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伤逝的时代背景在线播放_《伤逝》表达了什么(2024年12月免费观看)

内容来源：德赛环球网所属栏目：导读更新日期：2024-11-30

伤逝的时代背景

𐟓š《伤逝》读书感悟分享𐟒튰Ÿ“– 朋友们，今天我想和大家分享一下我读完鲁迅《伤逝》后的感悟。 𐟎�𜀧𜕥…导š子君的故事如同一个序幕，缓缓拉开，引人入胜。她的挣扎与抗争，仿佛是一面镜子，映射出那个时代女性的困境与追求。 𐟒ᠤ𘪤𚺥ˆ印象：初次读到子君，我感受到了她的困惑与不解。在那个新旧思想交织的时代，她试图寻找自己的道路，这种迷茫与探索让我产生了共鸣。 𐟔 深入分析与比较：在阅读过程中，我将子君与《孔雀东南飞》中的刘兰芝进行了对比。两位女性在不同时代背景下都面临着相似的挣扎与抗争，她们的故事让我看到了女性在历史长河中的坚韧与不屈。 𐟌𑠦—𖤻㨃Œ景与人物成长：结合那个时代的背景，我看到了子君在新旧思想冲突中的成长。她的故事不仅是对那个时代的反思，更是对现代女性的启示。她让我们看到，无论时代如何变迁，女性都在努力突破自己的局限，为自己的人生扬帆起航。 𐟎젧Ž𐤻㨧†角下的反思：在阅读过程中，我不禁想到了现代影视作品中的女性形象。与子君相比，她们或许有着不同的故事和遭遇，但都体现了女性在各个时代的努力与追求。这让我反思了现代女性的角色和成功的定义。 𐟙Œ 结尾：读完《伤逝》，我更加敬仰子君的坚韧与不屈。她的故事不仅是对那个时代的见证，更是对女性力量的赞美。每个时代的女性都有其独特的价值和意义，她们都在用自己的方式去突破局限，去创造属于自己的未来。让我们为这些勇敢的女性点赞吧！𐟌Ÿ

托尔斯泰与鲁迅：悲剧与反思的双重奏 𐟌ž 最近，我重温了托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》和鲁迅的《狂人日记》。这两部作品，虽然时隔多年，但依然让我感受到深深的震撼。《安娜卡列尼娜》这本书，初中时我就已经读过，但当时只记得一些零碎的故事情节。如今再读，我更能理解人物的悲剧性根源和那个时代的无情。安娜的命运是无可避免的，她没有出路。如果她一直和卡列宁生活，她将不得不压抑自我，虚伪地活着。如果她选择和其他贵妇人一样，和情夫纵情声色，上流社会甚至会容忍这样的行为，但她不愿意这样虚伪地过活。那么，如果能离婚呢？她追求爱情，脱离家庭，把自己的幸福完全依附于另一个男人，但人心易变，最后依然会失望。安娜聪明敏锐，学习能力超强，但她未能获知也未被教导，人生的追求不只在于爱情和婚姻，爱情之外还有广阔的天地。而《狂人日记》呢？鲁迅先生所写的悲剧依然在发生。历史事件对普通民众生活的影响可能是性命攸关的事。如今我们笑他们愚昧，但其实今天看来，依旧一模一样，只是换了一种形式而不自知罢了。顺便提一句，《伤逝》中的涓生和子君的故事就是新版伏伦斯基和安娜的故事：结合、消耗、厌弃、远离、死亡。太阳之下无鲜事。这两部作品让我深刻体会到，无论时代如何变迁，人的悲欢离合、爱恨情仇都是相似的。托尔斯泰通过安娜的悲剧揭示了那个时代的无情和人性的复杂；而鲁迅则通过狂人的视角，让我们看到了那个时代的愚昧和无奈。两者虽然背景不同，但都让人深思。

