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游子吟创作背景在线播放_《游子吟》古诗原文(2024年11月免费观看)

内容来源：德赛环球网所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

游子吟创作背景

史上名垂青史的10首小诗，字字千金，前不见古人，后不见来者 1 登幽州台歌唐代陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！公元696年（武则天元年），陈子昂政治和官场上接连受到挫折，眼看自己的宏图大业成为泡影，登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。幽州：古十二州之一，现今北京市。陈子昂，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。 “前不见古人，后不见来者。”这是一声人生短暂的感喟。诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。 2 题都城南庄唐代崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。诗人崔护到长安参加进士考试落第后，在长安南郊偶遇邂逅了一美丽少女，第二年清明节重访旧地，但此女已不见，感慨万千，于是题写此诗。此诗设置了“寻春遇艳”与“重寻不遇”两个场景，看似场景相同，却物是人非。这首诗流传甚广，在后世的许多诗词中，也出现了类似的佳句，从侧面可以看出它对后世文学创作的影响。 3 游子吟唐代孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。这是一首母爱的颂歌。诗人早年漂泊无依，直到五十岁知天命时才通过科考得到了一个溧阳县尉，结束了大半生的漂泊流离生活，诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。 4 寒菊宋代郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。郑思肖是南宋末年的爱国诗人，南宋灭亡以后，改名思肖，因肖是宋朝国姓赵的组成部分，字忆翁，表示不忘故国。这首咏物诗，以寒菊象征忠于故国决不向新朝俯首的凛然气节，真诚地剖白了诗人自己的至死不渝的崇高民族精神。他颂菊以自喻，这首《寒菊》倾注了他的血泪和生命！ 5 泊船瓜洲宋代王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。公元1070年，王安石被任命为宰相，开始推行变法。但是当时朝廷反对势力对他的攻击，他几次被迫辞去宰相的职务。这首《泊船瓜洲》在此间诞生。京口：古城名。故址在江苏镇江市。虽然是一首抒情小诗，但是在当时特别著名，看似对故乡的思念之情，其实，在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。但这首诗的佳处，并不限于一字之工，当玩赏其全篇的精神所在，方能得其体要。 6 己亥杂诗清代龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。这是一首出色的政治诗。龚自珍所处时代是清朝后期封建主义腐朽没落的时代。龚自珍（1792－1841），清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。他自己的才华，进行“医国”政策，宣传变革，最后因为触动利益集团，被迫辞官南归，在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。当时的清朝已经内外中空，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的现状，就必须破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是成为了传诵千古的名句。 7 竹石清代郑夔咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。诗人郑燮，就是郑板桥，号板桥，清代书画家、文学家。其诗、书、画，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。诗中以屹立的青山，坚硬的岩石为背景和基础，说竹子“咬定青山”，“立根”于“破岩”，经得起“千磨万击”，受得住四面狂风，即象征着一个人不怕社会上和生活中的种种艰难困苦和排挤打击。 8 赠妓云英唐代罗隐钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。诗人罗隐当初以寒士身份进京赴举，路过钟陵县此地，结识了歌妓云英。大概十二年时间，他相继落第，再次路过钟陵，又与曾经结识的云英不期而遇。 12年光景她仍然是一名歌妓，而诗人仍然是落第未中，云英见面一句：“怎么罗秀才还是布衣？”罗隐不胜感慨，罗隐便写了这首诗赠她。这首诗通过写与故人久别重逢的感怀，借对云英的安慰，抒发了作者屡试不第、不遇于时的悲愤之情。 9 浪淘沙ⷥ…𖥅늊唐代刘禹锡莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。唐朝自安史之乱后，元气大伤，藩镇割据，宦官专权。刘禹锡，政治上主张革新失败后，刘禹锡被贬，从京官调到地方官，感慨之余作《浪淘沙九首》。《浪淘沙ⷥ…𖥅룀‹是一首七言绝句。诗人以生动的比喻和鲜明的对比，描绘了人生中遇到的的困境与挫折，并且面对困境应有的坚韧和信念。有时候面对困难，要有战胜困难的决心和信念，只要勇敢的坚持下去，就会有获得成功的可能。这首诗诗句押韵工整，用词精准，极富哲理性。 10 题乌江亭唐代杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍受失败和耻辱的才是真正男儿。人们之所以喜欢这些诗，是因为他标新立异，也说明历史是复杂的，这种宣扬百折不饶的精神，是可取的。#大学第一课# #百家快评#

