这样，只能活在创作巅峰期里。只是国内缺少新一代的接班人，显得这个问题尤其明显。莫言和王朔倒还是在创作，但他们已经不需要再考虑大众，只专注于自我。余华不一样，他是经历过一次决心面向大众的转型后才迎来了自己的巅峰期，所以他已经很难再真正面对自我，或者说他的自我早已经大众化了，但是，虽然他依旧大众化，但他的文字技巧，思想见识已经脱离了这个时代。他们这一代作家的作品，其实细究起来也不见得多好，很多只是恰逢其会生活在一个可以书写、并且文学匮乏的时代，在现在这个互联网这么发达的时代，人们可以从很多渠道阅读到更优质的作品，他们的作品就显得局促了。不过换个角度说，余华这辈子有一部《活着》、有一部《兄弟》，是不是也可以称为圆满了呢？#余华# #莫言# #娱乐最前沿#

伯克利大学的特别活动邀请贾樟柯导演来影展并参与影后讨论。海上传奇是以上海为背景的纪录片，一些不同的视角，揭起一些可能会快被遗忘的往事。艺术家对于世界总是充满了悲悯。而最大的慈悲是允许一切不同的存在，并假以告知世人这些存在。

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