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怡红夜宴背景权威发布_怡红苑怡香院(2024年12月精准访谈)

内容来源：德赛环球网所属栏目：观点更新日期：2024-11-30

怡红夜宴背景

红楼梦书立，梦想成真！自从我听说有书立这个东西，我就一直在期待红楼梦主题的书立。现在它终于摆在我的书桌上了，简直像是梦想照进了现实！之前有人问我这个书立会不会落灰，我笑着解释说它有防尘罩，只是拍照的时候为了效果反光才拿下来一会儿。其实我之前已经做过两个书立了，这次做得明显快多了。不过可能是因为太过自信，再加上这次的设计很精致，结果搞坏了好几个零件。好在这些小零件都有备用，真是万幸。这次最吸引眼球的亮点就是莲花池了。我想象中的四美钓游鱼的场景大概就是这样吧。宝黛二人走在石桥上有说有笑，也许宝玉又不知道犯了什么傻，气得黛玉快走几步不理他了，傻小子赶忙道歉的样子。后面的姐妹们看这对小冤家早就见怪不怪，各自悠闲地观景。楼上晴雯端着茶盏忙里忙外，远处沁芳亭中有几位姑娘在纳凉，看装束像是李纨等人吧。这次的灯光设置也很特别，不仅有他们家原创的感应亮灯方式，还新加了一个触碰开关。现在把它摆在我的书桌上了，晚上安安静静准备开灯看书的时候，它先亮起来迎接我。哎呀～这个仪式感可太爽了。红楼梦是个大IP，其实有很多场景可以开发。至少可以安排一组春夏秋冬的吧。宝黛初见、宝钗扑蝶、黛玉葬花、湘云醉卧、怡红夜宴、中秋连句、宝琴抱梅……海棠社、螃蟹宴、菊花诗、芦雪庵烤鹿肉……红楼梦的经典名场面太多太多了。最让我动容的是龄官画蔷，就好似整部书的走向，梦幻的开始之后是纠缠与挣扎，欢喜少寂寥多。嗐，谁的人生不都是这样呢。希望这个主题能一直做下去吧，爱红楼的人太多了。

《红楼梦新注》：细读经典的全新体验 𐟓š 两个月前，我有幸收到了台湾里仁书局出版的《红楼梦新注》。这已经是我入手的第四个《红楼梦》版本了，因为它确实值得反复阅读和细细品味。与《金瓶梅》一样，这部经典之作的魅力在于它的丰富内涵和细腻描写。这一版的《红楼梦》放弃了之前的经典红外封，而是采用了与万部典藏版一致的封面，书名改为《怡红夜宴》，显得更加典雅。内容方面，徐少知先生广泛参考了各版本的优点，注释详尽，脂批也兼顾到了，读起来非常有趣。对于红迷来说，这无疑是一个不可错过的经典版本。在这部书的字里行间，充满了作者的人生经历和感悟。每一个字都仿佛带有血泪，最终以悲剧收场，令人感慨万千。