古诗该不该这么被玩梗？网友热火议论中…“怀民亦未寝”又火了，更火的是…… “怀民亦未寝” 又火了最近，出自苏轼名篇《记承天寺夜游》的“怀民亦未寝” 在网络上掀起了一波讨论浪潮 “元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭……” 这段历史课本上耳熟能详的名篇表达了苏轼和张怀民之间的深厚友谊有一种友情叫“怀民亦未寝” 令古今无数人动容而现如今又被网友进行了新的演绎有人借此表达了想拥有 “张怀民”这样的朋友和这样的友情纷纷在评论区讨论“寻找自己的张怀民” 也有人想起了曾经在自己很困的时候被朋友强行“开机”出去玩的悲惨遭遇还有人创作出了 “苏轼爱熬夜，怀民亦未寝”的网络热梗甚至还有不少人过上了 “张怀民被叫起床941周年” “怀民亦未寝”被网友玩出了新花样也让大家开始思考该不该用古诗词玩梗？现如今用古诗词玩梗已成为互联网上盛行的现象网友将不同诗词里的句子杂拼在一起一个看起来完全不违和的“新诗句”就形成了比如，古文有自己的“abandon” 这就是“庆历四年春” 庆历四年春，武陵人捕鱼为业。——《岳阳楼记》《桃花源记》庆历四年春，齐师伐我，公将战。——《岳阳楼记》《曹刿论战》再比如，一些“忘记原句是什么”系列人生何处不相逢，相逢何必曾相识。——《金柅园》《琵琶行》我寄愁心与明月，奈何明月照沟渠。——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《琵琶记》唧唧复唧唧，木兰当户织。临行密密缝，意恐迟迟归。——《木兰诗》《游子吟》还比如一些古今混搭的“奇思妙想” 长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。春花秋月何时了，排骨还得炖豆角。离离原上草，处处闻啼鸟，小鸟说，早早早，你为什么背上小书包。甚至，还能来一场“国际合作” 众里寻他千百度，蓦然回首，Hey，how do you do? 身无彩凤双飞翼，Get away from me！天生我材必有用，I can play football! 还有人在互联网用语里完成了语文课本的闭环 “当流行语遇上古诗词好像一下就高大上了” 说得好有道理，我竟无言以对。此中有真意，欲辨已忘言。——《饮酒ⷥ…𖤺”》时间是把杀猪刀。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——《蝶恋花ⷩ˜…尽天涯离别苦》不要睡，起来嗨！昼短苦夜长，何不秉烛游！——《古诗十九首ⷧ”Ÿ年不满百》当然，在这个赛道也缺少不了将热门电视剧台词和古诗词混搭在一起的鬼畜剪辑 “语文课本早已剧透人生” 古诗词的含金量好像在不断提升除了玩梗这个话题里也应该有一些严肃的讨论我们该如何看待古诗词玩梗现象？网友的讨论也自发形成了“两派” 支持的人认为这是一件乐事是当代人对古诗词的再创作他们的观点是现在网上“玩梗” 某种程度上说跟古诗词里的“用典”手法异曲同工更何况集句诗，也曾是不少诗人的心头好（集句诗，又称集锦诗，就是从现成的诗篇中，分别选取现成的诗句，再巧妙地集合而成的新诗。）但也有人对此表示反对认为这种玩梗的方式是对古诗词的误用会让对古诗词不熟悉的人被误导让大家渐渐忘记真正的语义和背景这种无底线的玩梗是对文字和作者的不尊重更影响了对中国传统诗词的传承各位怎么看待这件事呢？来源:湖南日报 #历史# #百家快评#

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