《阿Q正传》与鲁迅的深邃思想 𐟓š：《阿Q正传：鲁迅短篇小说集》 𐟑诼š鲁迅 𐟓–余华曾说：“鲁迅不属于孩子们，属于成年和成熟的读者。通过课文强加给孩子们，其实是对鲁迅的不尊重。”应试教育的后遗症就是高中毕业后再也没有读过鲁迅，突然很愧疚，那个说出“此后如竟没有炬火，我便是唯一的光”的人，是怎么只存在初高中课本里，而消失在我成年后的生活里的呢？ 𐟓–鲁迅的作品不仅仅是鸡汤，而是对社会的深刻剖析。他通过故事告诉我们这个社会的病态，对青年学子的现状充满担忧，并寄予厚望。他希望有更多个“狂人”出现，让社会充满更多独立且有思想的人。 𐟓–《伤逝》中的涓生是一个梦醒了却无路可走的人，在鲁迅笔下这是人生最苦痛的事。做梦的人是幸福的，倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。“人必须生活着，爱才有所附丽”，而涓生只为了爱——盲目的爱——而将人生的要义全盘疏忽了。鲁迅对女性主义有深远的见解，涓生和娜拉都是有选择的能力（已觉醒），但没有为自己选择负责的能力（时代大背景），这是一个时代的悲剧，也是一个时代女性的悲剧。从《伤逝》中也能学到，女性想要有为自己选择负责的能力就必须有独立的经济支撑、有自己的生活、有自己的人生要义。 ❤️“爱情必须时时更新，生长，创造” ❤️“可是我那时不知怎地，将她的一生缩在眼前了，亲手造成孤独，又放在嘴里去咀嚼的人的一生。而且觉得这样的人还很多哩。”

第三代导演：经典电影守护者 𐟌Ÿ 第三代导演 --中国电影的经典打造 𐟌Ÿ 时代背景在20世纪五六十年代，新中国成立后的电影界涌现出了一批杰出的导演，他们被人们亲切地称为“第三代导演”。这些导演们以现实主义为指导，深入探索生活的本质，展现了那个时代的矛盾与冲突。他们在民族风格、地方特色和艺术意蕴方面都做出了显著的贡献。 𐟌Ÿ 代表人物 𐟌Ÿ 谢晋特点：伦理煽情、评史重实、怜女抗命作品：《女篮5号》、《女足九号》、《天云山传奇》、《牧马人》、《高山下的花环》、《芙蓉鎮》、《红色娘子军》、《鸦片战争》、《最后的贵族》 𐟌Ÿ 谢铁骊特点：将深刻的思想内容、缜密的情节结构、精细的人物刻画融合。作品：《早春二月》(改编自柔石的《二月》）、《暴风骤雨》、《包氏父子》、《红楼梦》 𐟌Ÿ 水华特点：建立以民族情感和民族生活内容的影像。作品： 1949 年《白毛女》是他的成名作； 1953年导演的《林家铺子》是巅峰之作；《烈火中永生》、《革命家庭》、《伤逝》 𐟌Ÿ 崔嵬特点：他执导的影片线条粗犷但感情细腻，有极强的艺术感染力。作品：《小兵张嘎》、《青春之歌》、《北大荒人》，戏曲艺术片《杨门女将》、《野猪林》

《伤逝》读后感：爱情与自由的双重悲剧 𐟓–《伤逝》是鲁迅在1925年创作的一部短篇小说，以涓生的内心独白为主线，讲述了他和子君如何冲破封建束缚，追求婚姻自主，最终却以悲剧收场的故事。 𐟒”这部小说通过涓生和子君的爱情悲剧，深刻反映了个人与社会之间的冲突，以及个性解放和婚姻自主在当时社会中的困境。它揭示了一个道理：离开整个社会的解放，个性的解放和婚姻自主是无法实现的。 𐟒ᥐŒ时，小说也强调了经济独立对于女性解放的重要性。在当时的社会背景下，经济独立是女性追求自由和幸福的关键。 𐟌篸读完《伤逝》，我深感爱情与自由之间的矛盾和冲突。涓生和子君的故事不仅是一个爱情悲剧，更是一个时代的缩影。他们的遭遇让我们反思那个时代的价值观和社会制度，以及我们如何珍惜和追求自由与爱情。