为什么南安太妃来只叫了探春，不叫迎春？首先，我是赞同薛宝钗留在贾家，是薛家为了借助这个平台为宝钗谋得一份好亲事的，我只是不赞同南安太妃的此次见面完全是为了“相亲”这个提法。封建贵族小姐的婚姻均是“政治联姻”，其实按照薛家的没落情况，已经被贵族圈边缘化了，宝钗并不符合南安太妃这个阶层的择媳标准，这一点贾母、南安太妃也都清楚。当然，存在这种可能性：通过此类的见面，将宝钗之才、貌双全的名声先打出去，或许哪一天贵族太太们之间聊天，就提起“薛家有个宝钗，很不错”，然后就促成了一门亲事，这种可能性也是有的。但关键是，这最多只能算是此次见面起到的“辅助间接”效果，并不能说这次见面就纯粹是为了相亲。就好比跟着朋友去玩，期间认识了未来的老婆，但不能说当时去玩就是为了相亲找老婆，这中间有细微的差别，只能说是主目的“玩”起到的“辅助效果”而已，不能因为实际效果，就改弦易辙了最初的目的。如果贾母安排宝钗出场，就是为了相亲，或许碰碰运气，偏偏就挤进贵族圈，也未可知，但既然宝钗能碰运气，为何自家迎春、惜春就不行？贾母没理由在“相亲”这件事上区别对待。也恰恰是这种区别对待，侧面证明，贾母让这些最优秀的姊妹们来见面，只是为了“面子”，并非是有主观上的“相亲”目的。我个人不太赞同“相亲”的说法，因为一旦以相亲定义这次见面，很多细节都对不上。静心细想，贾母让姊妹们来见南安太妃，如果主要目的是相亲，那么存在几个很大的bug：首先，最终上场见南岸太妃的五个姊妹，分别是：史湘云、薛宝钗、薛宝琴、林黛玉、贾探春。其中史湘云、薛宝琴的亲事，前文早已定了。第32回，袭人询问湘云“大姑娘，听见你前儿大喜了”，应暗指湘云定亲一事，后文脂批亦有“卫若兰射圃”、“佩戴金麒麟”等文字，可见湘云之亲事，早有所属；再有第50回“芦雪广联诗”，贾母有意求配宝琴，薛姨妈讲出宝琴早已配给梅翰林的儿子。当然，我们也承认有这种可能：此种相亲是形式大于内容，在于一个“隐”字，故而将湘云、宝琴带来，显得这场“相亲”不那么刻意。可如果是这样的话，就等于说，见南安太妃是为了给薛宝钗、林黛玉、贾探春三人相亲！贾探春是自家人，贾母为了给她找个好夫婿，让她出场很正常；林黛玉是贾母最疼爱的外孙女，父母双亡，孤苦伶仃，贾母有将她配给宝玉的想法，但也存在为黛玉另寻一门好亲事的可能，也算说得通。可薛宝钗呢？她根本不是贾家人，贾母当真会如此好心，专门为她寻亲事吗？这个部分不管怎么分析，都很奇怪。因此此时已至第71回，贾家的衰败之象已现，如果政治联姻是贾家的出路之一，那么贾母必然考虑的先是自家孩子，换言之，如果会见南安太妃的主要目的真的是相亲，那么贾母最应该安排出场的女子只有四个：探春、迎春、惜春！最多再加个黛玉。如果有好的政治联姻，为啥不留给自家孩子？肥水不流外人田的道理，诸君应该都懂。那么贾母为何让湘云、宝钗、宝琴、黛玉、探春五个女孩出场呢？我觉得根本不需要过多猜测，原因再简单不过：这几个孩子，是众姊妹中最优秀的几个，拿出来有面子。史湘云跟南安王妃早就认识，她出场的话，能够起到很好的调节气氛的作用，原著中也是这么记录的：其中湘云最熟，南安太妃因笑道：“你在这里，听见我来了，还不出来，还只等请去？我明儿和你叔叔算账。”因一手拉着探春，一手拉着宝钗，问：“几岁了？”又连声夸赞；因又送了她两个，又拉着黛玉、宝琴，也着实细看，极夸一回。又笑道：“都是好的！你可叫我夸哪一个的是呢？”——第71回南安太妃对每一个姑娘都是细细拉手观看，不论是已经定亲的，还是未定亲的。而贾母不让迎春、惜春这对姊妹出场，其原因也是这两个姑娘都不是太醒目，出来见客难以给南安太妃造成“都是好的”的印象，这完全符合贾母以往“外貌协会”的行为模式。其实不止贾母，贾宝玉也是如此，诸君岂不见第63回“寿怡红群芳开夜宴”时，也是请到了林黛玉、薛宝钗、薛宝琴、史湘云、探春、李纨。其中李纨是个例外，此时薛宝琴住在稻香村，绕不过李纨，只能一起请。而对于迎春、惜春，这两个姑娘一个是“二木头”，玩不起来，一个是“冷小姐”，心冷意冷，宁愿自己一个人看佛经，也不愿掺和这些热闹，所以怡红夜宴，这两位都没有出现。贾母在请姑娘们见南安太妃时，估计也和贾宝玉一样，只想着好玩、热闹、面子，所以忽略了迎春、惜春。反之，如果真的是相亲的话，这两位是一定会出现的，贾母断然还没有糊涂到给薛家找政治联姻的乘龙快婿，把自家女孩放在后面的道理，家族利益是大是大非，这都拎不清，贾母还有什么脸面称自己是“老祖宗”？

中芭《红楼梦》舞剧：爱之深责之切看完中芭的《红楼梦》舞剧，我再次被这部经典小说的庞大容量和复杂设计所震撼。视角之广阔，真的让人叹为观止！然而，我觉得中芭对《红楼梦》的诠释有些通俗，甚至有些遗憾。首先，石头对应宝玉的设定让我有些困惑，尤其是在神瑛侍者已经存在的情况下。宝黛初见没有摔玉的情节，夏日玉生香也没有形象化的表达。读书一节接梦家族顶峰合理中带着别扭，还不如宝玉挨打前和朋友们一起玩乐的场景更有戏剧性。另一个问题是，除了宝黛之外的角色都显得非常“工具人”。角色之间的区分度很小，甚至没有。如果宝玉的朋友们能从装束和动作上判断出是秦钟、柳湘莲/卫若兰、水溶、蒋玉函的话，那么一开始的三春完全没有区隔。诗社一节因为认识演员，我能感受到史湘云的圆钝感，其他角色就真的无法分辨了！大家为了推动情节疯狂上场，真的不行！剧情多一点的凤姐和宝姐姐，一个我本来就觉得程高本搞掉包记还让凤姐背锅不合理，舞剧对应表达更无，整个工具！另一个虽有扑蝶名场面和宝玉被打之后的真心娇嗔，但依旧是为了推动情节的工具。不过，这是一部芭蕾舞剧，没有台词支撑下，我要为它的整个表达鼓掌𐟑𐟏𛣀‚绝对值得夸奖！这是我第一次感受到中式表达与西式表达的冲突。读西厢一节，原来我对这一节的理解是“含蓄为美”，是“读后默默吟诵满口生香”那种。但是芭蕾的特殊形式，是一种身体对撞，与赠旧帕子两个爱情环节都非常明显。用远近主次两组双人舞具象化情感，身体的直接表达似乎更加贴近情到浓时的“色授魂与”的性之情之，表达更贴切！同样的表达冲击还有寿宝玉群芳怡红开夜宴一节，真的是美翻了的人体艺术，明亮无比，盛极美极！葬花时候众花群舞穿的都是不同颜色，万艳同悲就放在眼前！抄家丢玉掉包表达都很形象，悲欢一体两面清楚极了～最后说说演员，宝哥哥control全场体力惊人！最后后背心都湿透了但红斗篷一披那叫一个挺拔！只能说每一个男主角都技能好牛【唯一是哥哥太频繁张嘴做寻找状了！请改正！】黛玉眼神牛逼，望远镜一聚焦感觉眼睛里都是闪亮亮的泪珠！【同场黛玉和绛珠仙草的体型并不匹配观感出戏哦】然后，其他人都没有剧情线，就跳得不错没有大失误被发现哈哈哈！最后夸一下宝姐姐的演员妆面！和珍珠好配！请保持！总结一下，这部舞剧值得体验，希望越来越多的《红楼梦》相关好作品出现！