◎伤逝背景是秋风和秋风中的落叶依依，哪片叶子不曾经是争先恐后的新芽？声音是我脚行踏落叶发出的碎响：挥别伤怀才倍切了不见不散的再见… 万物有灵，繁衍生息献祭天地不仁生养必有天敌，警察生命的敬畏人有所执，诘问隐忍出诅咒与祈语承诺无须誓言，恪守应许的奔赴再等几度花开织锦？再等几度落英缤纷？再等几度茫茫大雪？再等几度冬寒彻骨？知否：草木之心何以安放了这一生枯荣知否：悲欣交集何以苟且一张表情脸谱不可言传？仅因为词语难以准确抵达了吗只可意会？仅因为灵犀能玄神乎其神了吗司空见惯就见怪不怪了，习以为常就熟视无睹了追问便已将追问再度送入了鸿蒙之中的啄壳初辟… 遗忘若不是理智地节制记忆便难能理性地泛起秋已深了，深到绝决——金刚怒目深处的秋，端坐苍茫——菩萨低眉 2024.11.3—4

鲁迅《伤逝》读后感：爱情与生活的碰撞《伤逝》是鲁迅唯一一篇爱情小说，通过涓生的手记，反映了他与子君的爱情悲剧。从表面上看，这似乎是一个关于爱情和面包的故事，但从更深层次来看，它揭示了时代对个人命运的巨大影响。萧红曾说过：“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘又是笨重的。”在传统社会中，女性的地位低下，缺乏自由和平等的机会。而在那个时代，子君也曾像一只自由的鸟。她的呐喊“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”体现了女性的思想觉醒。涓生也心甘情愿地为她折腰，他们的灵魂碰撞、精神共鸣，一起谈理想、谈文学，激昂地谈论前路和爱意。然而，爱情并不是一切。爱是一蘸水写诗，边写边消失。涓生和子君在五四思潮的影响下，冲破封建礼教的束缚，一个不顾反对与叔父和父亲断绝关系，一个不听劝阻与朋友绝交。他们的勇敢令人敬佩，但这一腔孤勇并没有让他们理解什么是先谋生再谋爱。对许多青年男女来说，爱是一切，爱大过天。只羡鸳鸯不羡仙，但不食五谷、吸风饮露只是美好的想象。真正的生活是柴米油盐酱醋茶，是家长里短和鸡毛蒜皮的小事。 “人必生活着，爱才有所附丽。”当房子、温饱、人生规划等现实的棱角赤裸裸地摊在恋人面前时，有情饮水饱不过都是自我麻痹的谎言。但婚姻不是儿戏，就像子君和涓生，他们请不起女佣，也不再有闲情。涓生疲于生计，子君被家务和琐事缠住手脚。曾经亲密无间的爱人，在生活的真相慢慢浮出水面时，怨气也无声地滋长。面对现实，没有物质基础的保障，生活中的矛盾越来越尖锐。一个不食人间烟火，一个被岁月磨平棱角；一个谈理想谈广阔天地，一个洗衣做饭渐渐麻木。物质的匮乏、思想的冲突将两人越推越远。没有生活的土壤给予养分，再美好的爱情花朵也会濒临枯萎。这就是为什么子君和涓生的爱情虽然经历了风雨，却过不去平淡。正如《小时代》顾里说的那样：“没有物质的爱情就如一盘散沙，风一吹就散了。”爱是蘸水写诗，边写边消失。“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”当涓生说出“我已经不爱你了”的事实后，这段热烈开始的爱情也至此潦草收尾。涓生不再负看虚伪的勇气，将真实的重担卸给了子君。而在那个封建社会里，留给子君的是道德的指责、谩骂和死亡。为了爱情，她也葬于爱情。鲁迅说：“爱情必须时时更新、生长、创造。”涓生和子君没有做到一起生长。子君的思想没有得到彻底的觉醒，本质上还是守旧的传统女性；而涓生骨子里又是一个自私自利的人。他意识到子君成为了自己前进道路上的累赘，便果断地抛弃了她。得知子君的死亡后，他心怀愧疚，用遗忘和说谎继续前进。有了“如果我能够，我要写下自己的悔恨和悲哀，为子君，为自己”的痛彻心扉的结局。我疼惜子君，也为涓生而伤感。我深知，爱情的滋养离不开大的社会背景。在新旧思潮交替的环境下，大多数爱情都不尽人意。所以没有河清海晏，便不会有家家欢乐。

“北大学霸”刘嘉森一语惊人！他说：“我的同学里，父母有钱有势的大有人在，父母是博士、硕士的大有人在。然而3年后，却只有我成了高考状元！” 可如今的他，却遭到网友的抨击：格局太小，钻进钱眼里了...... “读书改变命运，知识改变人生。”这不是一碗鸡汤，而是穷苦孩子的指引灯。比如，背娘上学的刘秀祥、凭一封致谢信而感动全网的中科院博士黄国平、贫困山区大眼女孩苏明娟，还有从学渣逆袭北大学霸的刘嘉森……像他们这样的贫寒的学子，没有人脉、背景，唯一的出路就是读书。只有努力学习才能走出山区，改变了自己的命运，实现了阶层的跨越。正如鲁迅在《伤逝》里写了这样一句话：“一个普通人家的孩子，你必须先杀出重围，找到立足之地，才能谈自我和尊严。” 刘嘉森就是当下最典型的例子。刘嘉森是河北一个小城镇的孩子，因为中考成绩优异，高中入读衡水中学。要知道，这里的孩子都是河北最优秀的尖子生，刘嘉森第一次月考成绩排名568名，水平垫底。这时候的他，感受到了前所未有的压力，他甚至一度怀疑自己不该来衡中。然而，颓败之后往往会爆发出更强的斗志与动力，因为他一直记得父母告诉他，好好读书，才有前途。为此，他开始认真分析自己的月考成绩，找到最薄弱的，专项攻克。据悉，高中三年时间，刘嘉森刷过十几万道练习题，将所有的精力都放在了学习上，就连侯操间隙、上厕所的时间，他都可以背一篇作文，十几个单词........而他的成绩，也从500多名爬到400名、200名、50名……最终高考成绩超出一本线125分，荣膺2015年衡水中学文科高考状元，成为北大学子。此时，刘嘉森也成了衡水中学的学习模范，他的故事他的故事被众多的学弟学妹所熟知，他的学习笔记成为当时最抢手的高考资料。彼时的刘嘉森正在北大校园里读书，因为家庭条件比较差，刘嘉森一边读书一边做兼职，生活上比较拮据。恰好，这时，一位做教辅图书的老师突然联系他，告诉他：“你的故事激励了很多高中学生，他们需要你。” 该老师邀请了刘嘉森做演讲，将自己的故事告诉学弟学妹，并提供“可以覆盖学费和生活费”的演讲报酬。刘嘉森听到“可以覆盖学费和生活费”的报酬立刻就答应了，从此他一到周五晚上就坐动车，在辗转于全国各地高校，为学弟学妹讲诉自己的高考经历，成了当下最热门的高考人气偶像“嘉森学长”。据悉，从2016年至今，刘嘉森已经在全国各地的中学演讲过800多场，无数的中国孩子因为听了他的讲座，备受鼓舞，明确学习目标，最终考上心仪大学。在某次演讲现场，有位高考生举起话筒激动地说：“我特别崇拜你，我要追随你了。” 是的，这就是榜样的力量！在很多学子的心中，刘嘉森是榜样，毕竟在竞争激烈的教育大环境下，想要考取一个好成绩真的不容易，而刘嘉森却凭借自己的努力成功了。可惜，人红是非多。刘嘉森的成功也遭到了很多键盘侠的攻击，网上出现了漫天的恶意攻击，骂他：格局太小，钻进钱眼里了...... 面对质疑，刘嘉森并没有解释太多，只说了一句：“高考是当下性价比最高，相对来说最公平的机会。当你没有家财万贯的父母，没有大权在握的亲戚朋友，而别人的父母是官二代、富二代的时候，你凭什么不努力？” 在这个本就不公平的时代，若你没有生在大富大贵的人家，更要坚信读书能改变命运，因为，高考仍是当下最公平的——它不分高低贵贱，只通过艰苦努力得来的成绩选拔人才。而他的学习经验，也确确实实帮助了无数的中国学子，少走弯路，甚至也有不少家长咨询嘉森学长，关于亲子教育上的困惑。为了让更多的人找到学习的方向，刘嘉森将自己的学习经历和经验毫无保留地写入了《49天成为小学霸》中，围绕作业拖延症、学习焦虑、厌学、粗心马虎等学习中的各种“疑难杂症”，为孩子提供治疗方法和经验总结。该书上市后，立即成为各大销售排行榜的畅销书。这本书用一种非常新颖的形式，把学习中的“疑难杂症”分解到49天里，帮助孩子每天解决一个学习难点，教会孩子一个成为学霸的道理和方法。比如：我必须要考进重点中学吗？不学习，父母还会爱我吗？一定要比身边的同学成绩更好吗？ ...... 这些问题广泛存在，解决了它们，就能让孩子找到为自己学习的内驱力。刘嘉森作为一个学习的成功者，从“我”的角度，以一个平等的视角给孩子了一个答案，比起父母苦口婆心讲的那些枯燥大道理，孩子更听得进去。 49天读下来，49个问题，49个答案，教你怎么样更高效的学习，教你怎么改善学习状态.....不但内容翔实接地气，而且读完对于大人孩子都有非常大的帮助。好书不贵，点击下方链接即可购买图书↓↓↓