红楼梦酒 𐟍𗢜褻Š天想跟大家聊聊《红楼梦》中的酒文化。在《红楼梦》里，酒不仅仅是一种饮品，它更是社会文化的一部分，展现了当时社会的饮酒风俗，还推动了情节发展，塑造了人物形象。每次读《红楼梦》，我都能感受到那种醇厚的酒香。𐟍𗊰Ÿ𗥎†史与文化《红楼梦》作为中国古代文学中的巅峰之作，其酒文化也是极为丰富的。酒在《红楼梦》中不仅展现了当时社会的饮酒风俗，还推动了情节发展，塑造了人物形象。例如，通过描述多位女性在宴饮中的场景，展现了女性的饮酒文化与情感故事。这些描述不仅让读者了解到古代饮酒的礼仪和习俗，还展示了诗与酒的完美结合，体现了中国文化的源远流长。在《红楼梦》中，酒文化与诗词紧密结合，通过饮酒赋诗的场景，展现了人物们的才情与风采。这些诗篇不仅丰富了作品的艺术表现力，也加深了人物之间的情感交流。另外，酒与礼仪也是紧密相连的，通过描绘各种酒宴场景和酒席礼仪，展现了当时社会的礼仪文化和等级制度。 𐟍‡酿造工艺《红楼梦》中的酒类如五粮液、红花郎等都保持了独特的风味。这离不开现代高新技术和传统酿造工艺的结合。以五粮液为例，它采用了高粱、大米、糯米、小麦、玉米五种粮食为原料，经过跑窖循环法，并适当延长发酵窖期，精细分级量质摘酒、分级并坛等步骤。这样的工艺使得酒的品质更加纯正，口感更加醇厚。不仅如此，这些经过特别工艺酿造的酒类还带有“地藏”环节。也就是说，将优选后的原酒放置在陶坛中，深埋地下，仅露出坛口，经过自然岁月打磨，吸收天地日月精华，除去酒中爆烈之气。这样的工艺使得酒更加圆润，口感更加柔和。 𐟍𗧻典场景《红楼梦》中的饮酒场景也是极具代表性的。例如，描述宝黛在怡红院夜宴饮酒作乐的场景，充分展现了酒带来的愉悦感和文学才情。第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中，贾宝玉与众姐妹在怡红院夜宴饮酒作乐，真的让人感受到那种微熏的陶醉与浪漫的氛围。还有宝玉因湘云醉倒而落泪的场景，也让人体会到不觉寒气袭人的美酒与情感的深度结合。第六十二回写道：“果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这样的经典场景不仅让《红楼梦》更显温柔细腻，还使读者感受到一种醉卧芍药裀的唯美意境。 𐟍𗣀Š红楼梦》中的酒文化真的是丰富多彩。每次读《红楼梦》，我都能感受到那种醇厚的酒香和丰富的文化内涵。大家有喜欢的饮酒场景吗？或者对《红楼梦》中的酒文化有什么疑问？欢迎在评论区和我互动哦！𐟍𗢜耀

里仁红楼梦典藏版：值得入手吗？ 𐟓š 里仁红楼梦新注万部典藏版限量发售500册，每册都有独特的函套。外封书衣重新设计，采用了清代《怡红夜宴图》作为图案，封面和内封都使用了棕褐色漆布，书名烫金，材质和普通版相同。外封也采用了铜版纸过塑，材质无差异。 𐟓– 内页用纸质量略优于通贩版，采用80g道林纸，纸张整体更白一些。典藏版单页厚度为0.10mm，通贩版为0.09mm。 𐟔砥…𘨗版的做工细节更佳，书脊的平顺度和压槽都比通贩版要好一些，如图7、8所示。 𐟏… 典藏版多了一个万部典藏的印章以及徐的签名，定价比通贩版贵了900新台币，折合人民币约200元。版本更新到第四版，虽然封面更新，但内容修订情况不详。 𐟓栥‡𝥥—略紧，不太容易取出书籍。如果经常需要取出翻阅，建议使用尼采书套或pof热缩膜套，这样更方便取出书籍。

为什么我读《红楼梦》会有一丝莫名的恐惧？我也有，我认为有两方面的原因。首先，红楼梦时时刻刻都在运用谶语这一写作手法。谶语，是一种毫无逻辑关联，但却带有强烈预言性质的语言。红楼梦里草蛇灰线、伏脉千里的精巧结构，很多都是用谶语来实现。元宵的悲谶语是明写：贾政心内沉思道：“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物。迎春所作算盘，是打动乱如麻；探春所作风筝，乃飘飘浮荡之物；惜春所作海灯，一发清净孤独。今乃上元佳节，如何皆作此不祥之物为戏耶？” 贾政觉得众人所制的谜底都是不祥之物，更为可怕的是，如他所料，这些谜底也真的都是这些人命运的预言。书中用谶语的例子数不胜数。十二钗的判词，开篇就看图说话，隐隐伏脉女性角色的结局。怡红院开夜宴，每人一只签，依然是再次预言每个人的命运。元春省亲时点的曲子、众姐妹做的诗词，都在预示后文的情节。晴雯之死，宝玉认为有海棠先死的异兆。金钏儿投井自杀之前对宝玉说：“金簪子掉在井里头，有你的只是有你的”。谶语本身是一种迷信，就像我们今天还在说的右眼跳灾一样，眼皮和灾祸本身没有关联。但是当曹雪芹广泛的使用谶语，并人为的赋予它超自然的力量后，这就很可怕了。红楼梦处处写日常，很多时候我们轻轻读过，各个情节看似人畜无害的分线并进，可是有时候突然一对照前文的伏笔，就有悚然一惊的感觉，这就是谶语在起作用。言出法随，逐一应验，这太可怕了。谶语的存在，让全书始终笼罩着一种超自然的灵异感，这种对灵异未知的惊惧，配合家长里短的题材和平淡舒缓的节奏，效果更加突出。这是第一层可怕的原因，更深层次的恐怖来自规律碾压的无情。秦可卿死前托梦凤姐说“月满则亏，水满则溢”，这句话背后，隐藏着冷冰冰的规律：在皇权不受约束的封建时代，功臣集团随着时间覆灭是必然。开国之主可能会顾念老弟兄们的袍泽之谊、主仆之情、君主之恩，后世的新皇登临大位，对功臣集团是不可能有好感的。像贾府这样的勋贵，除了做省亲吉祥物来彰显天子恩沐，贾府的日常存在对于皇权统治几乎是副作用。奢侈无度（日常）、操纵吏治（贾雨村）、草菅人命（冯渊尤二姐）、玩弄司法（薛蟠张华）、重利放贷（王熙凤）、僭越无礼（秦可卿棺木）、欺君违制（国孝家孝娶亲）、悖逆人伦（贾珍父子）....... 做了这么多恶，就靠贾政的一个五品官的正面贡献，从根本上是无法弥补的。一个贾府就能做这么多恶，整个勋贵集团糜烂的就是帝国一大片。从新皇的统治结构来看，帝国一茬接一茬有能力的新贵冒出来，他们必然要求政治地位的提升，而贾府这些勋贵坐食旧功，脑满肠肥，占据最好的资源却成为负面的统治黑洞。有新功而不得赏，有旧恶而不得罚，新皇的统治权威何在？这就是皇权统治的运行规律，新时代的君主需要满足现行官僚的利益，老贵族功不配位，那就下去，否则整个统治结构和机能就梗阻失控了。视角再拉大，这也是社会运行的基本规律。经济基础决定上层建筑，说直白点，勋贵集团在新的形势下，做蛋糕毫无贡献，分蛋糕敢为人先，就是经济基础与上层建筑严重的不适配。清除老贵族是新皇必然要做的一件事，红楼梦的皇帝是这样，历朝历代的皇帝也都是这样。当有元春、王子腾这些支撑门户的人在的时候，还能苟着，一旦人去，崩盘就只是时间问题。甚至元春、王子腾的出现也只是偶然，因为贾府这些勋贵没有批量生产这些强权人物的能力。元宵灯谜谶语，这些看似超自然的现象，只是这个规律的映射——贾府的衰落是无可避免的。这是我们阅读红楼梦时，无时无刻都隐匿在册页里的一道阴影。大道至公，不为人移。贾母贾政的苦心经营，贾宝玉的风流飘逸，黛钗群芳的丽质兰心，荣宁二府的富贵煊赫，族祠里先皇的御笔匾额，王熙凤贾赦的恶，平儿刘姥姥的善，等等书中的一切，都是这条规律轰然运行时的祭品而已。白茫茫一片真干净，这就是他们绕多远也避不开的必然结局。因为他们是被描写的主角，所以我们深感其可爱、鲜活、真实，对于他们的毁灭，与其说我们读者是一种锥心的惋惜，不如说是直面这一铁律时，试图帮他们寻找出路却只能看着他们一步步沉沦的悲哀。这是另一种恐怖：无论怎样的美，都会而且必然逝去，而我们对此无能无力。