《伤逝》读后感：爱情与生活的双重困境鲁迅先生在《伤逝》中提醒我们：“在没有经济基础的情况下，不要轻易婚前同居。”这句话虽然简洁，却蕴含着深刻的智慧。女主角的悲剧结局是意料之中的，但男主角在失去她后的彷徨和无奈，却让人心生感慨。我最喜欢书中的一句话：“人的第一要务是求生，向着这条道路前行，必须携手同行，或者孤身奋战。如果只知道依赖一个人，那即便是战士也难以战斗，最终只能一同灭亡。”这句话道出了生活的真谛，也揭示了子君和涓生爱情悲剧的根源。子君和涓生是那个时代的新青年，他们的爱情是自由的结合。然而，婚姻并不等同于恋爱，物质的贫瘠会让爱情在婚姻的现实中逐渐萎缩。子君勇敢地与家庭决裂，投身于爱人的怀抱，她曾对涓生说：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权力。”这句话让涓生误以为她是一个自由独立的女性，却不知道这其实是一个女人将自己在原有家庭中的命运托付给了他。在生活的磨难中，子君逐渐变得脆弱。原本昂首阔步的她，在面对生活的艰辛和丈夫的冷漠后，开始变得小心翼翼。她的爱情变质了，她开始变得“世俗”，甚至开始回避与外界的交流。尽管生活窘迫，爱情变质，但子君依然用仅有的爱支撑着自己，在柴米油盐中忙碌，活得不像自己。涓生则觉得自己被夹在油鸡和叭儿狗之间，面对子君对爱的索取和逼迫，他开始退却。他宁愿在外面的寒风中游荡，在图书馆的微微碳火中徘徊。他们在生活的捶打下颓败了。涓生并非不知道爱情需要时时更新、生长、创造，但他没有意识到一个人在战斗，另一个人只是在捶打着那个人的衣角。子君和涓生都对彼此生出了怨恨。涓生怨恨子君不能与他并肩战斗，不知道看书，只知道整日操劳饭食油鸡，甚至觉得她是个拖累。而子君则怨恨涓生没有继续爱她，像对孩子一样管制爱护她。文章多次提到“空虚”二字。在窘迫的环境中生存的空虚、情感无所寄托的空虚、精神思想无法交流的空虚。而我认为，产生空虚的最根本原因是生活的贫困和生存没有保证。基于这一背景生出许多繁琐的事件，自己的精力被这些琐事所占据，还有何精力来谈论文学、谈论爱情？又怎会变得不“世俗”？然而，涓生并不理解子君，反而埋怨她变得“世俗”，不怎么读书。但他却没有看到产生这一现象的根本原因。涓生也为了生存奔波，他去联系许久没有来往的同事、朋友、世交。他渴望回到家中看到从前开朗的义无反顾的子君，而子君希望涓生像以前一样爱自己。他们两人在一起就已经注定了悲剧的结局。

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