𐟓š红楼梦第六十三回深度解析𐟔 𐟌𚦎⧴⧺⦥𜦢槚„奇幻世界，今天我们来一起解读第六十三回的精彩内容！𐟓– 𐟎�œ쥛ž中，一场盛大的群芳夜宴在怡红院中拉开帷幕。寿怡红作为主角，不仅展现了她的美丽与智慧，更在夜宴中与众人分享了她的故事。𐟒ƒ 𐟒€ 死金丹的遭遇让人唏嘘不已，他的命运与群芳形成了鲜明对比。而独艳理亲丧的情节，更是将整个回目的氛围推向高潮。𐟔劊𐟌™ 在这一回中，我们还可以看到幽淑女的悲惨遭遇，以及浪荡子的情感纠葛。这些情节交织在一起，构成了一幅丰富多彩的画卷。𐟎芊𐟌Ÿ 总的来说，红楼梦第六十三回以其丰富的情感线索和细腻的人物刻画，成功吸引了读者的目光。无论是寿怡红的智慧，还是死金丹的遭遇，都让人深思。𐟒튊𐟒Œ 快来分享你对红楼梦第六十三回的读书笔记吧！让我们一起探讨这个经典文学作品的魅力所在！𐟓

为什么林黛玉得知晴雯死了，一点反应都没有？因为从红楼行文的角度讲，从曹公的BE美学角度讲，此处最适合黛玉的表情就是无动于衷，甚至是有说有笑。 “晴有林风”，晴雯和黛玉不仅是长得像，晴雯是芙蓉，黛玉也可以是芙蓉。《红楼梦》第六十三回寿怡红群芳开夜宴，写众人抽花名签子行令，黛玉抽中的便是一支芙蓉，可见曹雪芹是把林黛玉比拟为芙蓉的。那么这篇《芙蓉女儿诔》，宝玉感叹命运趋同的薄命女儿，似祭晴雯，实祭黛玉。通俗一点说，这一回，黛玉恰好在活着的时候听见了自己的祭文。红楼梦的叙事不是单纯坐下来给你讲个故事那么淳朴。现在我们习惯看小说叙事中的故事逻辑、人物逻辑，而红楼梦的叙事路径更多采用”冷热对照“——常用一对气质对立的意象，去描述一件事情、一个场景中稍纵即逝的无常和美感。说起来有点抽象？何为冷热？——秦可卿的葬礼规格之高，场面之轰轰烈烈，可以说是全书的第一场高潮戏，它就是“热”的。但它的源头却是”极冷“的，十二钗中第一个死亡的秦可卿，她在死前预言了贾家败落，她的死也开启了薄命司女儿的回归之路。到了第七十五回写宁荣二府中秋赏月，又是人气鼎盛的场面，却在最后有黛玉和湘云的凹晶馆联诗：“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”，两个前途未卜的孤女望月吟诗，一不小心道出命运之无常，这又是极冷的。从场景、事件到人物的名字、性格、家世，这种冷热对比在全书中比比皆是。红楼现存80回，晴雯病死在第78回，第79回宝玉写芙蓉女儿诔。晴雯是曹雪芹笔下少数拥有自己完整退场的人物，而黛玉也因此有幸在活着的时候听见给自己的祭文。红楼中黛玉先前已经葬一次自己，第二十三回，林黛玉和贾宝玉一起葬花，“花”指代花神生日出生的黛玉自己。这场葬礼的氛围依旧是“热”的，宝玉第一次向黛玉表白了，“我就是个多愁多病身，你就是那倾城倾国貌”，他们告别两小无猜，多愁多病倾国倾城cp正式成立，但这也是黛玉一步步埋葬自己的开始，她死亡和干涸的开始。葬礼上的暧昧表白，讽刺吧？曹雪芹的BE美学就是如此。这次又轮到黛玉祭自己了。当然也是一样的，氛围还是热的，至少是轻松愉快的：少女远远听到心上人的声音，便躲在花丛里不吱声，等他念完了，从暗处突然出现吓他一跳，装作不经意听见了他的自说自话，心上人顿时羞得满脸通红。然后调皮的少女得逞了，便继续逗他：”我说你啊这篇文章写得不赖，就是这个词这个词不太恰当，可以改一改呢……“ ‘茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。’ 殊不知，她不经意间的几个字的修改，恰好成了他俩爱情的谶语，也击中了自己无法抗拒的命运。

贾母对袭人的评价：从宠爱到嫌恶最近我深入研究了《红楼梦》中的程高本，特别关注了袭人这个角色，把她作为中心，看看她在书中的表现如何。袭人，这个角色真的是一言难尽，下面我会详细说说我对她的看法。集团董事长：贾母的评价 𐟐 贾母，作为集团董事长，对袭人的评价是分阶段变化的。刚买回来的时候，袭人可是在贾母身边工作的，那时候的她“心中眼中只有一个贾母”，表现得非常忠心。贾母觉得她“心地纯良，克尽职任”，也就是说她很善良，也有责任心。于是，贾母把她借调到怡红院，负责宝玉的成长项目，工资是每月1两银子，从贾母的账上划。后来，袭人私下投靠了王夫人，待遇一下子从大丫头晋升为姨娘。这个行为对贾母来说简直是背叛。王夫人和袭人都心虚，让王熙凤帮着隐瞒贾母。尽管如此，贾母还是感觉到了怡红院里的势力划分。有一年元宵夜宴上，贾母直接对着王夫人大骂袭人，指责她“拿大”，装出“当家人”的姿态，一味指使小丫头干活；还指责她不守奴才的规矩，竟然因为原生父母去世就回去奔丧。从此，贾母对袭人的态度就公开转恶。又过了一两年，王夫人向贾母汇报大观园的管理工作，主要是驱逐晴雯、抬举袭人这两件人事调动。贾母借此机会踩了袭人一脚。王夫人在解释为什么直到今日才回明老太太时，说是因为宝玉年龄太小、贾政还不同意儿子纳妾等。贾母赶紧顺着话说：“你这不明说与宝玉的主意更好，且大家别提这事，只是心里知道罢了。” 可见，贾母对袭人的态度是多么微妙。其他人的评价 𐟑€ 除了贾母，大观园的直属领导王夫人、培训部前领导李嬷嬷、业务关联方贾宝玉和史湘云等都对袭人有不同的评价。比如，王夫人对袭人的评价是“忠心耿耿”；李嬷嬷则觉得袭人“心机重”；贾宝玉对袭人的感情很复杂，既有依赖又有不满；史湘云则觉得袭人“温柔和顺”。总结 𐟓 总的来说，袭人在《红楼梦》中的表现真的是多面性十足。她既能讨得集团董事长贾母的欢心，也能在同事中引起不小的波澜。她的命运随着书中的情节发展而变化，最终也没有一个好的结局。对于她的评价，真的是见仁见智了。

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【夜宴 The Banquet (2006)】02 章子怡 Ziyi Zhang 葛优 You Ge 吴彦祖 Daniel Wu 周迅 Xun Zhou #电影场景# #电影海报# #电影截图 ...
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寿怡红群芳开夜宴_家养小米粒儿-站酷ZCOOL
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红楼梦群芳夜宴图_猫猫爱吃蒋蒋鱼-站酷ZCOOL
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寿怡红群芳开夜宴|Illustration|Commercial illustration|家养小米粒儿_Original作品-站酷ZCOOL
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《红楼梦》里贾府除夕夜喝的合欢汤，到底是什么汤？ - 知乎
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隻立千古”说红楼 _大公网
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夜宴：章子怡被背后偷袭，白刀子进红刀子出！_电影_高清1080P在线观看平台_腾讯视频
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走近大观园赏怡红夜宴图|大观园|香菱_新浪时尚_新浪网
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24：寿怡红群芳开夜宴，史湘云醉卧芍药丛_电视剧_高清完整版视频在线观看_腾讯视频
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